從孔子對教師職業道德的論述談師德建設

顏雄　吳柱國

摘要：孔子對教師職業道德論述的主要內容包括四個方面，這些論述直到今天仍然值得當代教師借鑒和應用。熱愛學生，有教無類；學而不厭，誨人不倦；以身作則，言傳身教；不恥下問，知過而改，本文將從這四個方面論述其現實意義。

關鍵詞：教師；職業道德；師德

中圖分類號：G451.1文獻標識碼：A文章編號：1671—1580（2015）10—0008—02

“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。”什么是師德呢？就是教師在從事教育教學過程中應遵守的行為規范和必備的品德。教師職業道德是隨著社會教育職業活動而產生和發展的。我國職業道德的系統化開始于春秋時代的大教育家孔子。孔子對教師職業道德論述的主要內容包括四個方面，這些論述直到今天仍然值得當代教師借鑒和應用。筆者將從這四個方面談談對師德的認識。

一、熱愛學生，有教無類

熱愛學生，關心學生，尊重學生是教師最基本的道德修養；對待學生不分出身貴賤，都要一視同仁。也就是說教師要關心所有學生的學習、生活和健康（包括身體和心理健康），使學生增長知識，健康發展，成為對社會有用的人才。

教師熱愛學生就要把學生當作自己的朋友，應該多一些理解、尊重和愛護。學生的人格和自尊心要得到尊重，他們的權利和做人的尊嚴、價值和品格也要得到尊重。教師對學生的態度要友好、和善和親切，處理問題的方式要平等、民主，不能粗暴、壓制、體罰或變相體罰學生。當學生犯了錯誤、或者學習成績不理想時，教師如不分青紅皂白、不了解情況就嚴厲呵斥，這種上級對下級壓服的方式是行不通的，肯定是無教育效果的。

教師熱愛學生還需要對學生公平公正、一視同仁。對每位學生學習與品德等方面的優點、缺點都要進行全面、準確地分析和肯定，一定不能感情用事，有失公平。學生最不能接受的是教師不能公正地對待每位學生。不公正往往會帶來不良的后果，部分受歧視和被冷落的學生會產生逆反心理。教師會在這部分學生心目中失去威信，有時會與他們產生摩擦；這部分學生有可能會產生自卑、閉鎖心理，放棄上進目標，放松對自己的要求，同時也會造成同學間不團結、班風不正，影響教育教學質量的提高。

教師熱愛學生還需要常與學生家長溝通。 實際上所有學生的家長都希望能經常從班主任老師或任課教師中得到自己孩子在校表現的信息；希望老師能嚴格要求，多關心自己的孩子。所以班主任老師或任課教師應該具有強烈的責任心，平時要經常深入到學生中，與學生交往、談心，這樣才能及時掌握學生的思想動態、心理狀態、生活和學習狀況。一旦某位學生家長向教師了解情況時，教師能正確介紹該學生的基本狀況，令家長感到滿意。家長能感受到有這樣的教師教我的孩子是榮幸的。即使家長不主動向班主任老師了解自己孩子在校的基本情況，班主任老師也應該主動定期以信件或電話聯系的方式向學生家長介紹其孩子在學校的表現。

二、學而不厭，誨人不倦

意思是要不斷學習，不感到厭煩；教育學生要有耐心，不感到疲倦。

“學而不厭”，作為教師尤其要做到這一點。教育和教學能力是學生評論的重點。每一位教師都希望自己的知識水平、教育能力和教學效果能得到學生和同行的肯定和好評，同時希望學生愛學習，成績好，守紀律，全面發展。學生良好的學習成績來自教師良好的管理能力和教學效果，而教師良好的管理能力和教學效果源于教學經驗、知識水平和備課。教師能夠得到學生和同行好評的唯一方法，就是作為教師的同時，也把自己當作學生，做一個終生學習的人。要給學生半桶水，自己要有一桶水才行。

“誨人不倦”的意思是教師教育學生要有愛心和耐心。教師在遇到學生聽課打瞌睡、開小差、作業馬虎或完不成、不認真做實驗等問題時，首先要仔細地調查，找出真正的原因。如果是教師教育教學能力的問題，那么教師要在專業知識上、管理方法和備課上投入大量的時間和精力，在實踐中摸索出一套有效的管理和教學方法，把課講得生動活潑，能緊緊吸引學生的注意力。如果確實是學生的問題，教師也不能一味地指責和批評學生，而應該理解和寬容，應該耐心地、誠懇地、從愛的角度去指出學生的缺點，有的放矢地與學生交談，共同討論上課開小差或不完成作業的原因，商討改進的方式，而且要及時發現學生的點滴進步，及時地給予鼓勵。

三、以身作則，言傳身教

孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”“以身作則”的含義是教師要處處以自己的模范行為，為學生樹立榜樣，做出表率。教師既要向學生傳授科學文化知識，又要采取潛移默化的方式陶冶學生的情操。“身正為范，學高為師”。教師應通過自己的行為和情操給學生樹立榜樣，為學生的健康成長創造良好的周圍環境。可以這樣說，教師是對學生成長影響最大的。特別是那些住校學生，遠離父母家人，在學校里教師就是他們最親近、最信任、最崇敬的人。教師的道德、人品表現會對學生在校期間產生極大的影響，甚至會影響其一生，由此看出教師以身作則是多么重要。

“言傳身教”即教師通過榜樣去教育學生，以自己的行動帶動他們，以自己的做法感動他們，以自己的表現啟發他們。教師要言行一致，表里如一，凡是要求學生做到的，自己首先要做到，恪守“身教勝于言教”的信條，只有具備高尚的思想品德，才能鼓舞、激勵、影響學生，才能得到學生的尊重。

四、不恥下問，知過而改

孔子曰：“三人行必有我師焉！”他認為謙虛是一個人應有的品質。

“不恥下問”的意思是要虛心好學，要善于思考，有不懂的方面就要勤學、勤問，肯向所有人學習，包括向比自己學識低、地位低的人學習。筆者對不恥下問的理解是，在當代競爭激烈、生活節奏快速的社會中，教師要有危機感、責任感，要有競爭意識。要想成為一個合格的、稱職的教師，必須研究教學，同時要不斷學習。學習的方式包括：向書本學習，向教學經驗豐富的長輩學習，也要善于虛心向比自己年紀輕、教齡短、職稱低、學歷低的教師請教，也許有些方面還得向自己的學生請教。不必為向年紀輕和學歷低的人請教而感到羞恥。只有不恥下問才能取人之長、補己之短，快速增長自己的學識，提高教育和教學能力，豐富教育和教學經驗。

歷史上許多著名的學者、科學家都依靠虛心求教、不恥下問來尋求和積累知識。如明朝偉大的醫學家和藥物學家李時珍，為了完成《本草綱目》的寫作，他行了上萬里路，走訪了千百個醫生、老農、漁民和獵人，從他們身上學到了許多書本以外的知識。《本草綱目》先后被譯成德、法、英、日、俄、拉丁等10幾種文字，享有“東方醫學巨典”的美譽。英國著名生物學家達爾文把《本草綱目》稱為中國古代醫學的“百科全書”。起步不在于高低，學識也不在于高低，只要“虛心好學，不恥下問”，而且有理想、有奮斗目標，定能快速增長學識和提高能力，并有所作為，得到社會、領導、同行等的認可。

“知過而改”的意思是認識到自己錯了就一定要改。關鍵是要敢于發現錯誤、認識錯誤和糾正錯誤。教師只有知過而改，才能得到學生和同行的信任，才能在學生中樹立威信。例如學校為了抓好課堂教學質量和促使教師快速提高教學能力，經常要開展一些公開課，聽課后會對授課教師提出這樣或那樣的意見，這些意見大多數是正確的。作為授課教師應該虛心聽取領導和同行的意見，接受他人的合理建議，優化課堂教學。

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