創客教育：本質、功能及現實反思*

張茂聰 劉信陽 張晨瑩 董艷艷

（1．山東師范大學 教育政策與管理研究中心，山東濟南 250014；2．山東師范大學 教育學院，山東濟南 250014；3．山東師范大學 公共管理學院，山東濟南 250014）

創客教育：本質、功能及現實反思*

張茂聰1劉信陽2張晨瑩3董艷艷2

（1．山東師范大學 教育政策與管理研究中心，山東濟南 250014；2．山東師范大學 教育學院，山東濟南 250014；3．山東師范大學 公共管理學院，山東濟南 250014）

創客教育以其創新性、實踐性、開放性、共享性等特質，成為了培養創新型人才、提高國民綜合素質的新抓手。文章立足于學校教育，從創客教育的緣起及紛繁的云說和關系中挖掘、厘析其本質內涵，在國際與本土實踐之上對其發展路徑進行審視和反思，以實現其向內促進學生發展、推動教育改革，向外孕育創新文化、改善生產生活質量的核心功能。

創客；創客教育；內涵；功能；反思

《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》明確指出：培養學生的創新精神和實踐能力是素質教育的重點。然而，學生創新精神、實踐能力不足依然是當前教育工作面臨的突出問題[1]。不得不說，學生創新精神和實踐能力的培養是實現素質教育改革的突破口，是有效提高教育質量的重點和難點。早先，陶行知先生注重創新精神和實踐能力的培養，并將兩者結合起來，倡導“面向生活、手腦并用”的教育理念。如今，創客教育在促進信息技術等科技與教育相融合的同時，也豐富了教育資源、拓寬了教育活動的界域、創新了教育教學方式，是陶行知思想的時代體現，也是創新實踐能力培養、素質教育改革的新抓手。

一 創客教育的本質

知是行之始，對創客教育的認知需從其緣起中加以把握，并透過錯綜復雜的表象予以澄析。

1 從緣起中挖掘創客教育的本原

“創客”作為一種生產方式，源于經濟領域，又稱“創客經濟”。互聯網等科學技術的發展和物質資源的極大豐富是創客經濟興起的根基。一方面，科學技術的發展豐富了人們對資源的占有量，縮短了資源獲取的時間，降低了創新的難度，如Scratch、Matlab等輔助工具的普遍使用，使人們有更多時間和精力專注于創造性活動；另一方面，隨著物質的極大豐富，人們的需求不再止于溫飽，轉而追求定制化和多樣化的較高層次的消費體驗，使得非創造性勞動產能過剩進而推動了創客經濟的發展。與此同時，越來越多不以營利為目的的人加入玩弄、創造新穎物品的大潮，并通過各種線上、線下論壇與他人共享創造過程和成果，創客運動油然而生[2]。

同樣，在教育領域,人們也有著對豐富、多樣的優質教育資源的強烈需求，有著對教育能夠滿足每位學生個性化發展需要的熱切企盼，加之科學技術的發展、教育資源的逐步豐富，這都為創客運動與教育的融合提供了契機。創客運動與教育的碰撞逐漸改變著教育的觀念、功能、目標、內容、方法等要素，創客教育應運而生。其中，創客運動可以理解為“互聯網+DIY”[3]：通過互聯網等信息技術的支持，人人都可像科學家、發明家一樣，利用身邊的一切資源（如軟件、硬件、材料、專家、同伴等），將創意靈感變為現實，并實現創意方案、過程和結果等多方信息在世界范圍內的共享。互聯網作為工具，在創客運動中起輔助和支撐作用。將創意靈感轉變為現實的人被稱之為“創客”（Maker）——這是對一群不以營利為目的，有著創新、實踐、探索、分享特質，自由、開放、民主、合作精神，基于強烈的興趣、相信一切皆有可能且不畏艱難勇于突破的創意者、設計者和實施者的總稱。追根溯源，創客教育理應是符合創客精神和教育規律的一種教育形式，于教育之中傳播自由、開放、民主、合作的精神，創新、實踐、探索、分享的理念，充分利用信息技術等教育資源培養具有創客特質的人。

2 從是非中辨析創客教育的內涵

有關創客教育的概念和內涵，各學者紛紛給出了自己的解讀。如楊現民等[4]認為，“創客教育是一種融合信息技術，秉承‘開放創新、探究體驗’教育理念，以‘創造中學’為主要學習方式和培養各類創新型人才為目的的新型教育模式”；傅騫等[5]認為“創客教育是指為解決中小學教育體制中創新能力培養不足等問題而將創客理念引入中小學教育體系中，實施一系列關于創新動手技能訓練的綜合課程”；鄭燕林等[6]從創客教育對教育功能的導向性上給予創客教育以闡釋，認為創客教育是實現學生創造力乃至全人發展的平臺，“旨在為所有中小學生提供適宜的用于創造的環境、資源和機會”。創客教育到底是什么？其適用邊界又在何處？創客教育雖難以界定其“是”，但易于清晰其“非”。

（1）創客教育不是額外的教育，也不是附加的課程。創客教育不是孤立于知識教育之外的，其不僅基于知識而且著眼于知識深化、創造，并非額外的教育[7]。創客教育注重知識教育目的、知識內容結構乃至教師角色等方面的調整，不只是技術性問題，更是教育思想的變革，非附加創客教育課程所能及。創客教育強調人的主體地位和價值，致力于將學生從知識的奴隸變為知識的主人；注重具有知、情、意、行等能力的全人的培養，在知識的應用中深化、內化知識，更加注重知識的創造；凸顯教師知識結構和角色的轉變，教師不僅是教育者，還是受教育者、學習共同體中的合作伙伴、“平等中的首席”?？傊瑒摽徒逃恍柝灤┯诟鏖T學科之中，充分挖掘各學科已有的資源，如中小學的綜合實踐課程、信息技術課程等，注重各學科之間的聯通，而無須附加相應課程，更不能在“創客教育的幌子”下增加學生負擔。

（2）創客教育不是小發明、小制作，不是紛擾的技能和學科競賽。創客教育著眼于在實踐中培養學生的創新精神實踐能力。創新的多樣性決定了創客教育的豐富性，因此其內涵遠不止是對學生進行小發明、小制作等的教育。也就是說，創新精神包括積極進取，不斷開拓，大膽冒險，敢于挑戰，勤于探索，堅韌求真，善于思考，注重合作；創新能力也可具體化為感知敏銳，觀察精細，專注持久，識記快捷，深思多謀，想象豐富，精于概括，擅長表述[8]——這些精神和能力都遠非小機器人制作、3D打印機的使用所能培養和體現。此外，創客教育不是各種競技和競賽。“人類本質里最深遠的驅策力就是希望具有重要性”，雖然適當的競賽能夠增強學生的榮譽感、彰顯其重要性并激勵其銳意創新，也有利于形成創新氛圍，但無休止的競賽、計較于分數和其隱含的“能力”并將競賽結果作為升學等的工具，只會導致學生在高強度的訓練中泯滅興趣、在分數的爭奪中弄虛作假（如購買設計方案和成果等），最終恐怕只有企業能“坐收漁翁之利”。再者，將創客教育演化為小發明、小制作和為了競技的教育，相應地會將經濟條件薄弱者置于劣勢地位，容易加劇教育的不公平。

（3）創客教育不是少數人的特權，也不是自然科學等理工類學科的專利。創客教育根基于民主、自由、開放、共享的草根文化，其實施效果的好壞不是由技術、設備的先進豪華與否所能決定的，而取決于教育中是否蘊含創新、實踐、共享的創客精神和理念，因此即使沒有先進的工具也不妨礙其辦成優質的創客教育，更何況目前教育資源正日漸豐富，互聯網等技術已使資源共享成為可能。創客教育也不是個別學科的專利，其形式多樣，從成果屬性上看，有與科學發現、技術改造、制度變革、文化生產傳播等相關的創客教育；從創客教育涉及領域看，有物質生產和精神生活領域的創客教育；按照其立足的課程劃分，有基于綜合實踐課、信息技術課、活動課乃至語文課、英語課等的創客教育。

透過表象看本質，創客教育實則是一系統的教育理念，其教育目標是培養具有創客精神和素養的全人；教育內容是在掌握知識技能的同時通過實踐和創造激活知識和技能，使“知、情、意、行”結合、“學—思—動—用—創”統一；教育方法靈活多樣，需依教學情境靈活選用，有啟發式、案例式、項目式、參與式等教育方法；教育評價強調多主體、過程性、發展性；教育時空由封閉走向開放；教育主體由單向主導變為平等交互；教育資源更富現代化、信息化?？傊?，創客教育理念的內涵是創新、實踐、合作、共享。創客教育理念先進性的檢驗要植根于實踐，因此，創客教育又可具化為一種彰顯該理念的教育方式、一門用該種教育方式開展的課程抑或一課的教學；它根基于傳統教育，是傳統教育的發展與革新。

二 創客教育功能的核心功能定位

創客教育之所以風靡教育領域，取決于其重要作用——面向教育系統內部，它有促進學生發展、推動教學改革的顯性功能；放眼于社會及未來，它有孕育創新文化、改善生產生活質量，實現整個社會的全面、協調、可持續發展的隱性功能。

1 在“學—思—動—用—創”的結合中實現學生的全面發展

創客教育兼顧默會知識，深化知識學習。默會知識（Tacit Knowing 或Tacit Knowledge）又稱緘默知識或內隱知識，與顯性知識相對，是一種經常使用卻又不能通過語言文字符號予以清晰表達或直接傳遞的知識，即只可意會不可言傳的知識，其本質上是一種理解力、領悟力、判斷力。默會知識內隱于行動，在行動中得以外顯和傳遞。創客教育基于行動，能夠使學生在實踐中激活喚醒默會知識，使其行動化和外顯化。這相應地拉長了知識習得的鏈條，不僅停留在知識的占有上，還致力于知識的鞏固、遷移、運用、創新。知識靈活掌握又有利于提高學習者的理解力、領悟力等創新能力。默會知識的外顯也有利于學習者間的相互借鑒。此外，創客教育為學習者提供了更多交流、溝通和相互學習的機會，按照皮亞杰的認知發展理論，學習者在與不同情境、不同人的接觸中，將通過順應、同化等過程不斷擴充并更新自己的知識體系。

創客教育兼顧多維目標，能夠提高學生的綜合素質。創客教育突破了時空限制，使人與人得以在更廣范圍內實現更高頻次的交流，不僅有利于學習者知識面的拓寬，更有利于學習者交際能力、合作意識的培養。貼近生活、貼近實際、貼近興趣的創客教育內容能夠激發學生興趣，也有利于其主體意識的發揮、主體性的培養。創客教育資源豐富、活動眾多，學習者可基于興趣自主選擇，故更加有利于實現其個性和適切地發展。創客教育內容具有生成性，在活動中會生成出新情境、新問題，在新情境的適用和新問題的解決中學生們的實踐和社會適用能力會得到提高。同時，問題的反復探究也會磨礪學生的意志，提高抗挫能力，養成鍥而不舍的創客精神。創客教育著眼于創造性實踐活動，從創新觀點的提出到創新成果的形成，無一不體現和發展著學生的創新、創造和實踐能力。新成果的共享有利于提高學生的榮譽感和自信心，激勵其滿懷熱情地投入到創新實踐中去。

2 在教育理念更新和教育方式優化中實現教育改革創新

創客教育能夠增進教育系統的開放性：①表現為時空領域的開放性上，即通過線上、線下創客平臺可以突破時空限制隨時隨地接觸到教育資源。學校創客資源與社區、社會創客資源的共享，也有利于增進教育系統的開放性，使學校向社區公民、向社會開放成為可能[9]。②表現在活動準入的開放性上，即創客社區自由開放，為學習者提供了依據興趣和時間等自由、自主地選擇學習活動的空間。③創客教育內容豐富多樣，使學習者的視野不再局限于課本課堂，而是放眼于更寬廣生動的自然、社會生活。

創客教育正改變著教育教學活動。創客教育能夠極大地豐富教學資源，線上、線下開放的創客空間的建立，使學習者的創新創意思路變為現實成為可能。創客教育課程變專業化、分割化為整體化、融合化，注重文理、學科間知識的貫通。創客教育的教學過程變被動接受為主動探究，拒絕將現成的知識直接教給學生，注重創設學生探究的問題情境，讓其自主探索并合作解決問題。教師不再是知識的“霸主”,學生成為知識學習的主體，師生間由“授—受”的單向知識傳導走向平等地多向交互溝通，成為了平等的合作伙伴關系。教學方式由單一到多樣，注重應用參與式、合作式、啟發式、探究式、案例式、項目式等多樣化的教學方式，能夠激發學生的問題意識和探究欲求。在評價方面更加注重個體差異，采用發展性評價方式，不僅評價學生的知識掌握情況，而且擴大到對學生探究創造的態度、熱情，學習習慣養成和問題解決、創新、合作能力的培養上來[10]。

總之，創客教育兼具當下由占有式教育向發展式教育、由劃一化教育向個性化教育、由權威型教育向民主型教育、由封閉型教育向開放型教育以及由文本化教育向生活化教育之轉變的教育改革特征[11]，是實現教育改革發展的有效路徑。

3 在文化傳播和科技進步中實現經濟社會可持續發展

創客教育傳播發展創客精神，有利于“創客文化”的培育。文化是一種凝結于生產、生活實踐中的精神氣質。創客文化內含于創客實踐之中，是一種倡導民主、自由、開放、合作、共享的社會文化。首先，通過培養具有創客精神的人，創客教育培植創客文化。創客教育通過提高人們的創新、創業能力，培養具有創新意識、探究精神、樂于實踐和分享、勇于創造的公民，是創客文化形成和持續發展的動力。其次，創客教育通過創客空間等創客平臺的建立，推動各種創客活動發展并傳播創客文化。此外，全民參與終身學習也是創客文化的重要內涵。創客教育的開放性和全民參與性，使不同年齡、不同性別、不同身份的人都加入到創新創造的大軍中來，有利于全民學習、終身學習文化氛圍的形成。

創客教育有利于提高全民的創新水平，是經濟發展、民族振興的基石。經濟和社會發展對人的素質提出了更高的要求，尤其是知識經濟的發展，要求從業者不僅要具有較高的科學文化知識，更要具有創新實踐能力。創客教育立足于創新實踐能力的培養，不僅傳授“是什么”、“為什么”、“怎么做”的知識，而且培養學習者自主探究“怎樣會做得更好”的能力，是適合于經濟社會發展的教育。創客教育強調教育的社會服務功能，鼓勵學生創新創業，能夠實現學生素質與社會需求的無縫對接，解決就業困難，促進社會和諧。創客教育過程中產生的新發明、新創造，有利于在科技進步中改善人們的生活質量。此外，創客教育也能夠間接地帶動以個性化、定制化消費為主要特征的創客經濟的發展。

三 創客教育發展的現實及反思

創客教育自產生之日起就得到了世界各國的高度重視，中國也不例外。我國在創客教育的探索實踐過程中取得了顯著成效，但在今后的發展過程中仍需加強對創客教育的理性認識，創設適合于其發展的制度和環境，轉變師、生觀念和教、學方式，根基現實、立足長遠，在總結與反思中將創客教育實踐推向前進。

1 創客教育的國際向度與本土實踐

創客教育緣起于美國，既是經濟社會發展自然的產物，又是奧巴馬政府推動創新教育的結果。2009年，奧巴馬在競職演講中提到：“希望所有人去思考創新的方法，激發年輕人去創造、建構和發明——去做建設者，而不僅是事物的消費者”；2012年，美國政府推出新項目“將在未來4年內在1000所美國中小學校引入創客空間，配備開元硬件、3D打印機和激光切割機等數字開發和制造工具”，將創客教育作為推動教育改革和培養創新人才的新途徑。此后，美國加大了創客平臺建設和創客資源開發的力度——目前，哈佛大學、斯坦福大學等近百所高校已建立起了創客空間，不限年級、不限學科，面向所有學生開放；中小學校也基于圖書館、教室等空間建立起了合作實驗室等創客平臺，鼓勵學生以團隊的形式開展項目式探究學習；社區圖書館、博物館、教堂等也都建立了供創客們活動的場所，且提供專業指導服務，基于網絡的線上虛擬創客社區也不斷涌現。在課程方面，美國學校主要利用《基于創造的學習：教室中的制作、修補和工程學》一書來指導創客教育，包括如何創建物理、情感、智力等在內的創客環境，如何設計學習項目，如何分享創客教育經驗等內容。此外，英國、荷蘭等國家也紛紛搭起創客平臺，開展了機器人技術、編程、游戲設計等多樣化的創客課程。

在中國，創客教育也悄然興起并得到了初步發展——北京、上海、深圳、溫州等城市成為了創客教育的領跑者；通過建設創客空間、舉辦創客大賽和創客文化節、成立創客俱樂部、召開創客教育研討會、組建創客教育聯盟等活動，大大推動了創客教育在國內的發展。目前，已有清華大學、青島科技大學等多所高校建立起了較為完備的創客空間，并定期開展創意分享、頭腦風暴、產品設計和創新創業培訓等活動[12]。溫州中學、溫州實驗中學、北京景山學校等中小學也創設了創客空間，并開設了包括“多媒體編程”“電子制作”等在內的系列課程。與此同時，創客教育活動也日漸增多，如清華大學舉辦了創客教育論壇、北京西城區實施了全國首個創客教育計劃“少年創客養成計劃”等。

2 創客教育的理性審視與現實反思

在取得成效的同時，創客教育也面臨著諸如價值定位技術化等眾多非議和教師資源短缺等些許難題，需要我們立足實踐理性審視和深入反思。

理性審視創客教育及其作用，警惕“創客教育風”。創客教育雖是時代發展和教育變革的產物，但其并不是教育發展的最后一根救命稻草，也不能解決所有的教育問題。如今，在教育技術產品生產者的渲染、媒體的炒作、教育者面對教育變革的焦慮和熱切心理等多重作用下，創客教育似乎成為了“萬能處方”?；诖?，各級各類學校乃至社會組織紛紛建立線上、線下創客空間。本研究并沒有說創客空間等平臺建設不對或不好，而只是懷疑如此規模浩蕩的創客空間建設是創客教育的首要目的嗎？創客教育是否誤入了技術教育的歧途？受教育者缺乏創新意識和實踐能力，僅以教育技術手段是否就能解決？顯然不能。那為什么摒棄“創新、實踐、共享”等先進的創客教育理念不予考慮，創客空間等平臺建設會成為當下創客教育的主旋律呢，為什么創客教育會窄化為小發明、小制作及機器人教育、編程教育呢？創客教育的技術化傾向和內容的窄化，不得不說是教育實踐者盲目跟風的結果。創客教育作為外來物傳入中國之初的表現是眼花繚亂的現代技術，教育實踐者忙于行動，唯恐落后于時代潮流和其它學校，因而懸置了對創客教育本體價值和實踐歸旨等問題的深入思考，使創客教育實踐走向出現偏差。創客教育作為教育改革和發展的機遇理應予以把握，但在實踐中我們更應清醒地意識到：教育是一項復雜的系統性工程，創新教育發展目標非朝夕能至，要警惕那些被熱烈的炒作和夸大的宣傳所蒙蔽而不假思索、盲目熱情、一擁而上的非理性行為。

創客教育的本質是將創客運動中的“創新、實踐、合作、共享”等精神融入教育之中，實現推動人的發展的目的。創客技術不僅是匯集教育資源的工具，也是推動創客教育實現的手段。創客教育是教育改革發展的一縷春風，其能否形成新的教育氣象，需要集中教育研究者、管理者、教師、學生和社會各界人士的智慧，需要得到全社會的理解和認同，需要社會人才觀及用人評價機制的轉變，需要具有創客教育特質的育人環境。

[1]袁貴仁.深化教育領域綜合改革加快推進教育治理體系和治理能力現代化[J].人民教育,2014,(5):7-16.

[2]Halverson E R,Sheridan K M.The maker movement in education[J].Harvard Educational Review,2014,(4):495-504.

[3][4][12]楊現民,李冀虹.創客教育的價值潛能及爭議[J].現代遠程教育研究,2015,(2):23-34.

[5]傅騫,王辭曉.當創客遇上STEAM教育[J].現代教育技術,2014,(10):37-42.

[6]鄭燕林,李盧一.技術支持的基于創造的學習——美國中小學創客教育的內涵、特征與實施路徑[J].開放教育研究,2014,(6):42-49.

[7]張楚廷.素質教育不是額外的一種教育——兼論素質教育與知識教育的關系[J].中國教育學刊,2006,(6):17-19.

[8]徐輝.創新教育的理論及其哲學、人類學基礎[J].教育研究,2001,(1):10-14.

[9]張茂聰.教育公共性的理論分析[J].教育研究,2010,(6):23-29.

[10]何云峰.大學“研究性教學”的發展路向及模式構建[J].中國大學教學,2009,(10):81-83.

[11]鄔志輝,張培.創新教育:概念、定位與變革[J].東北師范大學學報(社會科學版),2001,(6):90-96.

Connotation,Function and Reflection of Maker Education

ZHANG Mao-cong1LIU Xin-yang2ZHANG Chen-ying3DONG Yan-yan2
(1.Education Pollcy and Management Research Center,Shandong Normal University,Shandong,Jinan,China 250014; 2.College of Education,Shandong Normal University,Shandong,Jinan,China 250014; 3.College of Public Administration,Shandong Normal University,Shandong,Jinan,China 250014)

Maker education,which occupies the characteristics of innovation,practicality,openness and sharing,is becoming the new key to cultivating innovative talents and improving national quality.The article analyzed the deep connotation of maker education from numerous statements and made reflections on its development path based on international and domestic practice,thus achieving the double functions that would internally promote students’development and education’s reform,and externally develop new culture and improve quality of life.

maker,maker education,connotation,function,reflection

小西

G40-057

A 【論文編號】1009—8097（2016）02—0014—07

10.3969/j.issn.1009-8097.2016.02.002

本文為教育部新世紀優秀人才支持計劃項目“教育政策與管理的改革發展”（項目編號：NCET-13-0881）的階段性研究成果。

張茂聰，教授，博士，研究方向為教育改革與發展、教育政策與評估，郵箱為maocongzhang001@163.com。

2015年8月30日