聯(lián)“吳”降“曹”
——學(xué)校、家庭、社會(huì)教育相結(jié)合的突破口

張?jiān)蚂o

（石家莊市第十九中學(xué) 河北石家莊 050051）

聯(lián)“吳”降“曹”
——學(xué)校、家庭、社會(huì)教育相結(jié)合的突破口

張?jiān)蚂o

（石家莊市第十九中學(xué) 河北石家莊 050051）

學(xué)校、家庭和社會(huì)教育是最基本的三種教育方式。三種教育互相依存，有時(shí)又脫節(jié)甚至互相對立。但是，各自的作用都是有限的，只有三者有機(jī)地結(jié)合起來，形成合力，優(yōu)勢互補(bǔ)，才能取得德育的最佳效果。本文不僅就為什么學(xué)校教育要聯(lián)合家庭教育來抵制社會(huì)教育中不良的部分做出了說明，而且對學(xué)校教育如何來聯(lián)合家庭教育作了闡述。

學(xué)校教育 家庭教育 社會(huì)教育 形成合力

有一個(gè)公式在教育界中流傳很久了，那就是“5+2=0”。意思不說自明：學(xué)校教育受到了來自家庭和社會(huì)的沖擊。

其實(shí)，青少年在接受教育期間，正是身心發(fā)展的最佳階段。人生觀、世界觀正處于形成時(shí)期、智力發(fā)展也處于最高時(shí)期，如果引導(dǎo)正確，方法得當(dāng)，學(xué)生們不但能在學(xué)校里掌握大量的科學(xué)知識、學(xué)到做人的道理，還可以從父母、朋友社會(huì)上的方方面面吸收到有益的信息，豐富自己的頭腦、提高個(gè)人的修養(yǎng)。但目前我們教育界面臨的現(xiàn)狀卻不是我們希望的這樣。學(xué)校的傳統(tǒng)教育正受到了來自家庭和社會(huì)的實(shí)惠教育、利益教育的挑戰(zhàn)，頑強(qiáng)地堅(jiān)守著自己的陣地。大家一定都聽過這個(gè)故事：擁擠的公車上，一個(gè)十歲左右的小學(xué)生與母親談?wù)撝嗉壍姆N種事情，言語之中不難看出小孩子的那份天真以及對老師的那份崇敬，一站路之后，一位老大爺步履蹣跚的上了車，孩子坐著離門口最近的那個(gè)座位，“媽媽，來了個(gè)老大爺！”說著，便要站起來，“好好坐著別亂動(dòng)！”隨著響起母親的斥責(zé)，“可老師說要尊敬老人，公車上要給老人讓座位！”孩子有些委屈的說道，“那就是說說，同樣的花錢，該誰坐？別傻了！”孩子不再言語，喧鬧的車廂，也沉默了許多……更可怕的是社會(huì)上的一些丑惡現(xiàn)象，不但麻木了成年人的心靈，也侵蝕了孩子的童真。影視作品中過分宣揚(yáng)的社會(huì)黑暗面，把還沒有辨別能力的孩子們引入了歧途。由此可見，家庭教育和社會(huì)教育不但沒有對我們的學(xué)校教育進(jìn)行有效地支持，甚至起到了反作用。

構(gòu)建學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育相互依靠、協(xié)調(diào)發(fā)展的格局，是建立現(xiàn)代教育制度的核心內(nèi)容，也是我們理想的教育環(huán)境，更是我們不斷追求的目標(biāo)。但在目前我們還沒有能力達(dá)到我們的理想狀態(tài)的情況下，我個(gè)人認(rèn)為，作為教育者，我們的突破口在于，聯(lián)合家庭教育來抵制社會(huì)教育中不良的部分，以達(dá)到最優(yōu)秀的教育效果。其原因有以下三點(diǎn)。

一、社會(huì)教育無法把握

社會(huì)教育更多的是依靠整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣和公民整體的道德修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)來實(shí)現(xiàn)的。而這些，不是單單依靠教育工作者就能夠做到的。曾經(jīng)有一個(gè)令人心酸的笑話：一個(gè)中國小伙子，在德國生活，一天夜里和心愛的德國姑娘一起驅(qū)車兜風(fēng)?？赡苁切那楹玫脑?，小伙子駕車狂奔，因?yàn)槭巧钜?，沒有警察值勤，于是沿途闖了數(shù)個(gè)紅燈，以最快的速度把姑娘送到了目的地。姑娘下車后，第一句話就是，我們分手吧。理由是一個(gè)連自己的生命都不珍惜的人，會(huì)帶給別人幸福嗎？故事還沒有結(jié)束，同樣是這個(gè)小伙子，回到了中國，同樣是在一個(gè)夜晚，帶著心愛的中國姑娘駕車外出，同樣遇到紅燈，同樣沒有警察。這次，他每遇到一個(gè)紅燈就自覺地停下了車。姑娘下車后，第一句話還是，我們分手吧。理由是連沒有警察的紅燈都不敢闖的人，會(huì)帶給我幸福嗎？社會(huì)風(fēng)氣及大多數(shù)人的價(jià)值取向不是教育者所能把握的。

二、家庭教育和學(xué)校教育殊途同歸

盡管前面的小故事說明，有些家長過分強(qiáng)調(diào)了對孩子的實(shí)惠教育而變成了“自私教育”，但家長的出發(fā)點(diǎn)還是出于對孩子的關(guān)心和愛護(hù)。不管家長們在社會(huì)上經(jīng)歷過多少陰暗面，認(rèn)清了多少假惡丑的東西，但他們?nèi)匀幌Ｍ艚o孩子們的是一片凈土。沒有哪個(gè)家長不愿意讓自己的孩子成長為誠實(shí)、善良，有理想、有抱負(fù)，對社會(huì)有用的人，這和學(xué)校培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義合格公民是一致的。有了這個(gè)“大同”即便是存在一些“小異”，只要引導(dǎo)正確合理，一定可以達(dá)成共識。

三、學(xué)校和家庭的聯(lián)系頻繁而緊密

孩子是家庭中的重要一員，學(xué)生是學(xué)校受教育的對象。作為學(xué)生的孩子把家庭和學(xué)校緊緊地連在了一起。學(xué)校教育的履行者教師和家庭教育的實(shí)施者家長也被連在了一起。他們之間的接觸和了解使得兩種教育方式的融合有了堅(jiān)實(shí)的平臺。

那么下面的問題就是學(xué)校教育如何來聯(lián)合家庭教育。

1.尊重是基礎(chǔ)

每一個(gè)家庭，無論富貴與貧窮都會(huì)有自己的教子之道。名門望族有家規(guī)；書香門第有祖訓(xùn)；出身微薄，但也有“凍死迎風(fēng)站”的骨氣。現(xiàn)在我們也常講，父母是孩子的第一任老師。家庭對學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)、品德的形成、個(gè)性的發(fā)展有著重要的影響。家庭教育對于孩子的成長來說，有著其他教育形式所無法替代的特殊地位和作用。所以，雖然學(xué)校是專門的教育機(jī)構(gòu)，但不要把自己放在權(quán)威的位置上。尊重別人才會(huì)獲得別人的尊重。做任何事情都是這樣，在教育的過程中也不例外。德育報(bào)主編張國宏老師說過，“教育就是較少不完美的人帶領(lǐng)著較多不完美的人向著完美前進(jìn)的過程。既然學(xué)校的教育者和家長都是不完美的，那么我們就要互相尊重。只有互相尊重才能達(dá)到團(tuán)結(jié)、和諧、共同進(jìn)步。

2.溝通是關(guān)鍵

因?yàn)榧议L的思想意識、道德水準(zhǔn)和文化修養(yǎng)水平各有不同，所以無論是家教方式、內(nèi)容、效果也都會(huì)有很大的不同。因此，要讓兩種教育方式最大限度地取得統(tǒng)一，達(dá)成一致，就需要不斷同家長進(jìn)行溝通，健全、完善與家長的聯(lián)系，使廣大家長成為學(xué)校改革的參與者、支持者。具體做法如：定期召開家長會(huì)，不僅隨時(shí)匯報(bào)學(xué)生在校學(xué)習(xí)情況，而且與家長一起討論學(xué)生發(fā)展的主客觀條件與多方面因素等問題；學(xué)校與家長雙方提出一些熱點(diǎn)問題，寫出研討論文或心得體會(huì)宣讀交流，家校結(jié)合，集思廣益，在辦學(xué)理念上、教學(xué)觀念上、育人思想上達(dá)到新的認(rèn)識，新的發(fā)展。

3.協(xié)調(diào)是手段

當(dāng)前社會(huì)中，家庭教育面臨的最大問題就是“代溝”問題。家長們總是在被“孩子越來越不聽話”所困擾著。而他們向老師求助時(shí)說的最多的一句話是：老師說一句，比我們說十句、百句都頂用。老師在學(xué)生心目中還是有一定的地位的。學(xué)校教育者要用好自己在學(xué)生心目中的位置，切實(shí)幫助家長解決一些實(shí)際困難，協(xié)調(diào)好學(xué)生和家長之間的關(guān)系，為自己贏得學(xué)生和家長的信任與支持。

學(xué)校、家庭和社會(huì)教育是最基本的三種教育方式。每種教育方式都有各自的特點(diǎn)和作用。有點(diǎn)像“魏”“蜀”“吳”的三足鼎立。三方面互相依存，有時(shí)又脫節(jié)甚至互相對立。但是，各自的作用都是有限的，只有三者有機(jī)地結(jié)合起來，形成合力，優(yōu)勢互補(bǔ)，才能取得德育的最佳效果。