語文教學,從傾聽開始

江蘇省丹陽市實驗學校　石玉琴

語文教學,從傾聽開始

江蘇省丹陽市實驗學校石玉琴

語文教學傾聽思考教師語文課堂

傾聽，在筆者看來不僅是一項技巧，更應該是一門藝術。時至今日，傾聽已成了教育改革的。但在實際教學中，無論在課堂還是課外，教師似乎更習慣于喋喋不休地教授，而不習慣于安安靜靜地傾聽。殊不知，傾聽是為了更好地去教學。當今社會，教學絕不是教師單方向的灌輸，而是在教師引領下，教師和學生共同學習、共同創造的過程。

表現在語文教學中，筆者認為除了人與人之間（即師生之間）的傾聽與對話，教師首先要學會去傾聽文本的聲音。我們語文教學中存在著大量解讀文本不深、不透，甚至還有曲解文本的現象，經過認真分析和研究，筆者發現很多時候問題出在教師對文本的把握不到位，也就是作為教師的我們沒有能夠潛下心來去傾聽文本，對話文本。我們閱讀文本，實際上就是與文本作者、文本編者的心靈溝通與交流，是另一種對話。當我們專心致志地閱讀文本時，就會從文本中聽出思想的聲音。那么我們教師在備課環節中如何去深入文本，傾聽文本的聲音呢？筆者以為要從以下幾點出發：

一、“傾聽”課程標準的內涵

課程標準是我們進行教學的依據，它在課程改革中起著綱領性的作用。因此在教學之前，教師應該多加揣摩，分析與思考，把握課程標準的內涵及精神。當然，它只是為我們的教學提供了一個參考，教師也不應盲從，批判性的擷取對我們課堂教學有價值的地方。

二、“傾聽”編者的意圖

在2011年最新修訂的課程標準中，特別提出：閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程。我認為，新修訂的課程標準特別增加了“與教科書編者對話”是有其深意的。教科書是編者按照自己的理解，結合先進的教育理念，通過自身與文本、與文本作者的多次“對話”編輯而成的。所以說，教材的編選在很大程度上體現了編者的心血。因此，教師有責任與編者對話，需要揣摩編者的編寫思路和體例，比如各單元前的前言部分，課文書下注釋、課后習題編排等，方便師生更好地理解作者想要表達的思想和意義。

三、“傾聽”作者的心聲

“傾聽”的核心是思考。教師作為教者的身份之前，首先是學習的先行者，通過自己與文本的“親密接觸”生成自己的理解和認識，深入研讀文本，“教師就是課程”，教師對文本理解透徹與否直接影響著整個教學環節的開展。因此在進行課堂教學之前，教師必須“傾聽”作者內心的聲音，通過查找背景資料，反復誦讀課文，從而把握作者的寫作意圖，與作者心意相通，這樣才能把握教學目標，精心預設對話話題和對話策略。例如筆者在教學《幽徑悲劇》時，第一遍教學這課時沒有很好地聯系文本寫作背景，只是純粹地從語言文字入手，鑒賞語言美，在我聲情并茂地講授中，學生似乎也感受到了文章的美感，但當有學生質疑道“一株古藤被毀，作者何至于如此傷心”時，我頓時傻眼了，其他學生也不能夠理解這種感情。當我再次備課，通過查找資料，精讀作者的其他文章，發現季羨林先生在他的另一篇散文《二月蘭》中寫到自己在文革中的遭遇和心情，并結合作者悲天憫人的個性，順藤摸瓜，才豁然開朗。原來作者真正悲傷的是人性如此淡漠、自私、冷酷。我深深震撼于季老深厚的人文精神和生命底蘊。再教這篇課文，課堂上我情緒非常飽滿，為學生感受作者的感情創設了情境。學生被深深觸動，學習的激情被點燃，課堂氣氛分外活躍。學生能夠大膽地說出自己的閱讀體驗，并且能由作者所寫聯系生活，聯系自己，從而和作者產生共鳴，學生暢所欲言，積極發表自己的想法。那節課上下來，不僅激發了學生興趣，而且較好地發揮了學生的主體作用，收效顯著。由此可見，課前多與文本對話，去觸摸作者的心聲是多么重要！

綜上所述，“傾聽”作為語文教學一種特殊的言說，教師必須學會如何更好地去傾聽文本聲音，這樣在語文課堂上才會得心應手，事半功倍。語文教學過程中的傾聽，是一種藝術，更是一種教育智慧。