馬 翔
(作者單位:西北師范大學)
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新媒體傳播轉型視閾下的主流價值觀建構
馬 翔
(作者單位:西北師范大學)
摘 要:蓬勃興起的新媒體技術,不斷促進著傳播方式與傳播手段的變革。在此基礎上,新媒體傳播利用電子通訊工具與社會深度融合,其在主流價值觀建構方面所發揮的作用也越來越明顯,本文以新媒體的發展為背景,探討了新媒體傳播轉型視閾下的主流價值觀建構。
關鍵詞:新媒體;網絡;主流價值觀
近年來,隨著科學技術的飛速發展,新媒體也隨之蓬勃發展起來。作為新媒體的兩大傳播工具,互聯網及移動電話,迅速普及到人們生活的方方面面。新媒體的革命力量迅速引爆,其不僅克服了傳統媒體的諸多弊端,大規模向人們的日常生活滲透,而且成功突破了傳統媒體的局限,開始與人類生活高度融合,并發展成為促進社會全面發展的新型媒體。
主流價值觀與傳播事業和文化導向有著密不可分的關系,它的構建是大眾傳媒的重要任務。當今世界是信息化的世界,是新媒體傳播的重要陣地。因此,新媒體對主流價值觀構建有著極為重要的作用。在新媒體傳播轉型的大背景下,討論主流價值觀的建構便成了重中之重。
新媒體隨著科技的發展,呈現出日新月異之姿,其所引發的大眾傳播的轉型與變革,超越了傳統媒體的既有屬性,這既表現為傳播的社會化、網絡化趨勢,也表現為個體化、全球化的特點。眾所周知,網絡化在新媒體傳播中扮演著極為重要的角色。
互聯網的迅速普及,為新媒體提供了技術支持,也塑造了其傳播功能。移動互聯終端技術為信息傳播提供了平臺,從即時通訊工具的普及,到微博、微信、騰訊QQ、美拍、博客等媒體形態的普及,使大眾傳播在傳播技術、傳播功能、傳播視角等方面,發生了深刻的轉變。由于新技術的普及和強大支持,網絡電視、電子報刊、電子書籍等新興媒體的傳播,不僅集傳統媒體優勢于一身,還大大拓展了傳統媒體的發展空間,革新了媒體的運作模式。
此外,新媒體的社會化現象,也成為了一個熱點問題。一方面,社會化可利用社交網絡進行社會交互,另一方面,社會化也代表著媒介與社會的相互作用關系。新媒體的社會化現象,出現在新媒體與社會深刻融合的背景下。社會化使網絡有了與現實連接的可能;而網絡也為社會帶來了更為便捷的變革方式。在科技的作用下,新媒體傳播將會引發一種新的文明的誕生。
當今社會,大眾傳媒在普及知識,了解信息等方面,發揮著重要作用。不僅如此,大眾傳媒在主流價值觀構建方面,也起了巨大的作用。這主要是由于新媒體傳播轉型下,信息流通規模日益擴大,這對主流價值觀的傳播與構建意義深遠。在新媒體傳播轉型時期,網絡化的傳播模式是主流價值觀構建的重要因素。不斷更新的硬件和軟件設施,不僅促進了信息的傳播,變革了媒介的內容、傳播方式等,還直接影響著主流價值觀。
在網絡化的大背景之下,技術在主流價值觀構建方面具有舉足輕重的地位。但從另一個角度來看,這并不利于大眾對傳統文化的接受與弘揚。以機器為主的傳播方式,可能成為與人類主流價值觀對抗的重要因素。此外,全球化的新媒體傳播模式,極大地拓展了主流價值觀傳播的深度與廣度,其在時間和空間上的廣延性,促進了主流價值觀的傳播與接受。一般而言,主流價值觀一致的雙方,可以突破地域界限進行交流溝通,而主流價值觀相對立的雙方,溝通交流方面則會非常復雜與微妙。
媒體與社會相融合,導致社會化日趨顯著。新媒體轉型的大背景下,新媒體開始向社會中的諸多領域擴張,這種變革,逐漸加大了主流價值觀在人們生活中的滲透作用。不管在網絡影視作品中、網絡歌曲中,還是在網絡溝通交流中,都可以看到主流價值觀的身影。此外,個體化的特性,促使每個人都參與到信息傳播中來,而這也促進了個人對主流價值觀的接受。但是,值得注意的是,個人具有自我的反抗意識,并不會輕易接受思想的灌輸。
主流價值觀安全問題一直是國家的重點問題,新媒體轉型過程中,我國也面臨著許多主流價值觀方面的問題。
一方面,由于中西方主流價值觀的差異,在主流價值觀交流過程中,中國與西方文化面臨著直接的沖突。如BBC、VOA等發達國家的傳媒,對我國主流價值觀方面的宣傳也從未停止。近年來,隨著新媒體的快速發展,西方發達國家對我國主流價值觀滲透格局被打破,發展中國家也有了一定的話語權。新媒體轉型期間,主流媒體對主流價值觀的掌控日益顯著,其利用媒體對外進行思想傳播的能力也日趨增強。新媒體改變了我國被動的局面,其在傳播我國主流價值觀,展現我國風貌方面,起著非常重大的作用。
但是,當前情況下,我國更應當制定一系列的主流價值觀構建制度,維護國家主流價值觀安全。我國應當在新媒體運用過程中,保持冷靜與獨立,培育民眾的愛國意識與價值觀念,大力弘揚中華文化,有效應對主流價值觀的戰爭。此外,如何在新形勢下構建主流價值觀,也成為值得深思的問題。
參考文獻:
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