2012年9月,由人民教育出版社出版的《中國傳統文化教育全國中小學實驗教材》在國家教育行政院首度正式發行,這是國內唯一一套已成系統的傳統文化教材。
《中國傳統文化教育全國中小學實驗教材》主要由教育部“十二五”教育科研規劃課題“中國傳統文化與當代教育”研發編制,是該課題組階段性研究成果,旨在使青少年在18歲以前能系統接受傳統教育,循序漸進地誦讀和學習中國傳統文化的優秀典籍。課題承擔單位為中國國學文化藝術中心。
目的——通過傳統文化教育,培養完美人格
該教材首次提出,傳統文化的教學目的,應該定位于“完美人格教育”。
教材編寫者認為,孔子所說的“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而仁親,行有余力,則以學文”,實際上就是以人的品格為首要教育目的。由于中國現代教育否定了以儒家文化為代表的傳統文化,放棄了“仁、義、禮、智、信、忠、孝、勤、公、省”為核心的人格教育,又未建立現代“公民人格教育”體系,故而中國青少年人格教育的空白和缺失令人焦慮。他們期待,通過傳統文化的熏陶,孩子們可以具備良好的行為規范,高雅的審美情趣,傳統道德操守,以及深邃的哲學思想。
內容——儒學養正,兵學相佑,道法自然,文化浸潤
翻閱該套教材的目錄及其附加的教學模塊表中,會發現一些有趣的搭配。比如一年級以《弟子規》為核心,附以中國傳統歷法與節日,教材研發者認為傳統歷法與節日是民族傳統文化中的精華,可增強社會認同感與凝聚力,有助于激發青少年的愛國熱情。二年級以《三字經》為核心,附以中醫與兒童保健,強調從兒童保健的角度,按春夏秋冬順序,從日常的飲食中讓孩子們了解傳統中醫。而以《大學·中庸》及《道德經》為核心的高年級課程,則附以瓷文化、玉文化以及傳統曲藝的欣賞。編寫者在對課程體系的詮釋中,皆對其“有助于激發學生愛國熱情與民族自豪感”的教育功能加以強調。
難點——教材已成,良師難覓
編寫教材的“中國傳統文化與當代教育”課題研究和新教材實驗,已經在北京市通州區、大興區,嘉興市,河北省灤縣、鹿泉市,江西省上饒縣,山東省恒臺縣等地區展開。據課題執行主任張健介紹,很多學生都喜歡這些課本,甚至認為它們比當前語文課本要好看。目前最令人頭疼的問題,是專業師資的缺乏。他說:“很多老師在自身學習成長的過程中,與傳統文化有一定距離,對它并沒有深層次理解,因此很難自如展開教學?!?/p>
按該教材課程設想,在傳統文化的教學過程中,須將國學經典教育、中國傳統文化研習、詩詞美學欣賞三大體系融為一體。這意味著需要深諳“詩、書、琴、藝、畫”的教師才能有效任教,而如今,“腹有詩書氣自華”的教師,在中小學里已是稀缺資源,遑論琴、藝、畫。
教材概況
該套教材以《弟子規》《三字經》《千字文》《聲律啟蒙》《論語》《孟子》《孫子兵法》《大學·中庸》《道德經》《古文觀止》等經典為課程核心。低年齡段以蒙學為主,中年齡段以詩詞音律為主,高年級則以中國傳統哲學思想教育為主,同時兼顧民俗文化和傳統藝術教育,將茶文化、中國年畫、京劇文化、傳統書法、傳統音樂欣賞都納入其中。總體上可以概括為“儒學養正,兵學相佑,道法自然,文化浸潤”。
2015年初,全國25個省共500冊省級中小學傳統文化教材正式集體亮相。該系列教材前身為《中國傳統文化教育全國中小學實驗教材》。
集體亮相的25套省級教材包括北京、上海、安徽、江蘇、浙江、廣東、山東、廣西等?。ㄖ陛犑?自治區),基本覆蓋華北、華中、華南、華東等地區。每省教材均為20冊,其中小學12冊,初中4冊,高中4冊。
課題組專家談到,目前各地區國學教育往往容易陷入只讀儒家經典,或只以誦讀為上的教學誤區,而傳統文化教學內容應包括“國學經典、民族藝術、民俗文化”三部分。
為了解決各省市國學教育差異化的問題,課題組專家委員根據各地風情文化,為每個省單獨研發了地區歷史、文化、民俗與藝術并重的地域文化內容,并系統地鑲嵌于原有國學課程之中。如在北京版一年級教材《弟子規》中,附加有“北京的歷史”模塊,以圖文并茂的形式介紹了北京從原始社會時期以來的歷史變遷、城市風貌等,讓小孩子對自己的家鄉有一個初步的了解和印象。再如北京版三年級教材《聲律啟蒙》中,附加了“北京的胡同文化”模塊,用簡短的文字和精選的老照片,把老北京歷史悠久又極具韻味的胡同文化呈現給孩子。如此,孩子們通過這種潤物無聲的教育,不僅能夠從國學經典中獲得心靈的浸潤,更能加深對自己家鄉文化瑰寶的認識和熱愛。