關于紀錄片《中國人的活法》的敘事解析

張　思

（河南大學，河南　開封　475000）

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關于紀錄片《中國人的活法》的敘事解析

張思

（河南大學，河南開封475000）

隨著時代發展，紀錄片的敘事策略與敘事方法日益多樣化。從敘事策略和敘事結構而言，這類紀錄片在架構上應格外注意平衡人物與事件之間的關系。人物行為的選取以及對人物個體的描述、突出人物的線索作用、緊密圍繞中心事件或中心話題展開敘事、人物動作與性格高度符號化，并為主題服務，是人物紀錄片《中國人的活法》的敘事策略與敘事結構所追求的主要因素，本文立足于敘事學角度對其進行深入透析。

人物紀錄片；敘事策略；敘事結構

一、打破常規的敘事策略

（一）記錄與敘事

從敘事學角度出發，電視紀錄片可以看作是一門借助動態影像來講述真實故事的敘事藝術，紀錄片除了立足于故事真實之外，也要重視敘事策略的運用。敘事電視紀錄片各種構成因素中最具有滲透力和表現性，也是最具有魅力的因素之一就是以記錄的方式來敘事，用敘事的方式去記錄。敘事作為紀錄片的表現手法之一，在很多情況下已經突破了表現層面而上升到價值層面，成為紀錄片社會價值的實現手段。有些時候，紀錄片敘事過程本身即是紀錄片自身價值的實現過程。

（二）故事化的敘事策略

現代紀錄片創作追求的是一種“真實的生活”，紀錄片《中國人的活法》，在一定程度上運用了故事化的創作手段。所謂故事化，就是紀錄片情節要素的設置和組合依據真實發生的人和事，進行適當的渲染，它源于被記錄的真實故事本身，是紀錄片的一種創作手段。在此片中，每一位主人公的故事背后是留給觀眾的無盡的思考，觀眾在感嘆他們看似平凡卻又不平凡的人生的同時，也不禁思考屬于自己的所謂的真正活法究竟是什么。

二、多元化敘事結構因素

（一）題材現實化

紀錄片《中國人的活法》選材貼近生活，著重刻畫平凡人物和發生在平凡人物身上的事情，貼近現實、生活、百姓。從表現內容上講，《中國人的活法》從平民化的題材角度出發，為我們呈現人文品格和人文關懷，理性又客觀。舉例來說，在第5集《想唱就唱》中，“大衣哥”朱之文成名后所吐露的一切困惑和煩惱與觀眾意識中的成名形成強烈的反差。在朱之文看來，成名后所帶來的一系列效應都讓這個淳樸的山東漢子感到毫不適應，他并沒體會到賺錢的快樂，反倒覺得自己比以前活得更累、更迷茫。一句樸實和毫無遮攔的言語不禁讓人發笑，但笑過后卻又引人深思。此外，“大衣哥”所做的一系列善事在別人看來也就是九牛一毛、毫不起眼的事，朱之文面對鏡頭所傾訴的困惑正反映出當今人性的變化。出力不討好、人情淡薄等鏡頭語言的選取，都體現出題材現實化的敘事策略。

（二）敘事技巧化

《中國人的活法》每一集的時長為45分鐘左右，由于時間短，所以對敘事技巧的要求就尤為苛刻。此片在敘事手法上采用單線敘事，將題材立足于普通百姓，描述以卡車司機孔龍震，愛唱歌的“大衣哥”朱之文為代表的中心人物，圍繞其發散開來，對他們的生活和工作環境以及生活狀態中的“群像”進行整體性描述，力圖通過挖掘生活中的平凡的點滴，從而引起觀眾在情感上的共鳴。

（三）人物特征化

紀錄片《中國人的活法》每一集的主人公都有很強的代表性。對于每集時長45分鐘的人物紀錄片，人物角色不求多，但要性格特征鮮明、話語凝練，讓人過目難忘。紀錄片用鏡頭展示了“大衣哥”成名后面對的一些困惑，讓他流露出真實情感，并用心與“大衣哥”進行交流，讓“大衣哥”在鏡頭面前能夠更自然地展示自己。鏡頭通過他跳邁克爾·杰克遜舞蹈的動作，和令人捧腹、毫無遮攔的語言刻畫等因素，著重對“大衣哥”的面目形態進行細節描寫，成功地塑造了“大衣哥”典型的人物形象。

三、敘事模式及其特點

（一）碎片型敘事模式串聯人物情感及經歷

紀錄片《中國人的活法》共分為6集，在敘事上，以時空順序來填滿空間的板塊框架。每一集的敘事方式都通過穿插人物的經歷和矛盾沖突以及有價值的轉折點串聯起來，形成每集的內容結構。敘事策略要講究懸念、鋪墊、沖突、細節、時空建構的方式等的運用，因為這不僅是故事片的專利，也可以在紀錄片上派上用場。此片每一集都甄選出一位來自社會基層的平凡人物，通過樸實的鏡頭記錄，展示他們的真實生活狀態及內心困惑。以第1集的卡車司機孔龍震為例，孔龍震明明懷揣藝術家的夢想，卻不得不屈服于現實干起了卡車司機。該片以成為一名畫家的夢想與現實生活中窘迫的生活條件等家庭矛盾為切入點，完整展示事件的發生、發展、高潮和結局，用矛盾和懸念來吸引觀眾，是紀錄片《中國人的活法》最突出的敘事特色。

（二）線性模式與樹型模式結合凸顯人物形象

《中國人的活法》大多采用線型模式和樹型模式的敘述方式。線型模式是人物類紀錄片中最為普遍和傳統的一種敘事模式。所謂線性敘事結構模式，是指根據單一的邏輯線索展開敘述，通常以事件發生時間的先后為序，將人物所經歷的事件進行串聯。例如，《中國人的活法》第5集將人物生平和經歷作為主線，來延伸朱之文成名路的心酸歷程。樹型模式是線型模式的衍生模式，主要是指在單一邏輯線索的基礎上，根據每個段落的具體內容，在每個段落主線的基礎上分出一個或幾個小線索，由主線導出支線，在敘述完支線內容后重新回到主線。此片中，“大衣哥”樸實純粹的語言令人捧腹大笑，其間插敘他回老家和參加商演的鏡頭，他內心的排斥和不得已接受行業規則形成強烈對比，這些都使得“大衣哥”這個人物形象豐滿起來。

四、結語

一部好的紀錄片不僅具有引人深思的力量，而且還能通過鏡頭記錄人物生活，記錄社會，具有很好的教育意義。它以發人深省的人物故事的敘事手法，向觀眾用鏡頭訴說著以代表人物——中國人的活法為外殼的，所深藏著的深刻的思想、理念和觀點。《中國人的活法》一則關注小人物的生活狀態，二則依托于廣闊而穩定的平民收視群落，記錄他們的生活狀態。每一集都精選出看似平凡的老百姓，通過跟蹤拍攝他們日常的生活狀態以及生活方式，帶觀眾走進別人的人生，看平凡人怎么活得不平凡，這就是此片的意義所在。

［1］甘霖.從敘事角度對紀錄片的若干討論［D］.暨南大學，2006：78-79.

［2］譚天，陳強.紀錄之門：紀錄片創作與技能［M］.暨南大學出版社，2007：87-88.

J952

A

1674-8883（2016）09-0185-01

張思（1991—），女，河南鄭州人，河南大學2014級新聞與傳播學院廣播電視專業碩士研究生。