崔艷敏(鄒城市香城鎮(zhèn)王村小學(xué) 山東濟(jì)寧 273500)
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基于偏遠(yuǎn)山區(qū)留守兒童素質(zhì)成長(zhǎng)教育發(fā)展探究
崔艷敏
(鄒城市香城鎮(zhèn)王村小學(xué)山東濟(jì)寧273500)
摘要:偏遠(yuǎn)山區(qū)由于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá),當(dāng)?shù)厝嗣裆罾Э唷榱松?jì),山區(qū)的人民往往外出打工,把孩子留在家中,由年邁的老人進(jìn)行照顧。在教育上,偏遠(yuǎn)山區(qū)由于交通不便,生活條件差。辦學(xué)條件也較差,師資力量不足。山區(qū)的留守兒童在教育上較經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)有著巨大的差距。如何有效的促進(jìn)偏遠(yuǎn)山區(qū)留守兒童的素質(zhì)成長(zhǎng)是本文探討的中心。
關(guān)鍵詞:教書(shū)育人 關(guān)愛(ài)學(xué)生 教育素質(zhì)
1.留守兒童出現(xiàn)的原因
偏遠(yuǎn)山區(qū)往往交通不便,土壤貧瘠,在生活上較為困苦,有的偏遠(yuǎn)山區(qū)還存在著吃水困難的現(xiàn)狀。在經(jīng)濟(jì)上,偏遠(yuǎn)山區(qū)沒(méi)有可以支撐發(fā)展的副業(yè),即使農(nóng)業(yè)也只能維持溫飽。為了生計(jì),越來(lái)越多的山區(qū)人民外出打工。父母把子女交給老人照顧,留守兒童作為一個(gè)群體受到了政府和社會(huì)各界的長(zhǎng)期關(guān)注,據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)目前有留守兒童6000萬(wàn)人左右,留守兒童的出現(xiàn)是由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡所引發(fā)的社會(huì)群體性事件。留守兒童從年幼時(shí)便于父母分類,在教育上存在著巨大的問(wèn)題。社會(huì)近年來(lái)多發(fā)的青少年群體性暴力事件也與此有關(guān),留守兒童在教育上、心理上、價(jià)值觀上由于沒(méi)有得到正確的引導(dǎo),極易被社會(huì)的負(fù)面所影響,走向極端道路。留守兒童由于家庭教育的缺失會(huì)走向大致兩個(gè)極端,一個(gè)是極度仇視社會(huì),進(jìn)而報(bào)復(fù)社會(huì);另一個(gè)是變得異常的勇敢和堅(jiān)強(qiáng),能夠獨(dú)當(dāng)一面,具有過(guò)人的膽量。因此在留守兒童的教育上需要根據(jù)留守兒童的心理實(shí)際,作出正確的價(jià)值觀引導(dǎo)。
2.留守兒童的教育現(xiàn)狀
偏遠(yuǎn)山區(qū)由于經(jīng)濟(jì)條件的限制,在教育辦學(xué)上條件很差。自改革開(kāi)放以來(lái),偏遠(yuǎn)山區(qū)的教育條件雖然有所改善,但是這種改善僅限于基礎(chǔ)辦學(xué)條件。而且基礎(chǔ)辦學(xué)條件也只是有了學(xué)校,在教學(xué)活動(dòng)和教育實(shí)際內(nèi)容上還是有所差距。我國(guó)是一個(gè)多山的國(guó)家,目前山區(qū)學(xué)校中留守兒童的數(shù)量占據(jù)了我國(guó)農(nóng)村留守兒童數(shù)量的70%左右。其中留守兒童作為嚴(yán)重的地區(qū)往往是嚴(yán)重貧窮的山區(qū)。這些山區(qū)的教學(xué)條件更差,留守兒童的教育現(xiàn)狀更為惡劣。 留守兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)一般,少有突出者,優(yōu)秀者很少。監(jiān)護(hù)問(wèn)題上,由于沒(méi)有父母直接管理,都是隔代管理。首先代溝問(wèn)題就使留守兒童不容易受到良好的教育。其次隔代管理者多為爺爺奶奶輩,其本身年邁,在管理兒童時(shí)往往不能夠細(xì)心和主動(dòng),都是粗放式的管理。而且隔代管理者往往文化水平較低,在管理兒童時(shí)無(wú)法有效督促留守兒童的學(xué)習(xí),致使兒童在學(xué)習(xí)上積極性不高,僅靠學(xué)校教師是無(wú)法完成培養(yǎng)孩子良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的。
1.加大偏遠(yuǎn)地區(qū)的教育投資
偏遠(yuǎn)地區(qū)的教育條件比較差,這種差體現(xiàn)在教學(xué)條件差,辦學(xué)能力差,教師生活條件差,學(xué)生基礎(chǔ)差等方面。為了改善偏遠(yuǎn)地區(qū)的教育條件,需要以政府為主導(dǎo),社會(huì)各界參與,加大對(duì)偏遠(yuǎn)地區(qū)的教育投資。政府在偏遠(yuǎn)地區(qū)的教育上目前有特崗教師,免費(fèi)師范生等政策鼓勵(lì)優(yōu)秀大學(xué)畢業(yè)生投身于偏遠(yuǎn)地區(qū)的教育事業(yè),這就為偏遠(yuǎn)地區(qū)的教育注入了新鮮而強(qiáng)有力的血液,帶動(dòng)了偏遠(yuǎn)地區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展。其次政府要擴(kuò)大教育在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的占比,加大教育的投資資金,在基礎(chǔ)資金比重上,要向偏遠(yuǎn)地區(qū)傾斜,加大對(duì)偏于地區(qū)的基礎(chǔ)教育投資。例如近年來(lái)貧困地區(qū)的免費(fèi)午餐政策,在保證每個(gè)學(xué)生每天一個(gè)雞蛋一袋奶的基礎(chǔ)上,要持續(xù)的保障學(xué)生的營(yíng)養(yǎng)供應(yīng)。加大對(duì)偏遠(yuǎn)地區(qū)的基礎(chǔ)教育投資,就需要為偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校修建新的校舍。改善偏遠(yuǎn)地區(qū)的教室環(huán)境,提高學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境的舒適度。據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)偏遠(yuǎn)山區(qū)的校舍普遍年久失修,下雨漏雨,冬天漏風(fēng),寒徹刺骨,甚至還存在著危房。在這種艱苦的條件下,面對(duì)著孩子們渴望知識(shí)的眼睛,山區(qū)教師近乎固執(zhí)的堅(jiān)持,都讓人肅然起敬。為了山區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展,需要加大偏遠(yuǎn)山區(qū)的基礎(chǔ)教育上面的各項(xiàng)投資。重點(diǎn)進(jìn)行校舍的翻蓋、維護(hù),其次為偏遠(yuǎn)山區(qū)的教育提供計(jì)算機(jī)、信息化的網(wǎng)絡(luò)、取暖設(shè)施、體育設(shè)施、課外活動(dòng)等,提升偏遠(yuǎn)山區(qū)的基礎(chǔ)教育水平,為偏遠(yuǎn)山區(qū)的留守兒童在學(xué)習(xí)環(huán)境上營(yíng)造出與城市水平想接近的基礎(chǔ)辦學(xué)條件。使山區(qū)的留守兒童從小開(kāi)始就能接受到和城市兒童一樣的教學(xué)活動(dòng),不使他們?cè)谌狈η楦械耐瑫r(shí),還缺乏教學(xué)的物質(zhì)條件。
2.發(fā)揮教師的引導(dǎo)性作用
偏遠(yuǎn)山區(qū)的教師流動(dòng)性較大,山區(qū)師資力量匱乏,一人兼多科教學(xué),沒(méi)有時(shí)間與精力專攻業(yè)務(wù),因此不利于教師的專業(yè)成長(zhǎng),以至于山區(qū)教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)普遍低于城市水平。留守兒童在缺乏父母關(guān)愛(ài)之后,教師通過(guò)教育可以彌補(bǔ)家庭教育的缺失部分,雖不能代替父母的第一位的教育地位,但是也能起到輔助作用,幫助教育留守兒童明是非、懂善惡,有基本的價(jià)值觀判斷。在素質(zhì)教育中,要求教師以學(xué)生為主體,貫穿師德,在教學(xué)上起到輔助作用,注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力。加強(qiáng)學(xué)生的自我認(rèn)知和自我課外拓展。鑒于山區(qū)教育的實(shí)際辦學(xué)條件和學(xué)生基礎(chǔ)較差的事實(shí),國(guó)家在為山區(qū)教育支援優(yōu)秀教師的同時(shí),還要對(duì)這些教師的生活條件進(jìn)行改善。山區(qū)的生活較為艱苦,且教師的個(gè)人前景不明確,因此需要國(guó)家政策的扶持,通過(guò)政策鼓勵(lì)和引導(dǎo)優(yōu)秀教師主動(dòng)去邊遠(yuǎn)山區(qū)進(jìn)行支教,幫助邊遠(yuǎn)山區(qū)的留守兒童進(jìn)行學(xué)習(xí)。在有了優(yōu)秀教師之后,教師要根據(jù)留守兒童的實(shí)際,在做好教學(xué)工作的同時(shí),還要對(duì)留守兒童的生活情況進(jìn)行關(guān)系。據(jù)統(tǒng)計(jì),邊遠(yuǎn)山區(qū)的學(xué)習(xí),學(xué)生人數(shù)一般為20到40之間,最多班級(jí)的學(xué)生才35人左右。雖然人數(shù)少,利于教師課下關(guān)愛(ài)的開(kāi)展,但是山區(qū)的交通狀況需要教師付出更多的辛苦,因此也就需要教師需要更多的耐心和愛(ài)心,以及關(guān)系,用心關(guān)愛(ài)學(xué)生,用心呵護(hù)學(xué)生的成長(zhǎng)。教育的目的是培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,學(xué)生是主體,教師是學(xué)生成長(zhǎng)路上的引路人。高素質(zhì)的教師是改善邊遠(yuǎn)山區(qū)教育的必備資源。因此在邊遠(yuǎn)山區(qū)的教育發(fā)展中,需要城市的教師主動(dòng)來(lái)到山區(qū)從教,通過(guò)輪教和交換的方式,為山區(qū)教師的進(jìn)修提供一個(gè)平臺(tái),使山區(qū)的孩子們也能享受到高素質(zhì)的教育。
邊遠(yuǎn)山區(qū)的實(shí)際教育情況令人堪憂,從根本上改善邊遠(yuǎn)山區(qū)的教育情況需要當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,但這不是一朝一夕能完成的,需要我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。當(dāng)前,在邊遠(yuǎn)山區(qū)留守兒童的教育上,除了關(guān)注其學(xué)習(xí)外,更多的應(yīng)該關(guān)注其生活,從成長(zhǎng)的角度進(jìn)行針對(duì)性教育,培養(yǎng)留守兒童的情感世界,為其健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)而教育,通過(guò)多種措施努力改善邊遠(yuǎn)山區(qū)的教育條件,提升留守兒童的受教育水平和教育素質(zhì)能力。