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(南安市廣播電視臺,福建 泉州 362300)
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深耕閩南文化要素 搭建閩臺交流平臺
——淺析閩南文化元素在閩臺文化交流的重要性
李春源
(南安市廣播電視臺,福建泉州362300)
摘 要:文化是兩岸情感交流的橋梁和紐帶。臺灣文化與閩南文化一脈相承,在對臺廣播中,有效地運用閩南文化要素,讓節目接“地氣”、展“魅力”,喚醒臺灣同胞的文化認同、民族認同,促進祖國統一大業的早日實現;深入挖掘鄭成功文化、閩商文化、海洋文化等重要閩南本土文化要素,搭建閩臺交流新平臺,具有重要意義。本文通過對閩南文化要素的分析,來探討對臺廣播的效果。
關鍵詞:閩南文化;閩商精神;對臺宣傳;鄭成功文化;閩臺交流
2014年6月20日,來自中國臺灣、香港、澳門,日本平戶市以及國內外異地南安商會的代表和嘉賓共700多人聚集在一起,共同拜謁民族英雄鄭成功。在鄭成功的故鄉——福建省南安市石井鎮,紀念鄭成功誕辰390周年暨“第三屆南安·國際鄭成功文化節”拉開序幕。腰鼓震天響、龍獅共飛舞,“兩岸陣頭大踩街”活動正式登場。由龍獅隊、腰鼓隊、布袋木偶、大開道、器樂隊等組成的10多個民俗“陣頭”各展風采,吸引了八方來客駐足觀看。
由南安市人民政府、鄭成功文化研究會、南安市廣播電臺聯合閩南話廣播協作網兩岸15家電臺,現場直播“紀念鄭成功誕辰390周年暨第三屆南安·國際鄭成功文化節”。熱鬧的氣氛、熟悉的鄉音正跨越海峽,在微風中溫馨地傳播著。
福建地處東南沿海,與寶島臺灣隔海相望,是臺灣同胞的主要祖居地,海峽兩岸地域相連、習俗相同、血緣相親、語言相通,自古以來兩地交往就十分密切。臺灣有80%的居民祖籍福建,目前臺灣島內使用閩南話的人口多達1200多萬。閩南文化對臺灣影響深遠。
近年來,南安市廣播電臺立足鄭成功祖籍地的優勢,以鄭成功文化為主題,在“南安市海峽兩岸交流協會”、“鄭成功研究會”等團體的配合下,突破原有的傳播方式,積極拓展微博、微信、網絡等新媒體傳播渠道,以豐富多彩、喜聞樂見的閩南話文化欄目精品吸引臺灣民眾,用南音、高甲戲、梨園戲等鄉音鄉情感染臺灣民眾;同時在欄目中植入“愛拼敢贏”的閩商精神,并將其作為欄目的靈魂去觸動臺灣民眾深藏內心的、與生俱來的敢闖敢拼的情懷,把同根同源、血溶于水的民族情感統一到中華民族的認同感上,最終完成祖國統一大業。
“天黑黑,欲落雨,阿公仔揶鋤頭要掘芋……”一首首耳熟能詳的閩南語歌謠,結合《咱厝人》女主播阿瑩那清脆的閩南鄉音,又準時回響在閩臺兩岸的上空。“少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。”20世紀40年代,是福建群眾移居臺灣的高峰期,他們在故鄉的親屬多達80多萬。但由于兩岸斷絕交往,這些來自福建的民眾無法回到家鄉,開始了與親人和故土長達幾十年的分離,對家鄉的思念,成為這些祖籍福建的民眾心底最深沉的痛。幾十年過去了,兩岸終于恢復了交流,但當年的小伙子、小姑娘,如今都已成為白發蒼蒼的老人,即便有心回鄉看看,也沒有了那份體力。所以,他們大多會選擇通過對臺廣播來了解家鄉的變化,甚至通過對臺廣播來尋找失聯多年的親人。通過對臺廣播的閩南語節目,不僅讓這些老年人精神上得到了慰藉,也讓他們在臺灣的家中能夠聽到來自故土的鄉音,體會家鄉的親情。
對臺廣播將閩南文化植入閩南語廣播中,并通過廣播、微信等多渠道媒體分享給臺灣聽眾,不僅能讓他們感受到濃濃的鄉音鄉情,還能喚起他們對故土的深情回憶。在閩南語美食節目《咱厝美食》中,我們通過探求“洪瀨雞爪”、“酸菜面”、“草屯割包”、蚵仔煎、閩南“四物湯”等南安特色小吃的做法與淵源,讓臺灣的年輕受眾了解到,原來在臺灣常見的小吃都是來源于福建,來源于南安。濃濃的鄉音,更激起了血脈相連的情感共鳴,那一種親如一家的情分,延續鄉情,根植民間,滲透到了每一個同胞的心間。
閩南話廣播是傳播閩南文化的載體,易引起彼此的共鳴。通過閩南語廣播消除隔閡,傳遞溫情,分享最新文化的成果,達到最終的情感回歸。其次,閩南文化廣播節目推陳出新,既回顧了祖上一輩的傳統文化習俗,又把握了互聯網時代求新求變的心理,及時報道和體現祖籍地的最新情況和發展變化,符合臺灣聽眾的所思所想,提高了節目的收聽率。
不管是臺灣同胞來到南安,還是我們走進臺灣,當大家坐在一起泡茶、聊天時,你一定會發現,盡管兩地的政治、社會形態有所不同,甚至曾經分割近六十年,但彼此之間的精神溝通卻沒有多少障礙,在對事物的看法上,雙方的思維方式非常接近。原因何在?血緣、文緣、地緣等即所謂的“五緣”文化,其所代表的是閩臺之間緊密的五種聯系:地緣相近、血緣相親、文緣相承、商緣相連、法緣相循。“五緣”被認為是南安在發展閩臺關系方面的優勢所在。
如何在對臺宣傳中更接“地氣”,更容易形成“以內容吸引人”、“以容量留住人”的新廣播模式呢?在節目中,深耕本地文化資源,利用親緣、血緣關系,講述平實感人的故事,同時結合閩南俗語、打油詩、童瑤、歌謠等,進一步滿足臺灣百姓的需求,拉近彼此的情感,以共同的語言講述共同的文化。
首先,從“文緣相承”看傳播效果。“文緣”,在閩臺文化、教育、藝術、民俗、宗教諸多領域中一脈相承。“文緣”可細分為“語緣”、“詩緣”、“戲緣”(梨園戲、高甲戲、歌仔戲、提線木偶)、“樂緣”(南音、銅樂小調等)、“藝緣”(木偶頭雕刻、花燈、石雕、木藝等民間工藝)、“俗緣”(節慶習俗、婚嫁習俗等)、“信源”(媽祖、廣澤尊王等)。“文緣”林林總總,豐富多彩,幾乎處處都能感受到閩臺文化一脈相承的氣息。
閩臺的主要方言為“閩南方言”,福建媒體最大的優勢在于對“閩南方言”的熟悉、理解和應用,這使得福建媒體特別是閩南的媒體能夠更精準地進行“同源化文字”解讀,這樣解讀出來的訊息在對臺廣播中偏差也會較小。
其次,從“血緣相親”看“受眾選擇”。春秋戰國時期,閩越族部落選擇舟楫,成了首批登上臺灣島的原住民。據說,現生活在臺灣中部山區、平原、島嶼上的阿美人、泰雅人、排灣人的原住民,至今還保留著造舟出航、額頭刺青和文身等習俗,這是古閩越遺風的延續。南宋時期,泉州知
州汪大猷就開始到澎湖屯墾。明代開始,福建人大批移民臺灣。清朝康熙年間,臺灣劃歸福建省,出現了歷史上長達200年的“閩臺合治”。據1926年統計,臺灣民眾祖籍為福建的占83.1%,其中泉州府屬各縣占44.8%。
“血緣相親”是現代社會人們“尋根”的原動力,“家人親戚的話比外人的話可靠,同鄉人的話比外鄉人的話可信”。因此,對臺廣播要從“同聲同氣”、從閩臺兩地文化相通之處入手,增進臺胞對閩南文化和內地發展的關注,同時挖掘鄭成功文化、海上絲綢之路起點、九日山祈風、鳳山旅游文化等本土文化要素,讓對臺廣播更接“地氣”。使兩岸關系在認祖歸宗的親情的基礎上,喚醒兩岸統一的愿景;在老鄉同鄉的情感中,填平心理深深的鴻溝。
20世紀80年代,由臺灣歌手葉啟田演唱的一首膾炙人口的閩南語歌曲——《愛拼才會贏》,紅遍了海峽兩岸,并經久不衰。歌曲唱出了閩南人共同的“魂”——“愛闖敢贏”的閩商精神。
多年來,對臺廣播一直在挖掘和創新閩南文化要素的精神之魂及其呈現形式,只有在節目形態中植入兩岸觀眾能產生共鳴的“魂”,才能凝聚起兩岸人民共同的“心”。
在對臺廣播中,FM881廣播電臺結合閩商精神、海洋文化,把“善觀時變、順勢有為、敢冒風險、愛拼會贏、合群團結、豪爽義氣、戀祖愛鄉、回饋桑梓”的新時代閩商精神植入欄目中,建立兩岸人民共同的精神家園,促使海外各國閩商、海外僑商、港澳臺新閩商,向著更高、更遠的方向航行和發展。
臺灣文化盡管有其濃郁的本土特色,但它是閩南文化的一種自然延伸和拓展,與中華文化更是同屬一個不可分割的文化鏈。特別是在“輸人不輸陣”、“愛拼敢贏”的閩商精神鼓舞下,兩岸文化商貿交流激發出了極高的熱情與創造力。兩岸關系和平發展的鞏固和深化,需要透過兩岸在中華傳統文化基礎上來共同發展,兩岸共同作為中華民族的子孫,應當攜起手來,為中華文化的偉大復興和人類文化的發展作出更多的貢獻。
深耕本地文化資源,搭建兩岸交流平臺。2008年以來,兩岸關系進入和平發展的新階段,呈現出“大交流、大合作、大發展、大融合”的發展態勢,合作交流深化,與此同時,隨著兩岸信息社會的發展,網絡等新媒體傳播渠道越來越多、傳播速度越來越快,對臺廣播資源正由“獨享”變成“共享”,內容也由“異質”趨向“同質”。對臺廣播報道和欄目更應順應形勢發展和媒體自身的需要,通過突破、創新,有效地引導聽眾,同時在欄目中合理應用本土資源,用閩南文化要素更多地接“地氣”,力求使臺灣受眾“深有所感”,互為交流溝通,共同迎接中華民族的偉大復興。
參考文獻:
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中圖分類號:G229.24
文獻標志碼:A
文章編號:1674-8883(2016)05-0130-01