沈 悅
(上海師范大學 人文與傳播學院,上海 200234)
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電視傳播與當代都市文化
沈 悅
(上海師范大學人文與傳播學院,上海200234)
摘 要:本文主要探究現代都市文化繁榮的背景下,視聽傳播中電視傳播帶來的審美體驗;了解當下整體的都市文化現狀;追溯視聽傳播藝術的發展歷程;闡述電視傳播的主要特點;分析審美體驗,對當下電視傳播和都市文化的發展具有重要意義。經濟的發展促使人們的生活水平不斷提高,逐漸形成了豐富多彩而又各具特色的都市文化。視聽傳播藝術進入了蓬勃發展的階段,電視傳播高度普及與人們生活息息相關,給人們帶來了更多的審美體驗。電視是構成都市文化的重要組成部分,是現代化社會媒介文化發展的重要結果。隨著精神文化的不斷發展,電視在給人們帶來審美享受的同時,也提高了人們的審美素養。而滿足人們的審美需求、提高人們的幸福感有益于城市受眾的整體發展。
關鍵詞:當代都市文化;視聽傳播藝術;電視傳播;新媒體
物質水平提高后,人們對精神文化的需求日益突出。政府也在不斷地加強精神文化建設。尤其是一些大都市,由于經濟發展迅速,人們的消費能力較高,已逐漸形成了當地獨特的都市文化。這不僅豐富了本市人民的生活,也在傳播中以高度的審美影響著更多的人。都市文化的形成和繁榮是社會發展進步的結果,而電視傳播已經成為文化傳播中最常見的方式。本文圍繞都市文化、電視傳播等相關范疇進行闡述,得出只有具備更多的知識,才能跟上社會發展的速度,才能更好地體驗文化藝術帶來的審美享受。
從廣義上來說,都市文化包括人類在城市建設和發展進程中創造的物質成果與精神成果的總和。具體來說,都市文化是人類長期生活于城市中,在歲月流逝、社會變遷、城市不斷發展的過程中逐漸積淀而形成的,是大多數人認同的思想觀念、行為準則、精神追求、審美風格等各方面的文化藝術的總和。都市文化不是孤立存在的,它與人們的生活息息相關。都市文化與城市的經濟、政治有著密不可分的聯系,它們互相支撐也互相促進。都市文化也是城市不斷發展而形成的精神產品,它深深地影響和規范著人的內心追求和外在行為。電視是當代都市的主要傳播載體之一,電影、電視形成了具有都市色彩的影視文化,這些文化幾乎遍布都市的各個角落,生活在都市中的人群每天都不可避免地在以電視為代表的視覺文化下行走,有意識或無意識地被電視產生的視聽效果所影響。目前,對都市文化的研究,具體的理論體系和知識構建甚少,關于電視對都市文化產生的影響的研究更缺乏相關的文獻資料和理論鋪墊。
電影和電視都是視聽傳播的載體。技術的不斷改進和更新完善了視聽傳播的表現形式。1927年,無聲電影成功轉變為有聲電影。1928年,電視實驗使用取得成功。電影的視覺與廣播的聽覺相結合,電影開始擁有聲音,廣播里開始出現畫面。兩者結合起來傳播就成了視聽傳播藝術。這是視聽傳播的首次革命。從此,聲音成為電影傳播的一個新維度。之后,電影和電視先后出現了色彩,這是視聽傳播藝術的第二次革命。又一新維度的出現,使得視聽傳播藝術的呈現形態更加豐富。第二次革命沒有第一次革命那樣具有震撼力,但這次革命使得視聽傳播藝術趨于成熟。由于科學技術的不斷創新,電視、電腦、手機、攝像機等儀器逐漸在人們的生活中普及。視聽傳播的載體在科技創新中不斷往數字化、小型化、家庭化方向發展,視聽傳播藝術迎來了第三次革命。視聽傳播真正地走進了人們的日常生活,享受視聽傳播藝術帶來的精神盛宴再也不是難事。電視是視聽傳播的一個重要傳播媒介。由于電視能夠將圖像、聲音、顏色結合在一起,人們從電視上獲得的信息,結合視覺與聽覺給了人們非常真實的視覺體驗。這種直觀性在電視傳播中發揮了巨大的作用。電視傳播這種直截了當的方式成了當今社會普遍使用的傳播媒介。這種傳播媒介不需要受眾具備很高的知識文化水平,他們能從圖像、聲音、顏色等表現形式上獲得電視傳播的信息,接受起來十分容易。電視是能進行動態演示的傳播媒體,它使用忠實記錄的方式再現信息,用聲波和光波信號進行傳播,這種真實的傳播形態能夠刺激大眾的感官,引起大眾心理上的共鳴。因此,在眾多的傳播媒介中,電視有自身的傳播優勢。隨著經濟發展水平的不斷提高,電視已經被廣泛使用,收看電視成為人們日常文化生活中最普通也最常見的行為。電視傳播具有多種表現形式,其內容豐富多樣,大眾樂于接受這一傳播媒介,并且能夠從中獲得極大的樂趣。電視傳播的方式和內容都是大眾易于接受的,因此電視傳播的收視率往往非常高。當前,電視傳播已經滲透到人們的生活中,與人們的生活息息相關,成為人們日常休閑娛樂的重要組成部分,對人們的生活產生了深刻的影響。
隨著“大數據”時代的來臨,2013年也被定義為“大數據元年”。新媒體迅速發展并對傳統媒體造成了嚴重的沖擊,與之相關的電視的傳播、形態、表現對象、電視批評、社會內涵及其內在電視藝術含義都發生了深刻的變化。隨著新媒體的發展,電視逐漸轉化為表現個性以及反映人們深層心理審美需要的媒介樣式。隨著數字媒介的日益普及,電視在內容與形式、個性與共性、感性與理性之間不斷變化,形成了現代電視媒體的特征與審美意蘊。
電視和文化傳播的日益繁榮,給人們帶來了更多藝術審美的機會,通過電視,文化的定義得到了豐富與發展,人們對文化的定義漸漸拓展到了如何認識當代影視文化的領域。但是,有時人們受審美水平的局限,未能從各種美好事物和藝術品中獲得深刻的感知和愉悅。因此,在文化不斷發展的過程中,人的審美素養也需要不斷提高。審美是長期積累、沉淀,受各種因素影響不斷成長、發展而形成的一種獨特的感知能力。只有內在世界不斷豐富才能更好地感知外在世界,從審美過程中獲得愉悅的體驗。都市文化的形成和發展以及以電視傳播為主的各種視聽傳播藝術和審美體驗,彼此之間聯系密切,相輔相成。文化和傳播途徑的發展經歷了漫長的過程,人們應該正視這些成果,在享受精神盛宴的同時不斷提高自身的審美素養,從外界發現更多美好的事物。電視審美與文化之間的良性互動有利于激發電視受眾的審美愉悅,并構建全新的視覺感受,同時促進當代都市文化的和諧發展。
最早的畢達哥拉斯學派提出了“美是和諧”的思想,之后傳播學派以阿多諾、馬庫塞為代表的法蘭克福學派提出了媒介即意識形態的表述,而加拿大著名傳播學家麥克盧漢也曾提出媒介是人的延伸。電視與新媒體也不例外,新媒體作為一種獨立媒介,在媒介融合趨勢下逐步成為表達不同個體思想的傳播媒介,從而影響著都市電視傳播文化的變遷。以新浪微博為例,網絡視頻傳播方式的多元化、視頻
總數的海量性以及受眾范圍的急劇擴展改變了原本電視媒體的傳播生態。2014年馬航MH17在烏克蘭靠近俄羅斯邊界墜毀的信息在網絡上公布之后,其電視新聞報道的評論也隨之被用戶瘋狂轉載。電視在新媒體環境下所觸發的即時性在新媒體類似于“催化劑”的作用下更加迅猛,視頻數據轉載量在數百萬次以上。但隨之而來的也有懷疑的聲音,有媒體報道被用戶轉發的影像資料存在人為修改的痕跡。追求真實、客觀的電視新聞報道在當代都市環境下卻遭到了受眾的質疑;互聯網、電信網、廣播電視網的“三網融合”不但在電視產業發展形式和內部結構上發生了變化(制播分離以及媒介集群化),而且電視傳播渠道也發生了改變。作為“輿論領袖”的國家原本是傳播重要電視影像的載體,而隨著新媒體的日益成熟,許多原本處于接受者的受眾也能利用Twitter、facebook、instagram等網絡視聽影像傳播工具自由發布即時影像。從傳播學角度而言,國家“把關人”的地位似乎由于網絡媒體的發展而有所削弱,受眾既是接受者也是傳播者,電視傳播在如今大眾傳播的宏觀背景下愈來愈傾向于傳播災難報道、奇觀異象、現實社會環境等相關題材,從原本類似于國家意識形態的教化與輿論傳播轉化為人性的回歸和個性的解放。
筆者認為,全媒體傳播語境下電視傳播的自由和責任,是當今國際傳播乃至跨文化傳播語境下電視傳播所面臨的一個重大抉擇和客觀現實的問題。電視對于傳播當今都市文化而言是溝通“輿論領袖”與大眾的最佳整合途徑,如何構建具有時效性、發散性、審美化、多元化的電視傳播文化工程是當今業內媒體人應該反思以及深入探究的命題。
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中圖分類號:G206.3
文獻標志碼:A
文章編號:1674-8883(2016)05-0105-01