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省級歷史文化名村

2016-02-27 18:55:04孫建芬
環球人文地理·評論版 2016年1期

孫建芬

摘要:利克村位于中國歷史文化名城—巍山縣廟街鎮西面的一個小山沖中,屬廟街鎮營盤村委會,是云嶺橫斷山脈的南延部分,屬紅河和瀾滄江兩大水系,地處云南省西部的哀牢山和無量山北段地區,和大理點蒼山遙遙相望。在文中主要就巍山縣利克村古民居歷史文化進行分析探討。

關鍵詞:利克村;巍山縣;古民居;歷史文化

利克村屬亞熱帶濕潤季風氣候區,冬無積雪,夏無酷暑,氣候溫涼,年降雨量726毫米,年平均氣溫15.5度至16.4度左右,無霜期255天左右,適宜各種農作物生長。村莊建在依山伴水的一個小山沖中,村后是一年四季綠陰蔥蘢的云南松,微風輕撫,松濤悅耳。村北有自然形成的水塘,清澈見底,游魚可數,還有澆園洗衣之便。村莊周圍竹叢、香樟樹、楸木等環繞,綠影婆娑,景致迷人。近年來,廟街鎮小春生產時節以利客村為中心連片種植萬畝油菜,花開時節,自成一景,吸引了眾多游人競相觀賞。

一、厚重的歷史文化遺存

(一)古建和遺址

1.利克村土主廟

土主崇拜是巍山彝族原始宗教中祖先崇拜最直接的表現方式。土主是彝族祖先崇拜的產物,為本民族或家族的保護神。彝族把真正能代表本民族氣質和精神的、對社會有突出貢獻的、深受公認的歷史人物尊為“土主”,把他神化并崇仰膜拜,至今影響深遠。彝族的土主崇拜習俗在這里得到保護和傳承。

2.鄭氏宗祠

鄭氏宗祠隔箐與民居群遙相呼應,始建于明代,現存建筑為清光緒重建,民國時又做過維修。宗祠座西向東,一進院,院落寬敞,現存大殿及照壁。每年正月初二的祭祖習俗一直沿襲和傳承。

3.鄭學祖宅

這是村中鄭氏第十四代子孫于清末建蓋的老屋,是一棟由四合院和三房一照壁相連的建筑。一百多年前,房主人和村中其他幾家養馬人組成的馬幫,在茶馬古道上披星戴月,行走奔忙,有了一些積蓄后,請了巍山有名的工匠建蓋而成。這和巍山歷史上是茶馬古道重鎮又有了一些聯系。

4.鄭輝祖宅

鄭輝祖宅建于清光緒末年,座西向東,為三房一照壁格局。由大門、圈房、照壁、主房、兩耳和兩廂組成,均為重檐硬山頂,明間走廊為卷棚頂。房主人鄭徽祖飽學多才,尤精于書畫,曾在蒙化勸學所任職。北廂房二樓存木刻對聯一幅,明間的六扇隔扇均存有書畫作品,三扇為書法,三扇為繪畫,均系房主人杰作,觀之,可見主人高超的藝術造詣。

(二)村落與民居

1.村落風貌與格局

利克村前有陽瓜江,后靠青山,民居群依山勢逐步遞升,天然地形成上、中、下三排,東南西北各建有一道柵門,民居既為一個整體又相對各自獨立,頗有營寨之感,這自然與村落形成時的歷史背景有關。民居建筑群規模宏大,布局精巧,結構合理,極富特色,構筑起人與自然和諧相處的空間,對于風水的利用達到了登峰造極的程度,實現了人與自然的完美結合。古村還注重人文精神的鑄造,其建筑院落造型古樸,外型素雅,做工精細,裝飾彩繪簡潔大方。

2.民居建筑特色

村中較完整地保存下來34座傳統的木構架庭院式住宅。中心庭院式建筑以木構架房屋為單體,依地勢在南北或東西的主軸線上建正房,正房前面左右對峙建廂房,形成次要的東西或南北向軸線。較大住宅可沿縱軸線設兩個、三個以至多個這種“一正兩廂”,形成多進院 。正房的間數是奇數,而且明間寬于次間,門開在明間,以突出中軸線。正房無論在尺度上、用料上、裝修的精致程度上都大于、優于其他房屋。長輩住正房,晚輩住廂房,婦女住內院,來客和男仆人住外院。

村內民居建筑最大的特點是傳統規范與高度靈活建筑手法的綜合體。除了上述的特點外,民居建筑很注重天井,天井是建筑體與空間滲透的主要媒介,也是主人賞花、觀鳥、休閑的生活場地。

二、村落傳統歷史風貌特色

(一)歷史悠久

利克村村落的形成,幾乎與明代軍屯歷史同步,與明王朝建設開發云南有關,至今已有六百多年的歷史。這對巍山明清古城的保護和研究,對巍山星羅棋布的漢族村莊的形成和歷史文化的傳承,有著不可取代的重要的歷史研究價值。

(二)傳統風貌保護完整

幾百年過去了,利克村傳統風貌依舊保存完整,沒有一點現代建筑參雜其中,這是傳統村落保護的最難得最大的亮點。村中的幾條古巷幽深,34座宅院幽靜,古井柵門,傳統木構架,青瓦屋頂,土基砌墻,淡墨彩繪,照壁成景,形成村落建筑文化完整的體系。

(三)建筑藝術是傳統建筑的典范

利克村的建筑,從村莊格局到每戶宅院的布局,小到天井花臺,門窗的裝飾,處處透出實用和精致。其建筑藝術和手法,對其他傳統村落的保護都可提供極其寶貴的素材,彰顯出中國傳統建筑無窮的藝術魅力。

(四)農耕文化豐富厚重

利克村至今還是傳統的以農耕為主的村莊,幾百年來圍繞農耕社會形成的諸多的生產生活習俗,民間工藝、民間故事,諺語等還在傳承,有的已進入各級非物質文化遺產保護名錄,有的還一直是人們日常行為和處事的準則,這也是需要人們“記住鄉愁”最重要的內容。只要食物的生產方式不改變,農耕就存在,以土地為中心的傳統村莊就存在,依附于農耕的傳統村落文化的保護就是一項長期的系統的工作。

(五)多元文化并存

巍山是彝族回族自治縣,各民族共同創造豐富發展著巍山的歷史文化。利克村北面就是唐代以彝族為主建立的南詔政權建筑的第一座都城遺址——山龍 山于 圖山城址和東面的蒙舍城遺址,還有佛道和彝族原始宗教信仰并存的天摩牙寺,逢廟會,村里人都虔誠地去祈禱和祭祀。村中除了有鄭氏宗祠外,還有供奉南詔第四代王皮邏閣的土主廟,祭祀鄭氏先祖日是全村人的盛會,祭祀彝族土主仍然是全村人隆重的節日,形成了多元文化相交、相融的現實。如此,中原文化的千古風流和邊地文化的絢麗多姿,構織成利客村多元文化的絢麗篇章。

五、結語

利克村整體風貌保存完好,格局完整,民居建筑布局極有特點,建筑工藝精湛,是研究本地區傳統村落建筑不可多得的實物例證。利客村集中保護和保留了一批農耕文化,軍屯文化,山地民族與華夏民族相互交融而產生的多元文化,是物質和非物質文化遺產的高度統一,具有較高的藝術價值和科研價值。

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