從傳播學視角看綜藝節目《今夜百樂門》

王榮強 韓亞峰

（作者單位：河北傳媒學院研究生院）

從傳播學視角看綜藝節目《今夜百樂門》

王榮強 韓亞峰

（作者單位：河北傳媒學院研究生院）

東方衛視《今夜百樂門》第一季將于近期收官，自該節目開播以來，就迅速引起廣泛熱議，作為東方衛視打造的國內一檔場景喜劇綜藝秀，常駐卡司配合節目嘉賓進行情景演出的新形式，成為該節目的最大亮點。本文以傳播學視角對《今夜百樂門》加以觀察，從傳播主體、傳播渠道等方面分析該節目的創新之處，以期運用在今后的研究和實踐中。

今夜百樂門；傳播學；傳播主體；傳播渠道

據愛奇藝播放指數[1]如圖1所示，《今夜百樂門》自開播以來，其播放指數一直居高不下。數據的背后定有道理可循，筆者以傳播學視角對其加以觀察。

圖1 《今夜百樂門》愛奇藝播放指數

1 傳播者

1.1 主持人

在整個主持傳播過程中，節目主持人既是傳播內容的一部分也是傳播活動的主體，主持人在傳播過程中的表現會影響到整個節目的傳播效果。

金星在媒體上一貫以話語犀利的特征示人，“主持人節目的個性化傳播，其載體是主持人，并主要與主持人的語言符號及非語言符號中所具有的個人魅力來顯現。”[2]節目中金星除承擔主持工作外，還會參與情景劇的演出，無論是主持人的臺本，還是情景劇的劇本，《今夜百樂門》的制作團隊都注意針對金星的個人特色進行撰寫和創作。

節目經常安排金星對嘉賓的訪談環節，金星的提問十分尖銳，時常直擊嘉賓最具爭議的話題。不難看出，這是節目組有意為之，此種做法既能延續金星在同為東方衛視熱門節目《金星秀》中的“毒舌”風格，又能通過這種類似自省的方式讓節目嘉賓對有關自己的爭議話題做出澄清，可謂一舉兩得。另外，在情景劇的編排中，金星的角色設定除了“毒舌”之外，還多了自我嘲諷的臺詞，如“聲音很man”等，自嘲元素的加入拉近了主持人與受眾的距離，對突顯主持人的個人風格具有顯著的增益作用。

與金星一樣，節目的另一位主持人歐弟也承擔了節目主持和情景劇客串的工作。憑借高超的模仿技巧，歐弟身上更多地體現出主持人非語言符號上的個性化特征。他與金星的配合形成了完整的節目主持人個性化傳播過程，為該檔節目的傳播效果提供了有利條件。

1.2 素人卡司

《今夜百樂門》以新穎的節目形式和高質量的豪華陣容，演繹人生的喜怒哀樂，傳遞百種不同的歡樂。從節目開播到現在的素人卡司加盟也是該節目的一大亮點和收視率的保證。

在這些素人卡司中比較有代表性的是張海宇。無論是他和搭檔蔣易合作的“服務”系列，還是極具個人特色的“青島大姨”系列，都給觀眾留下了深刻的印象。張海宇是青島人，畢業于中央戲劇學院，良好的專業素養和對喜劇的執著態度讓他的很多作品都成為《今夜百樂門》的看點。

在接受媒體采訪時，張海宇說：“‘青島大姨’和我們大多數人一樣，是一個生活在底層階級、精神世界匱乏的群體，我想用喜去包裝世界的悲，讓‘大姨’擁有和釋放出更多人性的東西。”[3]

此外，金靖、劉勝瑛和吳彼等人也是常駐素人卡司的成員。他們各有特點，其精彩表現加上明星的加盟，確保了《今夜百樂門》高質量的節目產出。

2 傳播渠道

《今夜百樂門》是一檔全新模式的場景式喜劇綜藝秀，由東方衛視和元純傳媒全力打造，東方衛視是其首要播出平臺（首播）。除在東方衛視播出外，在愛奇藝、騰訊、優酷和土豆等視頻網站也可以獲取節目資源。受眾的收視習慣和主體地位的改變，使其不再滿足于被動的接受信息，而是更愿意根據自己的個人喜好有選擇地收看自己喜歡的內容。臺+網的渠道模式恰好可以滿足當前受眾“個性化”的收視習慣。

愛奇藝的“個性化定制”還把整個節目切分成不同的片段，允許受眾挑選自己喜歡的內容，同時契合互聯網時代“碎片化傳播”的特點。觀眾通過視頻網站收看節目的同時，還可以參與節目話題討，增強了節目的互動反饋。

綜藝節目在視頻網站上的傳播，有利于青年亞文化話語空間的構建。據愛奇藝視頻指數指數[1],該節目的受眾群體中，18～24歲的占比38.4%，25～30歲的占比24.%，半數受眾屬于青年群體。伯明翰學派認為，青年亞文化是社會變遷的隱喻[4]，《今夜百樂門》的情景劇常以社會熱點為藍本進行藝術再加工，引發青年受眾群體的共鳴，恰是青年亞文化形成的具體體現。而網絡視頻平臺則為這部分受眾群提供了構建話語權的空間，他們通過彈幕、愛奇藝泡泡（愛奇藝官方建立的節目互動社區）留言等方式最大限度地拓展話語權，在社會化媒介高速發展的當下，傳播渠道的多元共生能夠平衡傳受地位，這種話語權由精英向大眾的讓渡或是交接，讓受眾尤其是青年受眾有了更多的自我表達的機會，再借助綜藝節目的軟性形式，很容易令節目的傳播達到預期效果。

此外，《今夜百樂門》的微信公眾號還會推送節目嘉賓、卡司相關信息，以及每期節目的基本內容。這也是當下電視節目慣用的新媒體傳播手段，全媒體多終端地進行傳播，能夠全景展現電視節目的樣態。

3 結語

《今夜百樂門》以獨特的“場景式”喜劇秀模式吸引了大量受眾，在當今媒介融合的時代背景下，實現了傳統媒體和網絡新媒體的結合，在內容同質化現象嚴重的傳播環境下，憑借傳播主體和傳播渠道上優勢脫穎而出。

此外，在電視綜藝節目在面對網絡綜藝節目的強勢沖擊下，應當不斷挖掘本土文化、找準自身定位、分析受眾喜好、創新節目形態，以確保高質量的節目產出，從而實現自身的品牌價值，形成良好的社會反響，提升傳統媒體的自身價值和核心競爭力，促進綜藝節目的進步和發展。

[1]愛奇藝.愛奇藝視頻指數——今夜百樂門[EB/OL].[2016-11-22](2016-11-27)http://index.iqiyi.com/q/?name=%E 4%BB%8A%E5%A4%9C%E7%99%BE%E4% B9%90%E9%97%A8

[2]吳郁.主持人語言表達技巧[M].北京:中國廣播電視出版社,2011.

[3]謝小真.青島新聞網.獨家！揭秘新晉網紅“青島大姨”生活照超級帥[EB/OL].[2016-06-23](2016-11-27)http:// www.qingdaonews.com/content/2016-06/23/content_11654505.htm.

[4]胡疆鋒.從“世代模式”到“結構模式”——論伯明翰學派青年亞文化研究[J].中國青年研究,2008(2).

王榮強（1990-），男，黑龍江五常人，碩士，研究方向：播音與主持藝術；韓亞峰（1990-），男，河北邯鄲人，碩士，研究方向：媒介融合與媒體轉型。