由“咬菜根”精神說開去

(湖北)

在古代，古人常以“咬菜根”喻指艱苦樸素的生活和發憤圖強的精神，給后人以諸多啟迪。例如:宋代大學者羅大經在《鶴林玉露·論菜》中說:“若自一品以上至于公卿，皆得咬菜根之士，則知職務所在矣，百姓何愁無飯吃?”他把“咬菜根”與為官當政聯系起來，認為做好父母官，必須“咬菜根”。又如:明代兵部尚書于謙，榮于儉素，恥于奢靡，認為“錢多自古壞名節”，“大節還須咬菜根”。對于這種“咬菜根”精神，毛澤東同志給予了高度評價，他曾語重心長地說:“歷來紈绔子弟考不出好成績，安貧者能成事，嚼得菜根，百事可做。”這里說的“嚼得菜根”，其實就是意指艱苦奮斗的精神。

咬菜根，以菜根為食，自然讓人想到生活飲食的節儉清苦。對于普通百姓而言，菜根吃得多了、吃得久了，就會面有菜色;對于官員而言，菜根吃得少了或不再吃了，也就無法體恤民情，所以南宋大臣真德秀曾說:“百姓不可一日有此色，士大夫不可一日不知此味。”官員們只有都能“咬得菜根”，才能夠知其味，與百姓同甘共苦，進而才會清儉自守、關心民瘼、知責履責。古今智者，皆諳此道。對于黨員領導干部而言，雖然現在經濟發展了，物質豐富了，生活富裕了，但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，還不那么富裕，還有很多困難群眾，還面臨許多矛盾問題，因此，“咬菜根”精神不僅不能丟，而且還需要大力倡導。

然而，在現實生活中，少數黨員領導干部隨著職位的升遷和權力的增大，卻逐漸淡忘了“咬菜根”精神，將艱苦奮斗的優良傳統拋到了九霄云外，比如:有的在工作上貪圖安逸清閑，滿足于看攤守業，不思進取，得過且過，做一天和尚撞一天鐘;有的在生活上追求舒適享樂，吃必山珍海味、行必車馬開道，經不起一點風吹雨打，受不起丁點艱難險阻;有的喜好于講排場，比闊氣，盲目追求高消費，對超出規定的生活待遇安之若素。凡此種種，不一而足。殊不知，如果任由這樣，其結果只能是失民心、遭民怨、激民憤，損害黨同人民群眾的血肉聯系，動搖黨的執政根基。鑒于此，在新的歷史條件下，繼續保持和發揚“咬菜根”精神就顯得尤為重要和迫切，這不僅是執政所需，更是人民所盼。當然，我們提倡“咬菜根”精神，并不是讓人們去吃憶苦飯、當苦行僧，而是要人們培養能吃苦、能奮斗的精神，這是老一輩留給我們的寶貴財富，是黨員領導干部不可缺少的精神食糧。

古人云:“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”又云:“艱難困苦，玉汝于成。”這些名言警句意在告訴我們，一個人要想成就一番事業，就必須具有“咬菜根”精神，能吃常人難吃之苦，否則，貪圖安逸，追求享樂，只能一事無成。一個人是如此，一個國家更是如此。