穩(wěn)健飄逸 生機(jī)盎然
——譚逸冰繪畫藝術(shù)的美學(xué)風(fēng)格
文/張義賓

譚逸冰,祖籍濰坊,1985年考入山東藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系國(guó)畫專業(yè),先后獲文學(xué)學(xué)士、碩士學(xué)位,受教于于希寧、張志民諸教授。1989年留校任教。現(xiàn)為山東藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、研究生導(dǎo)師。先后承擔(dān)各類課題多項(xiàng)、完成專著《中國(guó)山水畫構(gòu)圖研究》《藝術(shù)、生活、傳承—張志民山水畫研究 》等,發(fā)表學(xué)術(shù)論文《李可染繪畫藝術(shù)思想研究》《從思維學(xué)角度看藝術(shù)學(xué)方法體系的建構(gòu)》《水墨與彩色——中國(guó)古代山水畫與西方傳統(tǒng)風(fēng)景畫中的色彩意識(shí)》《顧愷之美學(xué)思想的生活本體意義》《逸格漫談》《山水畫構(gòu)圖的美感規(guī)律》等,多次獲山東省藝術(shù)科學(xué)優(yōu)秀科研成果一等獎(jiǎng)、山東省研究生教學(xué)成果獎(jiǎng)。2008年被共青團(tuán)山東省委、山東省文化廳授予的“山東省優(yōu)秀青年藝術(shù)家”稱號(hào)。2015年被山東省委宣傳部、省文聯(lián)聘為“山東省簽約文藝評(píng)論家”。

譚逸冰先生的繪畫作品題材較寬,主攻山水、兼及花鳥、人物。可喜的是隨著人生閱歷的豐富、學(xué)養(yǎng)的增長(zhǎng),其作品已呈現(xiàn)出中和氣象。從中國(guó)美學(xué)觀念看,藝術(shù)作品雖有陽剛之雄與陰柔之美,但中國(guó)美學(xué)最高境界的追求是“端莊雜流麗,剛健含婀娜”(蘇軾《和子由論書》)的中和之美,“一陰一陽之謂道”(《周易·系辭》),中國(guó)人心目中的世界就是由陰陽結(jié)構(gòu)生成的中和之體,這也是中國(guó)藝術(shù)精神的基石。
從逸冰近來的作品看,他以自己的方式自覺繼承了中國(guó)藝術(shù)精神的這一傳統(tǒng),美學(xué)風(fēng)格上表現(xiàn)為穩(wěn)健與飄逸合一的中和特征。從大類上看,有的作品偏于豪放、穩(wěn)健,如《俠客行》、《云深晴亦雨》等,有的則偏于清雅、飄逸,如《舉足下足皆從道場(chǎng)來》、《獅子林》等。但細(xì)品其作品,兩種美學(xué)風(fēng)韻在每一幅作品中似乎又同時(shí)存在,互融互攝,渾然天成合為一體,這就是他創(chuàng)作中體現(xiàn)出來的美學(xué)自覺。然而更為自覺的是,其作品中還內(nèi)蘊(yùn)著一種盎然的生氣與靈機(jī),這是與穩(wěn)健飄逸密切相關(guān)的另一個(gè)風(fēng)格特點(diǎn)。蓋因從結(jié)構(gòu)上看,世界應(yīng)是陽剛與陰柔之合一,但此結(jié)構(gòu)絕不是靜態(tài)的,而是生生不息的,《周易·系辭》曰:“剛?cè)嵯嗤贫兓!贝俗兗搓庩栔儯庩栔暇褪堑溃蚀俗円簿褪堑赖拇嬖谛问剑褪巧円祝@種生生之易是我們所體驗(yàn)到的生活世界,表現(xiàn)在刻繪藝術(shù)中,就是生氣與靈機(jī)。逸冰的畫在這方面的特點(diǎn)也非常鮮明,作品中的山巒、云水、樹石、點(diǎn)綴等都描繪的生動(dòng)活潑,別具匠心。每件作品都展現(xiàn)了各自不同的藝術(shù)生命力。
逸冰藝術(shù)美學(xué)特點(diǎn)的形成,顯然與他的經(jīng)歷與個(gè)性分不開。他出生于藝術(shù)世家,從小就受到美術(shù)與音樂的熏陶;大學(xué)期間受業(yè)于于希寧、黑伯龍、王企華、彭昭俊諸先生,打下了堅(jiān)實(shí)的專業(yè)功底;考取張志民教授的研究生后,在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,進(jìn)行了系統(tǒng)、深入的學(xué)術(shù)研究;二十年來,他一直從事教學(xué)、科研工作,從未間斷對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作與理論研究的求索。他性格外柔內(nèi)健,秉具中和氣質(zhì);為人謙恭隨和,胸懷豁達(dá),多年來得益于佛學(xué)的慧炬,成就了穩(wěn)健飄逸、生機(jī)盎然的美學(xué)風(fēng)格。我們相信,隨著時(shí)間的推移,譚逸冰的藝術(shù)創(chuàng)作將步入美妙的圓通境界。


