淺談謝赫六法論在繪畫中的運用

候育娟

(河南大學，河南 開封 475000)

?

淺談謝赫六法論在繪畫中的運用

候育娟

(河南大學，河南 開封 475000)

摘要：謝赫的“六法論”提出了一個較完善的繪畫理論體系框架，長期以來無論是畫家還是美術評論家都以“六法”作為作品創作以及衡量藝術作品價值的最高準則。同時形成并奠定了中國繪畫獨特審美的重要理論，并且謝赫的繪畫思想蘊藏著中國古代人的智慧，其中的精奧旨意在各個時代都有不同詮釋并且每有創新，其繪畫審美思想也在不斷地發展和完善。從表現對象的內在精神、表達畫家對所畫物體的情感評價，到用筆描繪物象的形態、布局和色彩以及構圖和模寫作品、美術創作、作品鑒賞等方面都做出了原則性的導向。

本文將就謝赫六法提出后對后來畫家在繪畫技巧、繪畫信念等方面以及對當代的美術都產生了深遠的影響進行論述。

關鍵詞：謝赫六法；運用；繪畫

1前言

南齊謝赫的《古畫品錄》，品評了六朝二十七位畫家繪畫作品，并在風格、記憶、成就上做了鑒賞和品評，創立了繪畫作品鑒賞評價之風，也是對繪畫作品的總結性歸納，還成為歷代對于繪畫作品模寫、創作及評價的主要準則。

2謝赫六法

2.1謝赫六法來源。謝赫是南齊時期的人物畫家。他出生于皇室貴族家庭，是謝安的后代。謝赫經歷了齊、梁兩代，生卒年月不詳。他擅長畫肖像及“麗服靚妝”的時妝婦女，技法精熟，且畫法上有變化，在當時畫壇有一定影響。謝赫雖然沒有傳世作品，但他的繪畫品評著作《古畫品錄》對古代繪畫史作出了巨大的貢獻。這本書是我國最早的有關繪畫理論的著作。它的出現使我國繪畫真正成為一門具有獨立意義的藝術，深受廣大士大夫階級的認可。

2.2謝赫六法內容。繪畫作品的品評和繪畫著作創立的最主要的時期是在魏晉南北朝，在這以前對繪畫作品的評論只有一星半點，而且對經史的依賴性很大。“六法”是我國南齊時期的畫家謝赫最先提出來的，他寫的《古畫品錄》，是我國古代最早的一本對繪畫作品進行評論的著作。“六法”是謝赫對三國到齊梁時期27位人物畫家的作品進行排序而給出的重要的繪畫理論依據。

2.2.1氣韻生動?！皻忭嵣鷦印保馑际侵敢环嬜鳎欢ㄒ幸环N生氣勃勃的精神貫穿洋溢其中，富于生命的活力，成為一個有生命的整體。原來是衡量畫中人物形象，后擴至其他題材作品，乃至某一繪畫形式因素。

2.2.2骨法用筆?！肮欠ㄓ霉P”或“骨法，用筆是也”，其中的“骨”字可理解為比喻性的概念。指人內在性情的堅毅剛烈、果敢及所畫人物的骨相展現出的身份氣質。謝赫的“骨法”還包羅了用筆所包含的骨力、氣力美，它是一個美學原則，是由畫者選取繪畫材料及民族特色所決定的。

2.2.3應物象形?！皯锵笮?”或“應物，象形是也”，是指畫家筆下的作品要與繪畫對象形似。將他放在氣韻與骨法后面，表明在南北朝時期的畫家已深入的掌握了藝術與現實，外在與內在表現之間的聯系。不僅重視作品的真實性，還很好的把握了藝術內在和外在的聯系。

2.2.4隨類賦彩。“隨類賦彩”或“隨類，賦彩是也”，是指設色，也可以解釋為與所畫之物象相似。賦通敷、授、布。賦彩即為所畫的物體進行設色。隨類，解作“隨物”。謝赫在“六法論”中提出了“隨類賦彩”，可以理解成畫家的作品要與所畫對象的色彩貼近。隨類即隨色象類之意，因此同于賦彩。

2.2.5經營位置?！敖洜I位置”或“經營，位置是也”，經營的原意是營造、建筑、位置貨值物象的地位或指安排配置的動作，因為斷句的不同可以把“位置”做名詞解，或做動詞解，指構圖和構思。因此說構圖是一幅作品成功與否的關鍵，在有了好的創作題材之后，開始創作一幅作品首先要做的就是構思、構圖，而這一步又是非常的關鍵，如果沒有好的“經營位置”，構圖就會不到位，即使有再高的表現技法也無濟于事。

2.2.6傳移模寫。“傳移模寫”，指模仿古人的繪畫作品。對于傳統技法的發揚光大，臨摹顯得十分重要。謝赫也稱之為“傳寫”模寫的功能，一可扎實基本功，二可作為流傳作品的方式，謝赫并沒有將它同創作相提并論，所以把它放在六法之末。

3謝赫六法對繪畫的影響

六法論的提出建構了一個較完善的美術理論體系——從表現所畫物體的內在精神、表達畫家對客體的情感和評價，到用筆描繪物象的形態、布局和色彩、構圖及模寫作品等，把創作和流傳等方面都概括進去了。六法論提出后，中國古代繪畫進入了一個理論自覺的時代?！傲ㄕ摗背蔀楹蟠嫾以u判繪畫作品的標準。宋代美術史家郭若虛說：“六法精論，萬古不移”(《圖畫見聞志》)。從南朝到現代,六法論被作為中國古代品評美術作品的標準和重要美學原則。“謝赫六法”一、氣韻生動，二、骨法用筆，三、應物象形，四、隨類賦彩，五、經營位置，六、傳移模寫；從一到六看似順序其實對于美術欣賞、美術評論與繪畫的順序是不一樣的，一個側重理論概念性，一個側重實踐性。所以我們在作畫時要把握好他們之間的聯系，便于闡述六法在作品中所占的不同比重。

對與美術鑒賞與品評，我們應當吸取前人的經驗從一到六來對作品進行鑒賞與品評。而對于繪畫而言，我們則更應注重把握實戰性。我們可以把六法之末“傳移模寫”放在首要地位，“傳移模寫”是指通過對前人優秀作品的臨摹來吸取前人好的成果來提高自己。而對于美術初學者而言，應以臨摹為主要手段，是學習前人經驗和傳承的開始。并且是有自己主觀能動創新的開始，每件事物都要創新，只有創新才能發展，只有不斷發展才不會走向衰落以致滅亡，只會愈來愈強勝，愈來愈繁榮。

4結論

謝赫六法論的提出不僅對前人的繪畫有著意義重大的影響，而且也對后世畫家及當代畫家在繪畫技法的運用和創作等方面都產生了積極的影響并激勵著繪畫領域的學習者不斷積累經驗，吸取前人優秀的繪畫理念，不斷創新，使我們的繪畫及美術學習達到一個新的臺階。

參考文獻：

[1]李澤厚,劉綱紀.中國美學史[M].合肥:安徽文藝出版社,1999:96-102.

[2]薛永年,羅世平.中國美術簡史[M].北京:中國青年出版社,中央美術學院美術系中國美術史教研室,2002:96-103.

[3]編寫組中國美術史及作品鑒賞[M].北京:高等教育出版社,1997:56-63.

中圖分類號:j202

文獻標志碼：A

文章編號：1671-1602(2016)10-0238-01