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素質(zhì)教育背景下中小學(xué)書法教學(xué)融合之路

2017-04-12 00:00:00黃正明
江蘇教育·書法教育 2017年5期

[摘要]書法是中國文化的核心,早期書法教育的啟蒙,會使藝術(shù)創(chuàng)作者受益一生。中小學(xué)書法教育應(yīng)注重融合興趣、習(xí)慣、方法、品性等教育元素,充分發(fā)揮中國文化的育人功能。

[關(guān)鍵詞]素質(zhì)教育;中小學(xué)書法教育;書法教學(xué)

[中圖分類號]J292.1 [文獻標(biāo)志碼]A [文章編號]1005-6009(2017)37-0007-03

書法是中國文化的核心,她承載著中國歷史和文化的豐厚積淀,她像一粒種子,吸吮著中華傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)。同時,也對每一位置身其中的受益者給予滋養(yǎng)。早期書法教育的啟蒙,會伴隨著藝術(shù)創(chuàng)作者使其受用一生。

李嵐清同志曾說過:“美的教育是素質(zhì)教育的重要因素。美對個人的素質(zhì)影響是很大的,是不可缺少的組成部分,對人的成長有著重要的影響。”

一、融興趣:興趣是學(xué)習(xí)書法之源

書法教育與人和社會的發(fā)展息息相關(guān)。中小學(xué)書法教育作為美育的一種手段,在促進人的全面發(fā)展中起著重要的作用。它應(yīng)該是一種素質(zhì)教育。但是,當(dāng)前我國中小學(xué)書法教育普遍被作為純技能的訓(xùn)練,忽略了書法藝術(shù)教育的豐富性與多樣性。因此,培養(yǎng)學(xué)生對書法學(xué)習(xí)的興趣尤為重要。

孔子在《論語·雍也》中說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。這里所說的“好”與“樂”就是一種興趣,一種愉悅的心理,一種力求認識和創(chuàng)造的傾向。

興趣是最好的老師。因此,要求教授中國書法課的老師非常專業(yè),在熟知書法史的同時,還需要掌握不同歷史時段的典故和軼事,以提高中小學(xué)生學(xué)習(xí)書法的興趣。

古羅馬文藝理論家賀拉斯在《詩藝》中提出“寓教于樂”理論,它深刻地揭示了“教”與“樂”的辯證關(guān)系:教寓樂中,樂為教存。書法教學(xué)不能只讓學(xué)生感興趣的僅僅是課堂上提供的相對寬松的空間和時間,必須設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。現(xiàn)代教育心理研究也表明,興趣與學(xué)習(xí)的關(guān)系非常密切。只要有興趣,學(xué)生就不會覺得學(xué)習(xí)是一件乏味之事,興趣愈濃,學(xué)習(xí)動機就愈強,努力的程度也會愈高,從而徹底消除學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的焦慮感和疲倦感,在愉快的感受中做學(xué)習(xí)的主人,滿懷信心地進取、向上。

在書法教學(xué)中,若教師在摸清學(xué)生的基本情況后,采用豐富的教學(xué)手段,生動的教學(xué),扎實的書寫與示范,現(xiàn)代科技設(shè)備手段,一定會取得良好的教學(xué)效果。同時,能夠有機會帶領(lǐng)學(xué)生去博物館、美術(shù)館現(xiàn)場觀看優(yōu)秀的書法經(jīng)典,或邀請書法家現(xiàn)場創(chuàng)作,這將影響孩子早期對書法的興趣。

注重學(xué)習(xí)方式的改進和指導(dǎo),明確教師應(yīng)重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究,引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察體驗、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方法進行自主學(xué)習(xí),強調(diào)學(xué)生主動參與,自由探究,具體操作是從嘗試入手,從練習(xí)開始采用靈活多樣的嘗試策略,為課堂注入新鮮血液,從而調(diào)動學(xué)生的興趣。中國書法經(jīng)典浩若煙海,名作紛呈,可嘗試著讓孩子們先自選碑帖,后教師分析優(yōu)劣。這樣,既有孩子們的參與,又導(dǎo)入了教師的分析評判,讓學(xué)生提高鑒賞水平。

二、融習(xí)慣:書法啟蒙老師的重要性

中國人在學(xué)習(xí)文化時,最開始就是臨書習(xí)字,在日積月累的臨摹中,不斷培養(yǎng)藝術(shù)的韻律感及表現(xiàn)力。書法之美,它不摹寫物體的外形,而只用點、線、黑、白來構(gòu)成一個個獨立的個體。西方人雖然不懂書法卻可以欣賞書法的抽象美,許多西方抽象畫家可以從中國書法中汲取藝術(shù)創(chuàng)作的靈感,如美國畫家馬克·托比(Mark To-bey),從他的部分抽象作品中可以看到有節(jié)奏的線性,這應(yīng)歸功于他對中國書法的學(xué)習(xí)。人們對書法美的欣賞,提升了自己對種種審美形態(tài)的感受力,表面上是由書法本身的形象特征決定的,本質(zhì)上卻是由整個民族文化藝術(shù)培育的審美心理決定的。書法靜態(tài)的形式卻呈現(xiàn)出動態(tài)的美,并且于可讀的文字之外,存在著形式上的韻律感與結(jié)構(gòu)之美,是一種特殊的有生命的符號。

孔子曰:“少成若成天性,習(xí)慣如自然。”意思是說:一個人小時候養(yǎng)成的習(xí)慣是非常穩(wěn)固的,終生都會起作用的。知識需要道德的引導(dǎo)和藝術(shù)的開啟,中小學(xué)生良好品格的養(yǎng)成和藝術(shù)觀的塑造對孩子一生的發(fā)展有重大的影響作用。

書法是一種書寫創(chuàng)作活動,通過臨摹與書寫可以開發(fā)中小學(xué)生的記憶力、想象力、創(chuàng)造力,提高他們對美的認知能力和敏感性。我們在孩子成長期,給他們的成長、學(xué)習(xí)和生活中融入一定的書法啟蒙教育,對穩(wěn)定孩子情緒和開啟智力,使其健康和諧地成長意義重大。

以上的引導(dǎo)和藝術(shù)的開啟,都離不開教師對學(xué)生在課堂上的指導(dǎo)和啟發(fā),教師一旦將這扇門打開,學(xué)生的主動性即會被激發(fā)出來。

正如安德烈·馬宋(AndreMasson)所說:“這種‘書寫的’筆跡和那些能‘喚起人的潛意識’的表意符號,是他們的一種生命狀態(tài),而對于我們來說,他們則是一種符號化的樣式。”線的藝術(shù),正如抒情文學(xué)一樣,是中國文藝最為發(fā)達和最富民族特征的,書法是把這種線的藝術(shù)高度集中化純粹化的藝術(shù),是中國特有的藝術(shù)與國粹。

三、融方法:學(xué)習(xí)書法的方法切入

書法是以點畫、結(jié)字、章法為要素的一門藝術(shù)。書法中點畫的用筆講究便充滿了向自然致敬的情趣,比如說著名的“永字八法”。

“永”字以其筆畫的多樣,可以看作是漢字的代表,而一個字可以容納自然界的種種形態(tài),我們不由得佩服古人的想象力和觀察力。在古人的世界里,自然是壯麗的,生命是美妙的,宇宙就像一個活體,無時無刻不在跳動,在呼吸,在煥發(fā)著迷人的光彩。因此將這些生命律動行諸筆端也能使書法臻于美境。書法筆畫的變化多端就取法于自然。點,不稱點而稱為側(cè),是說它的“勢”,左顧右瞰,欹側(cè)不平。衛(wèi)夫人筆陣圖里說“點如高峰墜石,磕磕然實如崩也”,有種石破天驚的力量。一個橫畫不說是橫,而稱為勒,是說它的“勢”,牽韁勒馬,躍然紙上。由此可知,書法和自然的關(guān)系在中國人獨特的審美自然觀中得到了展開。溯源而上,這種自然觀集中體現(xiàn)在莊子的天人思想中。

故而,在書法教學(xué)中,形象教學(xué),示范書寫,與自然的結(jié)合,均可作為教學(xué)參照。如就近訪碑,對碑刻、摩崖、刻石的介紹,既可實地,亦可課件、短片。對歷代書家人物的介紹亦可融入教學(xué)之中,以增加教學(xué)的豐富性。

四、融品性:書法對學(xué)生成長的影響

書法以文字為載體,她承載著文明,承載并發(fā)揚著民族文化的精髓。

書法對于培養(yǎng)人的道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、智能素質(zhì)及良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,個性塑造及審美能力都有極其重要的作用。書法研究基本技法,體現(xiàn)文化內(nèi)涵,更注重藝術(shù)品格,它考驗人的修養(yǎng),膽識和胸襟,體現(xiàn)人生的審美價值意趣。

在一定時間段,重要的是發(fā)現(xiàn),而不是創(chuàng)造。中小學(xué)是學(xué)生身心發(fā)育成長的最佳時期,他們可以更敏銳地在技藝中發(fā)現(xiàn)、體味美的元素,美的格調(diào),美的韻律以及美的表現(xiàn)形式。同時,書能陶情,書亦載道、寓志,在書寫中需要凝神靜氣,又要欲書先散,注入情感,呈現(xiàn)藝術(shù)品位和文化含量及歷史淵源,這些對學(xué)生都會產(chǎn)生受益終身的影響。

書法能使人靜,讓人思考,更能夠修身養(yǎng)性、培養(yǎng)情操。練字陶情,學(xué)書通常也是人生的一種追求,一種享受,一種升華。

“窮變態(tài)于毫端,合情調(diào)于紙上。”將枯燥的筆墨變得歡快,讓學(xué)生們享受書法給他們帶來的快樂,是我們每一位老師希望看到的。

宗白華在《中國書法里的美學(xué)思想》一文中對書法的表現(xiàn)特征做了精彩的概括:“所以中國人的這支筆,開始于一畫,界破了虛空,留下了筆跡,既流出人心之美,也流出萬象之美。”惟其如此,書法,可以講是中國藝術(shù)最經(jīng)典的表現(xiàn)形式,體現(xiàn)著中國文化的核心價值和本質(zhì)精神。

綜上所述,我們許多中小學(xué)書法教師付出了艱辛勞動,他們將許多書法教學(xué)的方法與實踐付諸實踐,不斷完善,其目的只有一個,讓學(xué)生們愛上中國書法。因為,只有傳承,中國書法才能夠后繼有人。

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