如何將青少年思想道德教育落到實處

◆趙吉紅

(吉林省通化市東昌區(qū)沿江小學(xué))

如何將青少年思想道德教育落到實處

◆趙吉紅

(吉林省通化市東昌區(qū)沿江小學(xué))

未成年人是祖國未來的建設(shè)者，是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。他們的思想道德狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家的前途和民族的命運。第一，立足基礎(chǔ)教育，營造傳統(tǒng)文化及現(xiàn)代文明結(jié)合良好氛圍。國學(xué)經(jīng)典是我們中華民族優(yōu)秀文化的重要載體，也是我們中華民族生存發(fā)展的根基，為傳承中華文化傳統(tǒng)美德，形成學(xué)生良好品德修養(yǎng)，夯實學(xué)生文化底蘊和陶冶學(xué)生情操，濃郁校園書香氛圍，提升學(xué)校文化品位，增強愛國主義情感，全面提高學(xué)生素質(zhì)，學(xué)校應(yīng)舉辦誦讀國學(xué)經(jīng)典系列活動。第二，打造學(xué)校德育工作的開放性和社會實踐性平臺，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會三位一體的完整德育網(wǎng)絡(luò)，提高德育的實效性。學(xué)校教育與社會教育應(yīng)緊密聯(lián)系，互相配合，把學(xué)校教育擴展到全社會，這是現(xiàn)代社會對學(xué)校提出的新要求。單一的學(xué)校教育是不完善的，學(xué)校要利用社會教育優(yōu)勢，把社會教育作為學(xué)校教育的延續(xù)和補充。社會教育資源豐富多彩，學(xué)校要充分挖掘和利用這些教育資源，增強學(xué)校的開放性。

青少年 思想道德 開放性 社會實踐性 德育網(wǎng)絡(luò)

未成年人是祖國未來的建設(shè)者，是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。他們的思想道德狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家的前途和民族的命運。隨著學(xué)校現(xiàn)代化進程的不斷推進，課程改革的不斷深化，學(xué)校德育的現(xiàn)代化進程也在不斷發(fā)展。就現(xiàn)有教育途徑，總體來講各種平臺覆蓋較全，構(gòu)建了德育教育的廣泛渠道，就落實及融合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明，提高德育教育效能，我通過調(diào)查和思考，提出多方入手，細處抓起，切實加強青少年思想道德水平，使之成為對自己對社會有用的人。

一、立足基礎(chǔ)教育，營造傳統(tǒng)文化及現(xiàn)代文明結(jié)合的良好氛圍

國學(xué)經(jīng)典是我們中華民族優(yōu)秀文化的重要載體，也是我們中華民族生存發(fā)展的根基，為傳承中華文化傳統(tǒng)美德，形成學(xué)生良好品德修養(yǎng)，夯實學(xué)生文化底蘊和陶冶學(xué)生情操，濃郁校園書香氛圍，提升學(xué)校文化品位，增強愛國主義情感，全面提高學(xué)生素質(zhì)，學(xué)校應(yīng)舉辦誦讀國學(xué)經(jīng)典系列活動。新編《中小學(xué)生守則(2015年修訂)》從內(nèi)容和形式上均做了較大調(diào)整。從形式上看，《守則》刪掉了一些和中小學(xué)生年齡、話語習(xí)慣不太相稱的說法，遵循中小學(xué)生認知規(guī)律和語言特點，表述生動、帶有詩歌韻律，朗朗上口。從內(nèi)容上看，既繼承了2004年版的仍具時代價值、體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德、應(yīng)長期堅持的內(nèi)容，更增加了一些更具操作性、學(xué)生可以做到的具體行為規(guī)范內(nèi)容，如主動分擔(dān)家務(wù)、自覺禮讓排隊、不比吃喝穿戴等；增加了新時期學(xué)生成長發(fā)展中學(xué)校、社會和家庭高度關(guān)注的內(nèi)容，如養(yǎng)成閱讀習(xí)慣、文明綠色上網(wǎng)、低碳環(huán)保生活等，刪除了學(xué)生做不到或已經(jīng)陳舊的內(nèi)容，如不再提“見義勇為”要求。可以說，新版守則是內(nèi)容與形式的完美結(jié)合，也較好地融合了歷史繼承性與社會時代性；更加“接地氣”，也更加“孩子化”，容易記憶和操作。

因此，學(xué)校應(yīng)抓住鍥入點，無論是在校園文化，班級文化建設(shè)上，還是在各種德育活動載體中多方融合，細節(jié)入手，營造傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的和諧氛圍。

二、構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會三位一體的完整德育網(wǎng)絡(luò)，提高德育的實效性

學(xué)校教育與社會教育應(yīng)緊密聯(lián)系，互相配合，把學(xué)校教育擴展到全社會，這是現(xiàn)代社會對學(xué)校提出的新要求。單一的學(xué)校教育是不完善的，學(xué)校要利用社會教育優(yōu)勢，把社會教育作為學(xué)校教育的延續(xù)和補充。社會教育資源豐富多彩，學(xué)校要充分挖掘和利用這些教育資源，增強學(xué)校的開放性。

學(xué)校重視和利用社會資源，把對學(xué)生具有教育意義的單位作為學(xué)校的校外德育基地，各學(xué)校應(yīng)與駐地部隊、福利院、敬老院、抗美援朝烈士墓、革命歷史博物館，靖宇陵園等單位協(xié)商建立了軍訓(xùn)基地、敬老愛幼基地、愛國主義教育基地，并以重大節(jié)日為契機，開展“走進軍營，領(lǐng)略風(fēng)采”“用愛心傳遞溫暖”“心手相牽，情暖社會”“緬懷先烈，祭奠英靈”等形式多樣的校外實踐活動。同時，學(xué)校注意社會人力資源的挖掘，本著就地、就近的原則，在一些重點聯(lián)系的單位中和“五老”中聘請校外輔導(dǎo)員，充實了學(xué)校的教育力量，豐富了學(xué)校的教育內(nèi)容，同時也提高了教育實效性。

學(xué)校應(yīng)盡可能拓寬學(xué)生社會活動空間，發(fā)揮社會人文、自然資源的教育優(yōu)勢。社會資源不是一層不變的，在社會大環(huán)境、大背景的變革下，出現(xiàn)了相應(yīng)的變化和發(fā)展，在保持原有資源的同時，不斷涌現(xiàn)出新的資源。我們對這些資源進行了篩選，然后加以靈活運用，使之成為我們教育活動內(nèi)容的新來源。

總之，青少年教育是一個系統(tǒng)工程，十年種樹，百年樹人，德育教育為教育工作的重中之重，如何培養(yǎng)好我們的下一代，永遠在路上，沒有停歇，面對錯綜復(fù)雜的形式，只有大家共同努力，各訴己見，為德育教育出一份力。