高職學(xué)生自身問(wèn)題對(duì)核心價(jià)值觀教育的影響及對(duì)策研究

徐仁禮

（遼寧建筑職業(yè)學(xué)院 思政部，遼寧 遼陽(yáng) 111000）

高職學(xué)生自身問(wèn)題對(duì)核心價(jià)值觀教育的影響及對(duì)策研究

徐仁禮

（遼寧建筑職業(yè)學(xué)院 思政部，遼寧 遼陽(yáng) 111000）

高職學(xué)生自身存在問(wèn)題和不足影響社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)和踐行。因此，要教育學(xué)生扎實(shí)掌握專業(yè)知識(shí)；教育學(xué)生學(xué)做人、學(xué)處事等具體方式彌補(bǔ)高職學(xué)生自身不足，助推核心價(jià)值觀教育。

高職學(xué)生；核心價(jià)值觀教育；對(duì)策

一、高職學(xué)生自身存在的問(wèn)題及對(duì)核心價(jià)值觀教育的影響

1.對(duì)新的學(xué)習(xí)方式不適應(yīng)影響核心價(jià)值觀教育

大學(xué)階段同中學(xué)階段相比，在學(xué)習(xí)方式上發(fā)生了很大變化，很多高職學(xué)生沒(méi)能很好適應(yīng)這種變化而出現(xiàn)問(wèn)題，主要表現(xiàn)在自主式學(xué)習(xí)不適應(yīng)和獨(dú)立思考研究不適應(yīng)，后果是學(xué)習(xí)成績(jī)不盡理想，影響學(xué)習(xí)的動(dòng)力和情緒，有的還會(huì)出現(xiàn)煩惱情緒，表現(xiàn)出自卑而缺乏自信，［1］最后產(chǎn)生糊里糊涂學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的想法和態(tài)度。這種負(fù)面的想法、消極的情緒、糊里糊涂的態(tài)度，一方面違背社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神和要求，具體表現(xiàn)在違背馬克思主義積極進(jìn)取的人生觀，違背中國(guó)特色社會(huì)主義高職教育的宗旨，違背自強(qiáng)不息的民族精神。另一方面，在這種負(fù)面的想法、消極的情緒、糊里糊涂態(tài)度的影響下，高職學(xué)生對(duì)待社會(huì)主義核心價(jià)值觀就會(huì)不認(rèn)真，必然影響核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)和踐行。

2.缺乏與人交際的能力影響核心價(jià)值觀教育

由于個(gè)人性格原因和中國(guó)應(yīng)試教育的限制，部分高職學(xué)生缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、與人交往的能力和技巧，導(dǎo)致溝通不良、個(gè)人人際關(guān)系不如意，［2］進(jìn)而產(chǎn)生煩惱和孤獨(dú)感，其中一部分還會(huì)因此變得更加封閉和內(nèi)向，不愿意與人交往。這種情況，不利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀中團(tuán)結(jié)互助的社會(huì)主義榮辱觀的要求，違背馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)和發(fā)展理論，不利于高職學(xué)生社會(huì)關(guān)系的發(fā)展。馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中說(shuō)，“人的本質(zhì)，在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”人是社會(huì)性的存在物，不能脫離社會(huì)關(guān)系而獨(dú)立存在，朋友關(guān)系是比較重要的社會(huì)關(guān)系之一，人人都有結(jié)交朋友的必要。因此，要及時(shí)提升高職學(xué)生的人際交往能力，這符合馬克思主義的要求，也有利于核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)和踐行。

3.個(gè)人隨性散漫的生活習(xí)慣影響核心價(jià)值觀的踐行

現(xiàn)在的高職學(xué)生都是90后，考上大學(xué)之前，在家里凡事父母安排，在學(xué)校有老師每天管理。升入大學(xué)后沒(méi)有了這些安排和管理，沒(méi)有了升學(xué)壓力，很多高職學(xué)生處在無(wú)拘無(wú)束的狀態(tài)下，學(xué)習(xí)、生活很隨性、很懶散，對(duì)什么事都不認(rèn)真、不進(jìn)取，有不少高職學(xué)生很喜歡也習(xí)慣了這種隨性的生活。當(dāng)隨性的生活成為一種習(xí)慣，高職學(xué)生對(duì)待社會(huì)主義核心價(jià)值觀也會(huì)很隨性，具體說(shuō)來(lái)就是在這種習(xí)慣和態(tài)度的影響下，高職學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)和踐行同樣不認(rèn)真、不執(zhí)行，嚴(yán)重影響核心價(jià)值觀的教育效果。

4.人文修養(yǎng)不足影響核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)

由于個(gè)人性格、學(xué)校和家庭教育理念的原因，很多學(xué)生片面注重學(xué)習(xí)成績(jī)，而忽略提高人文修養(yǎng)，導(dǎo)致很多高職學(xué)生缺乏責(zé)任感、追求享樂(lè)、不能合理控制自己的情緒和欲望、自私自利，［3］有的甚至損人利己、見(jiàn)利忘義。這種參差不齊的人文素質(zhì)，違背馬克思主義關(guān)于“人是權(quán)利和責(zé)任的統(tǒng)一體”理論，違背勤勞勇敢的民族精神，也與“以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠(chéng)實(shí)守信為榮 ，以見(jiàn)利忘義為恥”的社會(huì)主義榮辱觀不符。毫不夸張地說(shuō)，高職學(xué)生參差不齊的人文修養(yǎng)狀況已經(jīng)嚴(yán)重影響到了核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)和踐行。

二、彌補(bǔ)高職學(xué)生自身不足，助推核心價(jià)值觀教育

1.教育學(xué)生扎實(shí)掌握專業(yè)知識(shí)，學(xué)有所成

學(xué)習(xí)方式的改變、隨性的生活習(xí)慣、懶散的心態(tài)，導(dǎo)致很多學(xué)生放松了自己的學(xué)習(xí)，出現(xiàn)了無(wú)法扎實(shí)掌握專業(yè)知識(shí)的情況。首先，要教育學(xué)生在思想上認(rèn)識(shí)到：想要今后在社會(huì)上立足，能夠得到用人單位的認(rèn)可從而得到一份滿意的工作，就必須具備相應(yīng)的知識(shí)或技能，成為對(duì)社會(huì)有價(jià)值、有用的人。其次，要通過(guò)學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)途徑的變化，掌握大學(xué)學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)要求，盡快調(diào)整自己適應(yīng)這種變化。再次，制定詳細(xì)、具體、可執(zhí)行的學(xué)期、學(xué)年學(xué)習(xí)計(jì)劃，制定科學(xué)的近期、遠(yuǎn)期學(xué)習(xí)目標(biāo)，并努力實(shí)現(xiàn)每一個(gè)階段目標(biāo)，最終學(xué)有所成。最后，建議學(xué)生在寒暑假期間去與本專業(yè)相關(guān)行業(yè)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中豐富和檢驗(yàn)自己所學(xué)的知識(shí)，并將知識(shí)轉(zhuǎn)化為工作能力，為畢業(yè)后參加工作積累經(jīng)驗(yàn)。

2.教育學(xué)生學(xué)做人、學(xué)處事

首先，教育學(xué)生做人要堂堂正正，內(nèi)心有善。改革開(kāi)放以來(lái)，社會(huì)上出現(xiàn)了很多不好的現(xiàn)象，要教育學(xué)生不能受其影響，不能因?yàn)樯鐣?huì)上存在貧富差距、假丑惡等現(xiàn)象，就心生怨恨，更不能做損人利己、違法亂紀(jì)的事。要牢記只有堂堂正正做人，才能平安、幸福和持久，否則只能得一時(shí)之快，而終究要付出代價(jià)。其次，教育學(xué)生做人要心胸寬廣。現(xiàn)在的大學(xué)生受個(gè)人主義影響，對(duì)他人很苛求，對(duì)自己很寬容，這就不利于同學(xué)間的相處。所以要教育學(xué)生心胸寬廣，要能容人，能容比自己優(yōu)秀的人，更能容比自己能力差的人。這就要求我們要尊重所有人，而且要待人真誠(chéng)，用真心和同學(xué)相處。這樣就會(huì)避免同學(xué)間出現(xiàn)矛盾，也會(huì)結(jié)交更多的朋友，才會(huì)有融洽的師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系。再次，教育學(xué)生處事要成熟穩(wěn)重。現(xiàn)在的大學(xué)生很多都是獨(dú)生子女，家人過(guò)度的寵愛(ài)，導(dǎo)致很多大學(xué)生很自我，遇到不如意的事就情緒化、發(fā)脾氣，也容易形成遇事好沖動(dòng)的毛病。這不利于人與人之間的相處，也不利于學(xué)習(xí)和工作。因此，到了大學(xué)一定要有所改變，爭(zhēng)取做到遇事不沖動(dòng)、不情緒化；做事要成熟穩(wěn)重。這樣才符合一名知識(shí)分子的稱謂。最后，教育學(xué)生言談舉止要大大方方、彬彬有禮。作為一名大學(xué)生，無(wú)論在什么場(chǎng)合，舉止都要大大方方，給人一種成熟穩(wěn)重的感覺(jué)；言談要合情合理這樣才符合一名大學(xué)生的形象。

總之，教育學(xué)生學(xué)做人、學(xué)處事，既能彌補(bǔ)其自身不足，同時(shí)又符合核心價(jià)值觀的要求，更是踐行核心價(jià)值觀的表現(xiàn)，將有利于提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)和踐行效果。

3.引導(dǎo)學(xué)生多與有理想有追求的朋友交流

馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中說(shuō)，“人的本質(zhì)，在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”［4］人是社會(huì)性的存在物，不能脫離社會(huì)關(guān)系而獨(dú)立存在。朋友關(guān)系是比較重要的社會(huì)關(guān)系之一，人人都有結(jié)交朋友的必要。但只有結(jié)交志同道合的益友，才能在遇到困難時(shí)互相幫助；遇到不明白的問(wèn)題可以一起交流；為了共同的理想可以相互鼓勵(lì)、共同進(jìn)步；才能真正滿足個(gè)人的情感訴求。而衡量益友的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該是積極進(jìn)取、奮發(fā)向上、符合核心價(jià)值觀要求的朋友。在這樣朋友的帶動(dòng)下，自己也會(huì)變得積極進(jìn)取、奮發(fā)向上，并按照核心價(jià)值觀的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，成為一名學(xué)習(xí)和踐行核心價(jià)值觀的典范。

為了學(xué)生能很好的和他人、和朋友相處，要教育學(xué)生注意以下幾個(gè)方面：第一，不能把自己的想法強(qiáng)加給其他人，學(xué)會(huì)換位思考；第二，恰當(dāng)處理同學(xué)之間出現(xiàn)的摩擦或矛盾；第三，要學(xué)會(huì)積極主動(dòng)地融入他人和集體中；第四，在和朋友、他人的交往中把握好分寸；五是牢記自尊、誠(chéng)信、友愛(ài)、寬容的交往原則；六是教學(xué)生一些必要的交往方法和技巧。

4.豐富個(gè)人業(yè)余生活

大學(xué)的日常生活以自主管理為主，有很多自己支配的業(yè)余時(shí)間。然而，很多高職學(xué)生的業(yè)余時(shí)間除了玩游戲、上網(wǎng)，就是睡大覺(jué)、談對(duì)象。這種隨性的生活習(xí)慣不利于學(xué)生的成長(zhǎng)成才，不利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)和踐行。我們要教育學(xué)生必須改變隨性的生活習(xí)慣，引導(dǎo)大學(xué)生充分利用自己的業(yè)余時(shí)間，豐富個(gè)人的業(yè)余生活。例如：可以到圖書(shū)館博覽群書(shū)，提高自己的知識(shí)儲(chǔ)備；可以找朋友聊聊天，探討一些感興趣的話題；可以和同學(xué)一起打籃球、踢足球、打羽毛球等進(jìn)行體育鍛煉；可以培養(yǎng)一些像琴棋書(shū)畫(huà)等積極的興趣愛(ài)好，陶冶自己的情操；周末可以和朋友去郊游，放松自己的心情；積極參加學(xué)校組織的各種活動(dòng)，既可以鍛煉自己，也可以認(rèn)識(shí)更多的朋友。

總之，改變隨性的生活習(xí)慣，規(guī)劃好自己的業(yè)余生活，會(huì)有很大收獲。不僅可以使我們的大學(xué)生活過(guò)的豐富多彩，而且積極、健康，這本身就是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)，而且將有利于核心價(jià)值觀的進(jìn)一步學(xué)習(xí)和踐行，這也是充實(shí)的大學(xué)生活必不可少的組成部分。

5.提高學(xué)生綜合修養(yǎng)和能力

首先，要增加以仁者愛(ài)人為核心的情感教育，加強(qiáng)“自由-責(zé)任”教育，及時(shí)補(bǔ)充合理控制情緒、欲望教育，拓展理性思維能力提升教育，普及法治理念教育。其次，要教育學(xué)生客觀全面認(rèn)識(shí)自我，正確認(rèn)識(shí)、看待自己的優(yōu)缺點(diǎn)，正確看待自己跟周圍人的差距。同時(shí)要客觀對(duì)待別人的長(zhǎng)處，并恰當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)來(lái)提升自己的修養(yǎng)水平。再次，教育學(xué)生培養(yǎng)認(rèn)真、守時(shí)、勤勞、自信、勇于擔(dān)當(dāng)、愛(ài)國(guó)、理性等優(yōu)良品質(zhì)。教育學(xué)生提高獨(dú)立生活能力，具體包括學(xué)會(huì)日常起居生活能力、獨(dú)立理財(cái)能力、適應(yīng)集體生活能力等。

提高學(xué)生綜合修養(yǎng)和能力本身是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體體現(xiàn)，同時(shí)，高職學(xué)生綜合修養(yǎng)的提高可以改變其以前對(duì)待核心價(jià)值觀的錯(cuò)誤態(tài)度，從而有利于核心價(jià)值觀的進(jìn)一步學(xué)習(xí)和踐行。

［1］趙丹，李翰.大學(xué)新生入學(xué)適應(yīng)問(wèn)題研究［J］.長(zhǎng)春教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2005（12）：53.

［2］陳秀敏.大學(xué)新生學(xué)校適應(yīng)不良淺析［J］.綏化學(xué)院學(xué)報(bào)，2006（08）：157.

［3］陳海，烏云格日樂(lè).關(guān)于大學(xué)生人文素質(zhì)教育與高校＂思想政治理論課＂教學(xué)的思考［J］.內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2013（7）：123.

［4］馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集（第一卷）［M］.北京：人民出版社，1972：18.

編輯鄭晶

Influence on the Core Values Education by Higher Vocational College Students'Deficiency and its Countermeasures

XU Ren-li
（Ideological and Political Department Liaoning Construction Vocational College，Liaoyang Liaoning 111000，China）

Higher vocational college students have their own shortcomings and these factors can affect them to learn and practice the core values education.Therefore，it is very urgent for teachers to guide students to master the solid professional knowledge，learn to be a decent person and do things properly that can make up for students＇deficiency.In consequence，the core values education can be advanced.

Higher vocational college students；Core values education；Countermeasures

G711

A

2095-8528（2016）04-072-03

2015-12-31

徐仁禮（1981），男，遼寧大連人，講師，碩士研究生，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃１疚臑檫|寧省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2015年度立項(xiàng)課題“高職院校核心價(jià)值觀教育中的缺環(huán)及對(duì)策研究”（課題批準(zhǔn)號(hào)：JG15EB069）的研究成果。