淺析文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)—以企鵝圖書周邊為例

蔡燕男

吉林動(dòng)畫學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130012

淺析文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)—以企鵝圖書周邊為例

蔡燕男

吉林動(dòng)畫學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130012

文化不盡能推動(dòng)設(shè)計(jì)的發(fā)展,更使產(chǎn)品增值的同時(shí)也創(chuàng)造了產(chǎn)品的核心價(jià)值。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中加入文化元素，已越來越受到消費(fèi)者的歡迎和喜歡，文化和設(shè)計(jì)的交叉融合成為當(dāng)今設(shè)計(jì)的重要課題。企鵝蘭登書屋的北亞 CEO 周海倫這樣告訴我們：“今年賣的周邊量多了一倍。盡管人們都很愿意買我們的書，但在書展現(xiàn)場(chǎng)，讓他們買書必須得給他們一個(gè)理由。”

文創(chuàng)產(chǎn)品；產(chǎn)品設(shè)計(jì)；企鵝周邊

文化元素已成為設(shè)計(jì)與滿足消費(fèi)者需求和文化審美的重要橋梁。文創(chuàng)產(chǎn)品也由此成為文化服務(wù)生活的物質(zhì)載體?，F(xiàn)今西方發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)對(duì)中國(guó)五千年的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，普遍認(rèn)為后工業(yè)時(shí)代中國(guó)將逐漸成為世界的主流。如果說現(xiàn)今的產(chǎn)品設(shè)計(jì)主要滿足人們生活上的物質(zhì)需求，那么后工業(yè)時(shí)代，將是一場(chǎng)文化戰(zhàn)爭(zhēng)，文創(chuàng)產(chǎn)品以這樣環(huán)境為大前提由此而生，因此，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)是我國(guó)未來設(shè)計(jì)業(yè)的熱點(diǎn)。

1 文創(chuàng)產(chǎn)品概念：

文創(chuàng)產(chǎn)品是藝術(shù)衍生品的一種，它利用原生藝術(shù)品的符號(hào)意義、美學(xué)特征、人文精神、文化元素，對(duì)于原生藝術(shù)品的解讀和重構(gòu)，通過設(shè)計(jì)師自身對(duì)文化的理解和詮釋，將原生藝術(shù)品的文化元素與產(chǎn)品本身的創(chuàng)意相結(jié)合，形成的一種新型文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

2 文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)解析：

文創(chuàng)產(chǎn)品以文化為載體，是對(duì)文化的一種全新的表達(dá)，是通過對(duì)文化的不同方面詮釋的一種物化的產(chǎn)品形態(tài)。文化是文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重要元素，文創(chuàng)產(chǎn)品是以文化背景為重要基礎(chǔ)，借助現(xiàn)代先進(jìn)制造技術(shù)。這里的文化是指一個(gè)群體(可以是國(guó)家、民族、企業(yè)或者家族)，這個(gè)群體在一定時(shí)間段形成的理念、思想、行為、風(fēng)俗、習(xí)慣，由這個(gè)群體的整體意識(shí)所呈現(xiàn)出的一切與生產(chǎn)和生活有關(guān)的活動(dòng)。

設(shè)計(jì)即是推動(dòng)文化發(fā)展的動(dòng)力，文化也創(chuàng)造產(chǎn)品的核心價(jià)值。同時(shí)，文化的發(fā)展在不斷加強(qiáng)人們對(duì)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)。消費(fèi)者通過使用產(chǎn)品來解讀產(chǎn)品功能，通過對(duì)產(chǎn)品外形、使用功能以及內(nèi)涵寓意進(jìn)行解讀，進(jìn)一步理解隱藏在產(chǎn)品外形背后的文化象征，從產(chǎn)品外觀形態(tài)的使用功能到產(chǎn)品文化積淀的轉(zhuǎn)變。因此，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中融入文化元素的產(chǎn)品越來越受消費(fèi)者的歡迎，文化和設(shè)計(jì)的交叉融合成為當(dāng)下產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究的關(guān)鍵元素，蘊(yùn)涵濃郁的文化氣息的產(chǎn)品無形中會(huì)提升產(chǎn)品自身的價(jià)值，有效地提高產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力。

3 文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法

設(shè)計(jì)方法的確立是對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容，通過提取文化元素，通過對(duì)文化的基本認(rèn)識(shí)，從中提取可行性的文化元素，包括顏色、外形、材料和功能等方面，從中提取具有情感的、有文化意義的或者典故，進(jìn)行再創(chuàng)作再設(shè)計(jì)。通過對(duì)文化的理解，設(shè)計(jì)師通過有效的設(shè)計(jì)方法對(duì)其進(jìn)行提煉分析，從文化元素中獲取可用信息，并進(jìn)行有效設(shè)計(jì)。

在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，對(duì)文化元素的有效理解是第一步，設(shè)計(jì)師如何從中選取有用的設(shè)計(jì)信息才是最關(guān)鍵的一步，并且提煉出可用的設(shè)計(jì)元素。在這一過程中，設(shè)計(jì)師對(duì)文化元素會(huì)有更深一步的了解，并從中獲得同設(shè)計(jì)方法相關(guān)內(nèi)容，運(yùn)用設(shè)計(jì)知識(shí)和同現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的遇到的設(shè)計(jì)問題統(tǒng)一起來，一同進(jìn)入設(shè)計(jì)實(shí)施階段。設(shè)計(jì)實(shí)踐階段是在充分了解文化元素的基礎(chǔ)上，以及設(shè)計(jì)師對(duì)文化意義的理解通過多種設(shè)計(jì)方法進(jìn)行靈活的設(shè)計(jì)，在這一階段，設(shè)計(jì)師已經(jīng)具備對(duì)文化元素的掌握理解，能夠做到合理的運(yùn)用自身的設(shè)計(jì)方法和文化元素融合，逐漸情理出文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)思路。下面以企鵝圖書為例，對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法進(jìn)行進(jìn)一步分析。

企鵝圖書是一出版社品牌，他的logo是一只憨態(tài)可掬的小企鵝，這只可愛的小企鵝以成為當(dāng)今優(yōu)秀圖書的標(biāo)志。“推陳出新”一向是企鵝出版集團(tuán)的傳統(tǒng)。1935年夏天，企鵝出版了第一本平裝書。這是出版業(yè)的一次革命，也成為英國(guó)文化和設(shè)計(jì)史上不可分割的一部分，就是通過“用一包煙的價(jià)格來買一本書”的創(chuàng)意，沖破歐洲古老國(guó)家硬皮精裝書的束縛，以平裝書在當(dāng)時(shí)低迷的出版業(yè)闖出一片天地。在全世界的圖書出版公司多得數(shù)不清，企鵝在創(chuàng)社80年里，一直在創(chuàng)新求變，正是創(chuàng)意不斷的設(shè)計(jì)作品，將企鵝的名聲推向了世界，如今企鵝圖書目前已經(jīng)成長(zhǎng)為世界上著名的英語圖書出版商，在世界媒體業(yè)排行第10位。

企鵝圖書不僅充分重視自身的悠久歷史，同時(shí)在其他方面也可以做到緊緊跟隨時(shí)代的步伐，企鵝除了對(duì)文章內(nèi)容嚴(yán)格把關(guān)，

▲▲更加注重書籍的裝幀設(shè)計(jì)，企鵝圖書的裝幀設(shè)計(jì)在平面設(shè)計(jì)師的影響下不斷演變和發(fā)展。

在文創(chuàng)產(chǎn)品方面，企鵝三段式帆布袋是最早推出的企鵝文創(chuàng)產(chǎn)品之一，它以簡(jiǎn)潔大方的設(shè)計(jì)和耐磨易背的實(shí)用性獲得了很多讀者的青睞。還有企鵝的陶瓷馬克杯“想象在充滿咖啡香的清晨或是茶的下午，手握如此有文學(xué)情調(diào)的杯子，讓想象力天馬行空，讓閱讀融入生活的每一個(gè)片段”，為產(chǎn)品賦予故事背景，會(huì)有效地使產(chǎn)品具有至高無上的價(jià)值，企鵝圖書陶瓷馬克杯杯身選用上等陶瓷材料，顏色清新明快，使用起來輕薄便捷，樣式俏皮可愛，又不失文學(xué)氣息。企鵝附帶外包裝盒，方便運(yùn)輸和當(dāng)作禮物贈(zèng)予他人。這些產(chǎn)品都得到消費(fèi)者的一致喜愛。 通過這些文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，使得企鵝圖書的鮮明的風(fēng)格成為企鵝品牌文化中不可缺少的一部分。在這些文創(chuàng)產(chǎn)品中不僅彰顯企鵝風(fēng)格，同時(shí)更向消費(fèi)者表達(dá)了自己是一個(gè) “實(shí)用”文創(chuàng)產(chǎn)品。美好的設(shè)計(jì)，總是能讓產(chǎn)品完美地融入生活，給乏味的生活帶來一絲活色生香。在2012年企鵝圖書與蘭登書屋合作，為“小黑經(jīng)典系列”叢書附贈(zèng)的雙肩書包，反而比圖書本身更搶眼。周海倫告訴我們：“賣周邊是為了宣傳企鵝的品牌，中國(guó)消費(fèi)者會(huì)因?yàn)樾湃纹放苼碣I書，我們希望通過周邊來介紹自己，和書在一起，更容易地進(jìn)入讀者的生活?！庇纱丝梢娢膭?chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的在未來市場(chǎng)占據(jù)重要位置。

文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)是對(duì)文化理念的再次升級(jí)，通過設(shè)計(jì)手段使文化更加貼近生活。文化是人們?cè)谏a(chǎn)和生活中形成的共同規(guī)范，引導(dǎo)并約束著人們的思維和行為方式，人們根據(jù)自然與社會(huì)的變遷，在不斷地傳承文化的同時(shí)并不斷發(fā)展著該文化。所以，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)不僅要符合文化概念定位的同時(shí)，還要做到不完全拘泥于傳統(tǒng)的觀念和形式。全球化與信息化不斷地促進(jìn)了世界文化之間的認(rèn)同和交融。但充分認(rèn)識(shí)我國(guó)文化的魅力，發(fā)揮本土文化的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，直面東西方文化的差異性，深入分析認(rèn)識(shí)東西方文化的共性與個(gè)性，以科學(xué)地方法解決文化差異帶來的問題，給中國(guó)文化注入新的活力。從文化概念入手，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)可借鑒“國(guó)際化”的設(shè)計(jì)風(fēng)格和現(xiàn)代文化的設(shè)計(jì)理念來進(jìn)行設(shè)計(jì)。企鵝圖書對(duì)自身的品牌周邊產(chǎn)品設(shè)計(jì)，遵循品牌文化，概括和簡(jiǎn)化文化概念，對(duì)品牌企鵝logo的形狀、比例和色彩進(jìn)行大膽的應(yīng)用，最終取得巨大的成果。

4 結(jié)語

對(duì)于剛剛起步的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)來說,雖然前景廣闊、空間巨大,也不乏企鵝圖書等成功的案例,國(guó)內(nèi)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)仍然舉步艱難。文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)不僅僅是要做到適應(yīng)現(xiàn)代人生活方式同時(shí)還要抓住消費(fèi)者的個(gè)性需求，其具體設(shè)計(jì)流程必須遵循產(chǎn)品設(shè)計(jì)的普遍規(guī)律。文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)作為新生設(shè)計(jì)方向，其相關(guān)研究仍處于初級(jí)階段。在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)、市場(chǎng)營(yíng)銷等方面，還有待進(jìn)一步地深入研究探討。

[1]陳守則，劉旭明.文化產(chǎn)品營(yíng)銷研究[M].北京：經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社，2012.

[2]張玉萍，陸瀚.羌族文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究[M].成都：包裝工程，2015