必須堅持以人民為中心的研究導向

董宇

（中共云南省委黨校公共管理教研部，云南　昆明　650111）

必須堅持以人民為中心的研究導向

董宇

（中共云南省委黨校公共管理教研部，云南昆明650111）

“堅持以人民為中心的研究導向”是習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上提出的重要觀點。它每一位哲學社會科學工作者，要始終秉持為人民著書立說的根本宗旨，堅持馬克思主義的基本觀點和根本立場，以人民群眾的偉大實踐為動力源泉，尊重人民主體地位，聚焦改革和發(fā)展中的突出問題，回應群眾所思所想、所急所盼，弘揚來自人民、服務人民的作風，把個人學術追求同國家和民族的發(fā)展緊密相連，賦予中國特色哲學社會科學旺盛的生命力。

以人民為中心；研究導向；馬克思主義；人民主體

2016年5月17日，習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上提出了“堅持以人民為中心的研究導向”，回答了“為什么人”這一哲學社會科學研究的核心問題，體現(xiàn)了馬克思主義的根本立場和基本觀點，明確了中國特色社會主義哲學社會科學的價值導向，為每一位哲學社會科學工作者提供了基本遵循。堅持以人民為中心的導向，就是要求哲學社會科學工作者始終秉持為人民著書立說的根本宗旨，以人民群眾的偉大實踐為動力源泉，尊重人民主體地位，聚焦改革和發(fā)展中的突出問題，回應群眾所思所想、所急所盼，弘揚來自人民、服務人民的作風，把個人學術追求同國家和民族的發(fā)展緊密相連，賦予中國特色哲學社會科學旺盛的生命力。

一、體現(xiàn)了馬克思主義的根本立場

人民是真正的英雄，人民群眾的偉大實踐是一切真知灼見的“源頭活水”。馬克思主義唯物史觀的這一基本觀點，明確了人民在歷史實踐中的主體地位，肯定了人民群眾在推動歷史發(fā)展進步中的重要作用，是我們黨堅持的世界觀、方法論的集中體現(xiàn)。中國特色社會主義實踐于人民、創(chuàng)造于人民、服務于人民，人民群眾是哲學社會科學發(fā)展與繁榮的動力源泉。就此，習近平總書記指出：“我國哲學社會科學要有所作為，就必須堅持以人民為中心的研究導向。”［1］

（一）遵循了馬克思主義唯物史觀的基本觀點

1.人民群眾是我國哲學社會科學發(fā)展和繁榮的動力源泉。“哲學社會科學是人們認識世界、改造世界的重要工具，是推動歷史發(fā)展和社會進步的重要力量。”［2］哲學社會科學研究首先要解決“為什么人”這一根本性、原則性問題。“人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。”［3］社會主義制度的建立，人民成為國家和社會的主人，人的歷史主動性和自覺性得到空前煥發(fā)。在中國特色社會主義偉大事業(yè)的發(fā)展進程中，人民群眾是最活躍的實踐主體，為我國哲學社會科學的繁榮與進步注入源源不斷的動力。

2.構建中國特色社會主義哲學社會科學要堅持人民屬性。習近平總書記反復強調(diào)：“人民是創(chuàng)造歷史的動力，我們共產(chǎn)黨人任何時候都不要忘記這個歷史唯物主義最基本的原理。”［4］在構建中國特色社會主義哲學社會科學的歷史進程中，堅持以人民為中心的研究導向，就是要求每一位哲學社會科學工作者始終牢記馬克思歷史唯物主義的基本觀點，始終牢記哲學社會科學的人民屬性，以馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀為指導，尊重人民主體地位，為人民著書立說，用人民作為匡正自己人生學術追求和價值選擇的明鏡，時刻保持高度的社會責任感和高尚的職業(yè)操守，為哲學社會科學增添不竭的吸引力、豐富的感染力、持久的影響力和旺盛的生命力。

（二）彰顯了我黨一以貫之的世界觀和方法論

1.馬克思主義強調(diào)人在推動歷史進步中的主體性。馬克思主義從三個層面對人民主體地位進行了闡述：一是肯定人在物質(zhì)與意識辯證關系中的主觀能動，在哲學層面強調(diào)了人的主觀意識對客觀物質(zhì)的反作用。二是強調(diào)實踐是以人為主體、人所特有的對象性活動，從社會實踐層面肯定了廣大人民群眾在認識世界和改造世界的過程中發(fā)揮著重要作用。三是充分肯定廣大人民群眾是人類歷史的真正主體和真正創(chuàng)造者，從唯物史觀層面強調(diào)人民是推動人類歷史進程的主要力量。

2.哲學社會科學決定于經(jīng)濟基礎，反作用于經(jīng)濟基礎。作為上層建筑中的意識形態(tài)部分，哲學社會科學地位和作用由經(jīng)濟基礎決定，它在幫助人們認識世界、改造世界以及促進歷史發(fā)展和推動社會進步的同時，也會反作用于經(jīng)濟基礎。“以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的”基本經(jīng)濟制度，賦予了我國哲學社會科學鮮明的人民性。因此，哲學社會科學也必然要堅持以人民為中心的研究導向。這是馬克思主義唯物史觀基本觀點的現(xiàn)實寫照，又是馬克思人本主義價值取向的基本表征，更是我們黨堅持的世界觀和方法論的具體體現(xiàn)。

3.中國特色社會主義哲學社會科學始終堅持馬克思主義的人民主體立場。在馬克思主義中國化、時代化、大眾化的進程中，我們黨始終尊重人民的主體地位，秉承馬克思主義一以貫之的人本思想，堅持以人民為中心的研究導向，通過長期實踐、反思和總結，形成了一系列關于社會主義革命、建設和改革的重要理論觀點和學術思想，而這些重要的哲學社會科學理論和思想觀點，又反作用于中國特色社會主義的偉大實踐。改革開放以來，在黨的領導下，中國用30多年的時間完成了西方國家用幾百年才完成的偉大壯舉。

（三）要尊重人民主體地位

哲學社會科學的價值主要體現(xiàn)在其學術思想和理論觀點之中，體現(xiàn)在其與人民群眾的關系之中。人民當家作主是社會主義制度的根本特征。中國特色社會主義哲學社會科學的本質(zhì)屬性，就表現(xiàn)為人民性。堅持以人民為中心的研究導向，不僅回應了我國人民當家作主這一社會主義制度的根本屬性，而且凸顯了我國意識形態(tài)建設的價值追求。

1.要做人民思想的引領者和理論的指導者。堅持以人民為中心的研究導向，既是對哲學社會科學工作者政治立場和價值品格的評審標尺，也是對廣大人民群眾意識形態(tài)的凈化和提升。哲學社會科學工作者的人生觀、世界觀和價值觀，蘊含并通過其學術觀點和思想理論傳達給人民，同時，對廣大人民群眾的人生觀、世界觀和價值觀產(chǎn)生相應影響，為中國特色社會主義五位一體總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局提供思想引領和理論指導。

2.要始終相信人民，拜人民為師。堅持哲學社會科學以人民為中心的研究導向，第一，要尊重人民主體地位，凸顯人民首創(chuàng)精神，把人民的呼聲作為哲學社會科學研究的第一信號，把回應人民的需求作為哲學社會科學研究的第一要務，始終把人民放在心中最高位置。第二，要始終相信人民，從人民群眾的偉大實踐中汲取豐富的智慧和無盡的力量，做到問需于民、問計于民、問政于民，自覺拜人民為師、虛心向人民學習，做到研究導向聽取人民聲音、考慮人民意見。第三，研究成果向人民匯報、讓人民知曉，從而使中國特色哲學社會科學始終擁有不竭的力量源泉，促進中國特色社會主義事業(yè)奮力向前。

二、要樹立為人民著書立說的宗旨意識

哲學社會科學是黨和人民的事業(yè)。中國特色社會主義的基本性質(zhì)決定了“人民至上”這一哲學社會科學的根本價值追求。堅持以人民為中心的研究導向，就是要遵循全心全意為人民服務的宗旨，在哲學社會科學的研究中增強為人民做學問的宗旨意識，始終把發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為著書立學的根本標準，為最大程度增加人民福祉提供理論指導，把學術探索和理論創(chuàng)造融入促進經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步之中，把改革和發(fā)展中凸顯出來的重大現(xiàn)實問題作為哲學社會科學研究的“指揮棒”，從而使哲學社會科學煥發(fā)蓬勃的生命力。

（一）要堅持人民至上的價值追求

堅持以人民為中心的研究導向，要把最廣大人民群眾的實踐創(chuàng)造和幸福作為檢驗中國特色社會主義哲學社會科學理論價值和實踐價值的根本標準。馬克思和恩格斯曾對未來社會做出這樣的描繪：“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”［5］在這個聯(lián)合體中，每個人都能得到與他人同樣的、合乎人性的自由而全面的發(fā)展，以實現(xiàn)自身的發(fā)展價值，并為他人的自由發(fā)展提供條件。這種“每個人自由而全面的發(fā)展”，在中國特色社會主義的偉大實踐中，則表現(xiàn)為“更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境。”［6］

可以看出，增進人民福祉、促進人的全面發(fā)展是馬克思主義的基本價值取向，是中國特色社會主義最鮮明的特征。馬克思主義的指導地位，決定了哲學社會科學工作者在理論研究中要以馬克思主義人民至上的價值追求為指引，創(chuàng)造出更多服務于人民、驗證于人民、造福于人民的科研成果，始終把能否增加增進人民福祉作為檢驗其理論價值的標尺，把能否促進人的全面發(fā)展作為其價值準則，把能否提升人民的幸福指數(shù)作為衡量其實踐意義的重要指標。

（二）要遵循全心全意為人民服務的根本宗旨

1.黨始終堅持為人民服務的責任擔當。馬克思和恩格斯指出：“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。”［7］以馬克思主義為指導的中國共產(chǎn)黨，自誕生之日起，就把“人民”二字刻在自己鮮紅的旗幟上，把“人民利益高于一切”作為自己的責任擔當。自黨的七大正式將“全心全意為人民服務”作為黨的宗旨寫入黨章以來，我們黨始終秉承這一根本宗旨，堅持以人為本、執(zhí)政為民、造福人民的執(zhí)政理念和價值追求，團結帶領中國人民完成了新民主主義革命，實現(xiàn)了中國從封建專制政治向人民民主的偉大飛躍；團結帶領中國人民完成社會主義革命，“實現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運、持續(xù)走向繁榮富強的偉大飛躍”；［8］團結帶領中國人民進行改革開放新的偉大革命，實現(xiàn)了中國人民從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍。

2.黨領導下的哲學社會科學要踐行全心全意為人民服務的宗旨。黨領導下的哲學社會科學，同樣始終站在人民群眾的立場上，同黨的性質(zhì)、宗旨相一致。堅持以人民為中心的研究導向，就是鞭策每一位哲學社會科學工作者，要始終堅持全心全意為人民服務的理念，確立為人民做學問的宗旨意識，加強自身知識素養(yǎng)，提升理論和研究水平，提高理論指導實踐的能力，堅持群眾路線、強化群眾觀點，切實做到思想上尊重群眾、感情上貼近群眾，全心全意為群眾服務，自覺為發(fā)展群眾利益著書立論。

（三）要回應人民群眾的所思所盼、所急所需

我們黨來自人民，服務人民。社會主義國家的性質(zhì)，黨的性質(zhì)，決定了人民群眾既是發(fā)展的主體，也是發(fā)展的最大受益者。隨著我國經(jīng)濟社會雙轉(zhuǎn)軌的加速，發(fā)展的問題和瓶頸也日益凸顯：收入分配差距拉大，城鄉(xiāng)間、地區(qū)間、行業(yè)間發(fā)展不平衡，醫(yī)療衛(wèi)生、社會保障、生態(tài)環(huán)境、食品藥品安全、教育與就業(yè)等涉及老百姓生產(chǎn)生活領域的問題較多。這些問題集聚著人民群眾的所思所盼、所急所需，關系著人民群眾的切身利益、長遠利益和根本利益。習近平總書記告誡我們：“檢驗我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實惠，人民生活是否真正得到了改善，人民權益是否真正得到了保障。”［9］

堅持以人民為中心的研究導向，明確新形勢下我國哲學社會科學發(fā)展和繁榮的根本方向，就是要為保障每個人平等參與、平等發(fā)展的權利，為社會公平正義的維護，為最大限度增加人民福祉提供理論指導。因此，哲學社會科學工作者要聚焦人民群眾最關心的熱點問題，感知群眾冷暖、關注群眾需求、反映群眾心聲、回應群眾關切，以“實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益”［10］作為開展研究的出發(fā)點和根本指標，把新時期新階段中顯現(xiàn)出來的重大現(xiàn)實問題作為哲學社會科學研究的“指揮棒”，使學術研究和理論創(chuàng)造與經(jīng)濟發(fā)展和社會進步相融合，彰顯哲學社會科學的實用價值。

三、必須聚焦人民的實踐創(chuàng)造

“時代是思想之母，實踐是理論之源。”［11］離開了調(diào)查研究，哲學社會科學的繁榮與發(fā)展就會偏離或者失去方向。

（一）聚焦人民實踐，總結實踐經(jīng)驗

堅持以人民為中心的研究導向，第一，必須聚焦人民實踐創(chuàng)造，以馬克思主義大眾化為指導，深入群眾之中；要聆聽時代的聲音，堅持問題導向，緊扣當前重大的理論和現(xiàn)實問題，在把握歷史發(fā)展的規(guī)律中推動理論創(chuàng)新。第二，要加強對改革開放偉大實踐經(jīng)驗的總結。立足云南實際，在全面建成小康社會的決勝階段，及時總結、認真提煉云南改革發(fā)展的新進展新經(jīng)驗、新理念，為云南與全國同步全面建成小康社會提供智力支持和理論指導。

（二）深入實際“接地氣”，堅持為人民做學問

當前的哲學社會科學，存在不重視調(diào)查研究、閉門造車、坐而論道、理論脫離實踐等現(xiàn)象和問題。然而，理論源于實踐，是廣大人民群眾智慧的集中概括。哲學社會科學工作者只有走出“象牙塔”，投身于人民群眾的廣大實踐中，才能準確把握世情、國情、省情實際的時代特點、豐富內(nèi)涵、實踐特征，理論研究才能“接地氣”，哲學社會科學才能“頂天立地”。因此，要樹立以人民為中心的研究理念，深入廣大人民群眾之中，堅持馬克思主義大眾化，以普通群眾的視角觀察社會現(xiàn)實，以堅定的立場維護群眾利益，以真摯的情感關心群眾生產(chǎn)生活，立足于人民群眾的訴求和呼聲開展理論研究，堅持為人民做學問、搞研究。

（三）增強責任感、使命感和創(chuàng)新力，提升指導實踐的能力

哲學社會科學工作者要在人民面前放下架子、撲下身子，站在人民立場上觀察事物、分析問題，深入基層、融入群眾、服務群眾，做到群眾走到哪，為黨和人民提供智力支持的工作就開展到哪，在人民群眾中發(fā)現(xiàn)問題的科學視角，把握研究的方向重點，尋找學術研究和理論研究的著力點和出發(fā)點，提煉出解決問題的正確辦法，從而把廣大人民在實踐中總結的經(jīng)驗和汲取的知識系統(tǒng)化、理論化，以便更好地指導實踐。總而言之，堅持以人民為中心的研究導向，就是要立足實際、反映實踐，在開展科學調(diào)研中增強哲學社會科學工作者的責任感、使命感，在走進基層中提升學術境界和學術品格，在深入群眾中錘煉思想意志、增強理論創(chuàng)新能力。

（四）要突出問題導向

問題既是理論研究的起點，也是理論創(chuàng)新的動力源。“堅持問題導向是馬克思主義的鮮明特點。”［12］堅持問題導向之于哲學社會科學，就是必須堅持以人民為中心的研究導向。“我國廣大哲學社會科學工作者要堅持人民是歷史創(chuàng)造者的觀點，樹立為人民做學問的理想，自覺把個人學術追求同國家和民族發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起，努力多出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的研究成果。”［13］

1.把握群眾脈搏，回應人民心聲。要站在人民立場上，就我國發(fā)展和改革中的根本性、戰(zhàn)略性、長遠性問題進行深入調(diào)查和研究，關注廣大人民群眾最為關心的熱點和難點問題，始終把促進人民的利益增長、權利保障、全面發(fā)展等作為中國特色哲學社會科學研究的主攻方向。通過破解發(fā)展難題、提供發(fā)展路徑，及時回應人民群眾所需所盼，豐富我國哲學社會科學的實踐價值。

2.切實做好意識形態(tài)宣傳工作。哲學社會科學工作者要準確把握、深刻闡釋中國特色社會主義基本理論和習近平總書記治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略，回應思想領域信念動搖等問題，推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化。

（五）加強對改革開放實踐經(jīng)驗的總結

習近平總書記強調(diào)：“我國哲學社會科學應該以我們正在做的事情為中心，從我國改革發(fā)展的實踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點、構建新理論，加強對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設實踐的系統(tǒng)總結。”［14］堅持以人民為中心的研究導向，離不開對改革開放偉大實踐經(jīng)驗的總結。

1.著力服務打造沿邊開放新高地。隨著“一帶一路”戰(zhàn)略構想的提出以及周邊良好國際環(huán)境的營造，云南從邊緣地區(qū)和“末梢”變?yōu)殚_放的前沿。根據(jù)2015年初習近平總書記考察云南重要講話精神，云南主動服務和融入國家“一帶一路”、長江經(jīng)濟帶等重大發(fā)展戰(zhàn)略，堅持基礎設施先行，大力推進通江達海的路網(wǎng)、廣覆蓋的航空網(wǎng)、區(qū)域性國際化的能源保障網(wǎng)、安全可靠的水網(wǎng)和高效共享的互聯(lián)網(wǎng)五大基礎設施網(wǎng)絡建設，努力構建有效支撐云南發(fā)展、更好服務國家戰(zhàn)略的綜合基礎設施體系，積極建設孟中印緬、中國——中南半島經(jīng)濟走廊，打造沿邊開放新高地。

2.積極為省委、省政府科學決策提供智力支持。云南廣大哲學社會科學工作者要聚焦中央和省委的重大決策部署，緊緊圍繞建設成為民族團結進步示范區(qū)、生態(tài)文明建設排頭兵、面向南亞東南亞輻射中心的要求，深刻認識人民群眾進行偉大實踐的規(guī)律性，牢牢把握社會發(fā)展的時代脈絡，及時總結云南改革的有益經(jīng)驗，深入分析、全面總結云南發(fā)展的新理念，力推一批分量重、影響深的研究成果。

總之，“堅持以人民為中心的研究導向”這一重大論述，突出了“人民主體”這一馬克思主義的根本立場，生動體現(xiàn)了馬克思歷史唯物主義在哲學社會科學領域的基本遵循，彰顯了我們黨一以貫之的世界觀和方法論。哲學社會科學工作者要始終秉承我黨全心全意為人民服務的根本宗旨，踐行人民利益至上的價值追求，突出問題導向，聚焦人民實踐創(chuàng)造，積極回應人民群眾所思所想、所急所盼，深入廣大人民群眾之中，不斷總結、提煉改革開放的偉大實踐經(jīng)驗，為人民群眾全面共享改革發(fā)展成果著書立說，為實現(xiàn)兩個一百年和中華民族偉大復興“中國夢”的奮斗目標提供理論支撐。

［1］［2］［12］［13］［14］習近平.在哲學社會科學工作座談會上的講話（2016年5月17日）［M］.北京：人民出版社，2016：12、2、14、13、21-22.

［3］［8］［10］［11］習近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話（2016年7月1日）［M］.北京：人民出版社，2016：18、6、18、9.

［4］中共中央宣傳部（編）.習近平總書記系列講話讀本（2016年版）［M］.北京：學習出版社、人民出版社，2016：128.

［5］［7］馬克思、恩格斯.共產(chǎn)黨宣言［M］.北京：人民出版社，2014：51、51.

［6］［9］習近平.習近平談治國理政［M］.北京：外文出版社，2014：4、28.

責任編輯：劉建文

G120

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1671-2994（2016）04-0019-04

2016-08-01

董宇（1988-），女，云南宜良人，中共云南省委黨校公共管理教研部助教。研究方向：社會治理，地方政府治理。