佛教名山九華山

文雨竹

佛教名山九華山

文雨竹

九華山，位于安徽省池州市青陽縣境內，為國家5A級風景名勝區。這里佛教文化博大精深，寺廟百座，僧尼千人，是著名的國際性佛教道場，因有九峰形似蓮花而得名。方圓100公里內有九十九峰，主峰十王峰海拔1342米，山體由花崗石組成，山形峭拔凌空，素有“東南第一山”之稱。

柯村新區

柯村位于九華山北麓，是以柯村新區為中心的風景區，東至筆架山脊，南至一天門，西抵八都崗，北至廟前鎮。境內奇峰、怪石、清溪、淵潭、蒼松、翠竹等自然景觀，雄奇秀麗；古寺、古村、古祠、古石刻、大銅像等人文景觀，神光異彩。柯村景區為九華山重要景區之一，周邊有筆架峰、劉沖石刻群、黑虎松、舒潭印月等景觀。

花臺景區

花臺景區由大花臺、小花臺組成，是九華山高山景區之一。花臺景區位于天臺峰北面，因盛產山花而得名，為九華山風景區新開發的以自然景觀為主的游覽區。這里峰高獨秀，山花繁盛，樹木蔥蘢，靈石乖巧，像人擬物。景區周邊溝壑環繞，群峰林立。景區內峰嶺突兀，怪石嶙峋，谷洞幽深，氣象萬千。

甘露寺

甘露寺是九華山的重要寺廟之一，位于化城山腰定心石下。甘露寺原名甘露庵，又名甘露禪林，清康熙六年(公元1667年)玉琳國師朝禮九華，認為如果在這里建立寺廟，肯定會有高僧出現。禪居伏虎洞多年的洞安和尚聽到這句話后，立即募化建寺。傳說在開工前夕，滿山樹頂都掛滿了白露，所以被命名為甘露寺。

九華街

九華街是一處平均海拔約640米的山中盆地，四周青峰聳翠，環山如城，面積約4平方公里，是九華山的核心景區，為香客游人集散地。老街店鋪、寺廟林立，僧俗共處，農禪并重，是九華山人文景觀的薈萃之地。早在東晉隆安年間（公元401年），就有天竺名僧杯渡在芙蓉嶺下創建茅庵，開創了九華山佛教活動的先河。

九華河

發源于九華山北麓，由龍溪、漂溪、雙溪、舒溪、瀾溪匯流而成，故又稱五溪河。九華河全長54公里，流域面積533.8平方公里，自南向北，流經五溪橋、墩上、觀前，至梅埂入長江。河床底寬30～60米，正常年份流量5.41億立方米，泄洪能力為每秒480立方米，最豐水年份可達8.43億立方米，最枯水年份僅4.22億立方米。九華河河道彎曲，多淺灘，河床內蘊藏的黃沙以量大質優著稱。

天臺峰

這里也是游客游九華山必到之處，至寺前回首一看，左有龍頭峰，右有龍珠峰，對面十王峰。龍頭峰下為青龍背，因驕立如屏，故名玉屏峰。龍頭峰上有個平臺，約20平方米，臺上有捧日亭，亭為六角形，前立鐵鼎，有鐵欄環護。天臺峰最高處為云峽，有兩大巖石，并立為門，下寬上窄，從巖隙仰視，藍天一線，又名一線天。此處是觀九華全景、看云海日出的最佳處。“天臺曉日”為九華十景之一，既有“石梯云折斷，松洞水飛還”詩句繪其險，又有“從此置身于仞上，不需別處覓蓬萊”詩句述其境。故民謠曰：“上九華不到天臺，白流汗等于沒來。”龍珠峰，又名天臺崗，上有一顆巨大滾圓的巖石，名為“龍珠石”。傳說九華是“活的龍脈”，青龍即居此高處，這顆“龍珠”，則是它戲耍的寶物。兩峰間有拱形石橋，名為渡仙橋。十王峰迎面而來，謂之“十王朝地藏”。寺前巖壁上，有“非人間”等巨字摩崖石刻。寺門在龍頭峰、龍珠峰間的渡仙橋下，由橋底登石階十余步，即進入寺內。

百歲宮

百歲宮，坐落于九華山海拔871米的插霄峰巔，原名摘星庵，又名萬年禪寺，始建于明代，為全國重點寺院。百歲宮與祗園寺、東崖禪寺、甘露寺并稱九華山“四大叢林”。百歲宮五層高樓融山門、大殿、肉身殿、庫院、齋堂、僧舍、客房和東司（廁所）為一整體，沒有單體建筑的配置，遠觀恰似通天拔地的古城堡。這種形制在我國現存寺廟建筑中極為少見。百歲宮的布局，充分利用由南向北下跌的坡勢，樓層由低爬高，層層上升，形成曲折幽深、恢宏多變的迷宮。從山門正面看大殿，它只是一層樓，而大殿東側的廂房是兩層樓，通高只有10米。但從它的后門看，東側墻高達55米，為五層樓。而屋頂只是一個完整的皖南民居式有天井的四落水頂。大殿寬19米，進深14米，中有“九龍戲珠”藻井；佛龕則因地就勢筑在長4.5米、高2米的巖石上；由大殿側門可進入同一樓層的肉身殿，殿前有一天井，下建蓄水池，兼作取水滅火之用，肉身殿后面則為佛堂和僧舍。它的4個樓層內巨巖橫陳，磐石鑲嵌，巖石與建筑、建筑與山峰有機結合，巧奪天工，令人嘆為觀止。

責編/江南