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我國民間舞蹈的發展現狀及對策

2016-02-05 01:24:44
北方音樂 2016年8期
關鍵詞:發展現狀

盛 潔

(錫林郭勒盟民族歌舞團,內蒙古 錫林郭勒盟 026000)

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我國民間舞蹈的發展現狀及對策

盛 潔

(錫林郭勒盟民族歌舞團,內蒙古 錫林郭勒盟 026000)

【摘要】民間舞蹈是一種文化現象的存在,在我國悠久歷史的發展中,閃耀著與眾不同的光芒。歷史悠久的民間舞蹈,在長期的創造、傳承和演變過程中,逐漸形成了自己的文化結構。民間舞蹈可以表現生活、表現習俗、表現歷史、表現情意。同時,民間舞蹈也是我國傳統民族藝術重要的組成部分。通過對我國民間舞蹈的了解,可以促使其逐漸從本土走向國際,促進我國民間舞蹈有更好的發展。

【關鍵詞】我國;民間舞蹈;發展現狀

從目前的民間舞蹈的發展趨勢來看,我國的民間舞蹈為適應時代的發展,從舞蹈技巧與舞蹈形式上都有所創新。民間隨著時代審美觀念的轉變和提升,民間舞蹈理論與舞蹈技巧也隨之創新。并且近年來,我國民間舞蹈也出現了很多優秀的作品,從這些作品中也可以看出,編舞技巧的創新和舞蹈理念的出新形成了眾多不同特色的舞蹈樣式,促進著我國民間舞蹈的發展,也為我國民間舞蹈提供了更廣闊的前景。

一、我國民間舞蹈的發展歷史

隨著社會的發展與人類審美的提高,曾經難登大雅之堂的民間舞蹈又重新獲寵,并且成為“非物質文化遺產保護”的焦點,這說明民間舞蹈的流年輪轉是時代所造就的。因此,我們應了解與分析我國民族舞蹈的發展歷史,從而根據我國民間舞蹈的發展現狀,找出對應的策略,使我國傳統的民間藝術可以得到更好的傳揚與繼承。

我國的民間舞蹈屬于特有的文化,各民族間的舞蹈的表現形式是多樣化的,同時也都具有該民族十分鮮明生動的藝術風格,能體現出該民族獨特的生活氣息。如:蒙族舞中的安代舞。相傳在很久以前,科爾沁草原有一對父女相依為命,突然有一天女孩突然得了一種怪病,神志恍惚、舉止失常,經過很多大夫治了很久依然沒有效果。于是女孩的父親只好用牛車帶女兒前往遠方求醫,但是,誰料在半路遇上風雨,車軸斷裂,女孩奄奄一息。父親很傷心,哭的淚都干了,并圍著牛車高聲唱著祈求神靈的保佑。歌聲引來了很多人,他們被父親感動的潸然淚下,也跟著父親繞著牛車哀歌,不料女孩這時候也悄然走下牛車,加入眾人的舞蹈。之后,為紀念這種載歌載舞的方式,人們將其取名為“安代”。早前安代舞是蒙族人民的傳統節日、那達慕盛會等重大活動中表演的一種舞蹈,是為抒發人們的情感、歌頌幸福的生活鼓舞人心的群眾性藝術表現形式之一的舞蹈。如今安代舞已逐漸發展為蒙族群眾性的健身舞蹈,它沿襲傳統的安代舞載歌載舞的特點,將歌、舞、劇有機地融合為一體,反應了新時代蒙族人的現實生活和精神世界,也豐富和滿足了新時代人們對舞蹈的審美意識和審美需求。

二、我國民間舞蹈的發展現狀

民間舞蹈是人們在勞動生活中自娛自樂創編的一種藝術形式,并且隨著社會的發展,人們審美意識與審美能力的不斷提高,也在不斷地創新、進步。其中隨著社會的發展,舞蹈的表現形式和表演內容也在不斷地發生著變化。如:開始出現不同的主題、運用多重旋律、形成不同的風格等。同時,民間舞蹈為滿足人們精神需要,也開始對“美”有更高的講究與追求。

現如今,民間舞蹈發展的主要形式在于本民族文化的傳承與舞蹈教學的發揚。因為地域的影響和不同民族間不同的生活習慣、宗教信仰的不同,推廣力度不強等原因,導致部分民間舞蹈就目前來講,傳播率不高。因此,為解決這個問題,在發展我國民間舞蹈時,可以在保持本民族特色的基礎上,根據時代的發展增添新的元素,注入新的血液。同時,還要使增添新元素的舞蹈藝術繼承與發揚傳統舞蹈的美學觀念。既跟緊時代的腳步,又把握民族的靈魂,顯示出民族的特色。另外,我國民間舞蹈發展的另一趨勢就是追求與傳統文化的契合,因此在民間舞蹈的編舞上應遵循原生態的美。如:蠱碗舞,是蒙族最具古典舞蹈風格的舞蹈。舞者頭頂瓷碗,手持雙蠱,在音樂的伴奏下,按蠱子碰擊的節奏,兩臂不斷地舒展屈收,身體或前進或后退,意在表現蒙族婦女的端莊嫻靜、柔中帶剛的性格氣質。其特點在于“抖肩”“軟手”“碎步”,表現出蠱碗舞的電眼、含蓄。這種舞蹈一般不拘泥于固定的舞蹈形式,而是追求民族深層的文化內涵,這類舞蹈的思想性較強,也容易打動觀眾。因此,在社會發展的今天,這類舞蹈從業界到觀眾都是比較受到歡迎和喜愛的。總之,在民間舞蹈發展的過程中,應遵循傳統文化滲透的原則,用舞蹈詮釋文化的內涵,讓觀眾在舞蹈欣賞中感受到深層的文化底蘊,引發觀眾的思考,促進我國民間舞蹈的進步發展。

三、我國民間舞蹈發展的對策

我國的民間舞蹈的發展至今代代相傳,也越來越進步,但是部分民間舞蹈的傳播率還不高,發展前景還不夠廣闊。因此,為解決這一問題,應使民間舞蹈貼近群眾的生活,讓舞蹈反應出新時代、新時期人們的生活方式與精神面貌,深度挖掘民間舞蹈的精髓,從而使民間舞蹈隨著社會經濟文化的發展,不斷豐富與完善,同時使我國民間舞蹈有更好的發展。

戴愛蓮先生曾主張“民族舞蹈大家跳”。民間舞蹈源于人民大眾,以通俗淺顯、直接便捷的特點,反應出人民的生活與情感。因此,民族舞蹈的發展中,應重視大眾性,捕捉人民大眾的神態、神韻特征,表現出大眾的思想感情,使之產生共鳴。另外,民間舞蹈應挖掘舞蹈的精髓,使民間舞蹈體現出文化的內涵。舞者應真正理解民族舞蹈的傳統文化,并以現代的審美理念,用研究的態度,用發展的眼光去抓住民族的特征,認真分析后用舞蹈的形式體現更深層的文化內涵,促進民間舞蹈的發展。最后,民間舞蹈可以通過先進的科技進行傳播,如:網絡視頻、大型電視選秀節目等,提高民間舞蹈的傳播率,提高更多人對傳統藝術的傳承與發揚意識。

四、總結

在我國,民間舞蹈的形式是多樣化的,不同民族都具有不同的民間舞蹈藝術。但是相同的是,民間舞蹈的發展必須結合民族的文化,文化也是民族舞蹈得以長久發展的源泉。在發展民間舞蹈中,我們應發揚民族個性,為民間舞蹈開辟更廣闊的前景,促進民族舞蹈可以更好的發展,從而使民族舞蹈可以走向世界、走向未來。

參考文獻

[1]徐佳. 探究當代我國民族民間舞蹈教育現狀及其發展策略[J].科學中國人,2015(09):161.

[2]王小林.探析中國民間舞蹈文化的傳承[J].赤子(上中旬),2015 (13):87-88.

[3]扎西江措.民族民間舞蹈創作發展的思考[J].音樂時空,2016 (05):78-80.

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