堅(jiān)持馬克思主義 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
——“第五屆全國(guó)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)論壇暨全國(guó)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)青年論壇第六次研討會(huì)”綜述

于清華，徐 曼，陳翔云

(1.河北經(jīng)貿(mào)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，河北 石家莊 050061；2.中國(guó)社會(huì)科學(xué)院 研究生院，北京102488；3.中國(guó)人民大學(xué) 學(xué)術(shù)期刊社，北京 100872)

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堅(jiān)持馬克思主義 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
——“第五屆全國(guó)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)論壇暨全國(guó)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)青年論壇第六次研討會(huì)”綜述

于清華1，徐 曼2，陳翔云3

(1.河北經(jīng)貿(mào)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，河北 石家莊 050061；2.中國(guó)社會(huì)科學(xué)院 研究生院，北京102488；3.中國(guó)人民大學(xué) 學(xué)術(shù)期刊社，北京 100872)

為了貫徹習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話精神，2016年10月28-30日，“第五屆全國(guó)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)論壇暨全國(guó)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)青年論壇第六次研討會(huì)”在河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)召開。此次論壇由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究學(xué)部、馬克思主義理論研究和建設(shè)工程辦公室、馬克思主義研究院原理部、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究中心、河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)主辦，河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)馬克思主義學(xué)院承辦，中國(guó)人民大學(xué)書報(bào)資料中心經(jīng)濟(jì)編輯部協(xié)辦。來自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、清華大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、武漢大學(xué)、廈門大學(xué)、蘇州大學(xué)、上海財(cái)經(jīng)大學(xué)等50多所科研機(jī)構(gòu)和高校的專家學(xué)者，以及《馬克思主義研究》、《教學(xué)與研究》、《求是》等期刊代表，共百余人參加了論壇，會(huì)議收到論文100多篇。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究學(xué)部主任程恩富教授、河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)黨委書記董兆偉教授、中國(guó)人民大學(xué)書報(bào)資料中心經(jīng)濟(jì)編輯部張皓主任分別致辭。程恩富教授做了“馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系多樣化創(chuàng)新的原則和思路”的主題報(bào)告；河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)副校長(zhǎng)武建奇教授做了“分享經(jīng)濟(jì)的馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)思考”的主題報(bào)告。

此次論壇以“建構(gòu)21世紀(jì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科體系、教材體系、范疇體系、方法體系和話語體系”為主題，專家學(xué)者在堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的指導(dǎo)地位、中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系構(gòu)建、現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析、國(guó)外馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論研究等方面各抒己見。

一、關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的創(chuàng)新

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記先后四次就發(fā)展21世紀(jì)的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)表重要講話，中宣部也采取了一系列措施落實(shí)講話精神，我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究迎來了新的重要發(fā)展機(jī)遇。

發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，首要問題是完善和創(chuàng)新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系，使之符合科學(xué)化、時(shí)代化和中國(guó)化的要求。對(duì)于傳統(tǒng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系存在的問題，中國(guó)人民大學(xué)張旭教授做出了三點(diǎn)概括：在研究方法上，沒有突破蘇聯(lián)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書的體系；在研究對(duì)象上，沒有達(dá)成一致意見，并且存在著一些非馬克思主義的觀點(diǎn)；在體系結(jié)構(gòu)上，一些政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教材存在概念、范疇方面的錯(cuò)誤。對(duì)于如何完善和創(chuàng)新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系，程恩富教授提出了六個(gè)原則，即：應(yīng)科學(xué)地汲取西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)體系結(jié)構(gòu)的某些思路，而不宜進(jìn)行簡(jiǎn)單模仿；應(yīng)綜合把握馬克思的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》“六冊(cè)計(jì)劃”與《資本論》“四卷結(jié)構(gòu)”之間的辯證發(fā)展關(guān)系，而不宜將二者相互對(duì)立；應(yīng)盡快構(gòu)建廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系，而不宜只著眼于完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)；應(yīng)按照不同的敘述方法謀劃政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的建構(gòu)，而不宜單一化；應(yīng)完整地構(gòu)建在方法和原理上分層遞增的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系，而不宜專題化；應(yīng)嚴(yán)密構(gòu)建起始范疇與主線理論邏輯自洽的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系，而不宜隨意化。

科學(xué)地界定研究對(duì)象、研究目的和研究任務(wù)，是完善和創(chuàng)新中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的基礎(chǔ)。武漢大學(xué)程承坪教授提出，中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是社會(huì)主義中國(guó)的生產(chǎn)關(guān)系及其調(diào)整；研究目的是促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，以及勞動(dòng)者福利的提高，以達(dá)到共同富裕朝著人的全面而自由的發(fā)展而努力。上海財(cái)經(jīng)大學(xué)馬擁軍教授則認(rèn)為，中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象應(yīng)當(dāng)是社會(huì)主義初級(jí)階段“經(jīng)濟(jì)的社會(huì)形態(tài)”的發(fā)展；研究目的是探索落后國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，解決社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾。廣西大學(xué)元晉秋博士的觀點(diǎn)是：中國(guó)化馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在不同歷史階段，具有不同的研究任務(wù)。在社會(huì)主義初級(jí)階段其研究任務(wù)是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。

提升理論的系統(tǒng)性是完善和創(chuàng)新中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的必然要求。在蘇州大學(xué)田芝健教授看來，中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)要具有系統(tǒng)性，就應(yīng)該能夠回答我國(guó)社會(huì)各階級(jí)、階層在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的地位和作用；能夠揭示中國(guó)特色社會(huì)主義條件下生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系互動(dòng)原理；能夠?yàn)樯鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體自覺調(diào)整步態(tài)提供理論支持；能夠?yàn)樵谌嫔罨母镞M(jìn)程中不斷變革和優(yōu)化生產(chǎn)關(guān)系提供學(xué)理支撐。

二、關(guān)于堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的指導(dǎo)地位

在論壇交流中，許多學(xué)者從新的視角進(jìn)一步分析了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性，為我們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展中，堅(jiān)持以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為指導(dǎo)提供了更多的理論依據(jù)。

東北財(cái)經(jīng)大學(xué)朱成全教授通過對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)名篇的梳理，從以“人和物”作為研究對(duì)象、以辯證法為研究方法、以人為終極目的三個(gè)方面，分析了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性。河北省社會(huì)科學(xué)院覃志紅副研究員通過比較得出結(jié)論，馬克思的生產(chǎn)理論對(duì)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)有三個(gè)超越：一是超越了“重物輕人”的局限；二是超越了抽象的經(jīng)濟(jì)范疇推演；三是超越了離開生產(chǎn)關(guān)系談生產(chǎn)的狹隘視野。天津財(cái)經(jīng)大學(xué)徐尚講師研究了馬克思的創(chuàng)新理論，認(rèn)為馬克思的創(chuàng)新理論不僅為以內(nèi)生的技術(shù)創(chuàng)新為動(dòng)力解釋長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)演化的“馬克思-熊彼特模型”奠定了基礎(chǔ)，而且為理解工業(yè)革命或技術(shù)革命的發(fā)生、擴(kuò)展、交替進(jìn)程提供了一個(gè)框架。中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)付文軍博士把《資本論》看做是一份資本主義社會(huì)的“診斷書”，通過解析這份“診斷書”是如何破解資本主義的一系列“秘密”的，說明了其理論的科學(xué)性和卓越貢獻(xiàn)。河海大學(xué)韓步江博士從視角、內(nèi)容和方法三個(gè)維度透視了馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)，認(rèn)為馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)不僅是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)在科學(xué)革命，而且是對(duì)資本主義社會(huì)本質(zhì)的揭示和批判。

關(guān)于如何鞏固馬克思主義在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的指導(dǎo)地位問題，西南大學(xué)王豐副教授認(rèn)為必須堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的統(tǒng)一；堅(jiān)持以生產(chǎn)關(guān)系為研究對(duì)象、以揭示經(jīng)濟(jì)規(guī)律為研究任務(wù)；堅(jiān)持邏輯與歷史相結(jié)合的研究方法。河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)張昌廷副教授強(qiáng)調(diào)要在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上，弘揚(yáng)現(xiàn)實(shí)批判主義精神。

正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待西方的非馬克思主義理論，是堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)指導(dǎo)地位的重要保證。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院陳人江助理研究員對(duì)新自由主義在西方的影響力作了分析。她指出，新自由主義盡管在2008年國(guó)際金融危機(jī)爆發(fā)后遭遇了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，但至今仍然沒有消逝，原因在于它有實(shí)力強(qiáng)大的資本主義政治經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而且體現(xiàn)了資本主義發(fā)展的必然性，且在資本主義國(guó)家缺乏有力的替代方案。中共中央黨校袁輝副教授對(duì)20世紀(jì)中后期興起的意大利貨幣循環(huán)學(xué)派的理論觀點(diǎn)進(jìn)行了分析。他認(rèn)為，盡管該學(xué)派強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行不能忽略貨幣和金融維度，但它們混淆了貨幣與資本，根本無法揭示當(dāng)前金融化積累的本質(zhì)。

三、以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角分析現(xiàn)實(shí)問題

運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析和解決現(xiàn)實(shí)問題，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展，是堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)指導(dǎo)地位的表現(xiàn)，也是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要目的。為此，與會(huì)學(xué)者圍繞分享經(jīng)濟(jì)、公有制經(jīng)濟(jì)、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、生態(tài)環(huán)境問題等展開了討論。

關(guān)于分享經(jīng)濟(jì)問題，河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)武建奇教授從四個(gè)方面概括出其基本特征，即：分享經(jīng)濟(jì)的技術(shù)基礎(chǔ)是三網(wǎng)(信息互聯(lián)網(wǎng)、能源互聯(lián)網(wǎng)、物流互聯(lián)網(wǎng))互聯(lián)互通；實(shí)質(zhì)是互通有無；主體是產(chǎn)消者合一；效果是零化邊際成本。結(jié)合分享經(jīng)濟(jì)特征，他進(jìn)一步從馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度，探討了這種“新經(jīng)濟(jì)”形態(tài)的產(chǎn)生邏輯及其對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式的影響。

關(guān)于公有制經(jīng)濟(jì)問題，武漢大學(xué)王今朝教授從宏觀經(jīng)濟(jì)層面考察了不同所有制企業(yè)的效率差異，論證了公有制企業(yè)相對(duì)私有制企業(yè)的效率占優(yōu)性。吉林師范大學(xué)蘭玲副教授提出，勞動(dòng)是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的元概念，勞動(dòng)決定了質(zhì)料和產(chǎn)品，質(zhì)料和產(chǎn)品也作用于勞動(dòng)過程。在資本主義社會(huì)，勞動(dòng)異化使勞動(dòng)與質(zhì)料、產(chǎn)品相對(duì)立。堅(jiān)持以勞動(dòng)作為元概念的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，就要堅(jiān)持和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位。同時(shí)強(qiáng)調(diào)要增加勞動(dòng)的收入份額，加強(qiáng)國(guó)家的分配調(diào)節(jié)，完善勞動(dòng)者的社會(huì)保障制度等。

如何看待產(chǎn)能過剩及供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革問題，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院侯為民研究員結(jié)合馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論提出了化解產(chǎn)能過剩的出路：一要依托馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，分類對(duì)待過剩產(chǎn)能；二要堅(jiān)持以把國(guó)有經(jīng)濟(jì)做大做強(qiáng)為核心，不能打著去產(chǎn)能旗號(hào)搞私有化；三要正確看待市場(chǎng)機(jī)制的決定性作用，發(fā)揮好政府調(diào)控和產(chǎn)業(yè)政策的引導(dǎo)作用；四要立足于勞動(dòng)的修復(fù)，而不能僅僅立足于資本的修復(fù)。吉林大學(xué)王婷講師依據(jù)馬克思的社會(huì)再生產(chǎn)理論，提出供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的核心內(nèi)容就是調(diào)節(jié)社會(huì)再生產(chǎn)的比例和結(jié)構(gòu)的觀點(diǎn)。

關(guān)于生態(tài)環(huán)境問題，北京工商大學(xué)王魯娜教授分析了生態(tài)生產(chǎn)力內(nèi)在機(jī)理與發(fā)展機(jī)制，提出了我國(guó)生態(tài)生產(chǎn)力發(fā)展的“三生共贏”(生態(tài)環(huán)境改善、生產(chǎn)力水平提升、滿足人民的多元化合理需求)目標(biāo)。中國(guó)政法大學(xué)靳曉春講師提出生態(tài)問題根源于商品生產(chǎn)與自然條件再生產(chǎn)之間的矛盾的觀點(diǎn)。認(rèn)為在生產(chǎn)全球化的背景下，生態(tài)問題也會(huì)隨之全球化，對(duì)我國(guó)生態(tài)問題的分析必須置于全球生產(chǎn)體系中。南開大學(xué)喬曉楠副教授對(duì)《巴黎協(xié)議》進(jìn)行了探討，揭示了其中包含的發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)發(fā)展中國(guó)家進(jìn)行環(huán)境剝奪的本質(zhì)，分析了其對(duì)國(guó)際分工體系和世界經(jīng)濟(jì)體系的影響。關(guān)于技術(shù)革命的影響問題，浙江大學(xué)盧江副教授對(duì)克勞斯·施瓦布的觀點(diǎn)進(jìn)行了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析，認(rèn)為技術(shù)牽引不等同于技術(shù)決定，它在多大程度上改變現(xiàn)狀還要受制于生產(chǎn)方式的反作用，不能過分夸大技術(shù)的作用。

針對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整問題，中央財(cái)經(jīng)大學(xué)肖翔副教授根據(jù)實(shí)證分析，認(rèn)為我國(guó)的“西部大開發(fā)”戰(zhàn)略對(duì)勞動(dòng)報(bào)酬比重具有正影響，而“振興東北”與“中部崛起”戰(zhàn)略對(duì)勞動(dòng)報(bào)酬比重均呈現(xiàn)出顯著的負(fù)影響。其原因在于三大區(qū)域政策對(duì)企業(yè)的資本深化、勞動(dòng)生產(chǎn)率提高、民營(yíng)化以及市場(chǎng)壟斷方面的影響存在明顯差別。中國(guó)人民大學(xué)趙峰副教授、李彬碩士從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度對(duì)過去10年間中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的路徑和原因進(jìn)行了分析，他們認(rèn)為中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)調(diào)整存在空間上的相互影響，建議政府要適當(dāng)引導(dǎo)生產(chǎn)部門之間的對(duì)比關(guān)系，兼顧供給和需求的平衡，從生產(chǎn)部門的結(jié)構(gòu)入手促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

針對(duì)全球經(jīng)濟(jì)格局中的價(jià)值鏈問題，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院楊靜研究員及徐曼博士對(duì)全球價(jià)值鏈的空間拓展機(jī)理進(jìn)行了馬克思主義探究，認(rèn)為全球價(jià)值鏈的空間拓展是以資本積累為根本動(dòng)因，多種驅(qū)動(dòng)力交互作用的結(jié)果。在此基礎(chǔ)上，提出了若干我國(guó)在“一帶一路”建設(shè)中的可行性政策建議。復(fù)旦大學(xué)高建昆講師重點(diǎn)分析了國(guó)際經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)的必要性與目標(biāo)，并提出了社會(huì)主義國(guó)家積極參與和推動(dòng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)體系重構(gòu)的主張。

四、關(guān)于國(guó)外馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展

研究國(guó)外馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論，對(duì)于堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)具有一定的啟示和借鑒意義。對(duì)國(guó)外馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論與問題的專門探討也是此次論壇的一個(gè)重要特色。

東北電力大學(xué)張?zhí)硪砀苯淌谘芯苛说诙?guó)際思想家政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的線索。他認(rèn)為，第二國(guó)際思想家一方面通過政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判，率先解釋了帝國(guó)主義壟斷性、排他性以及擴(kuò)張性等本質(zhì)特征，闡述了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的全新政治斗爭(zhēng)規(guī)劃；另一方面又大多主張無產(chǎn)階級(jí)應(yīng)該放棄社會(huì)革命，推行和平改良道路的政治經(jīng)濟(jì)策略。他們堅(jiān)定地捍衛(wèi)了馬克思主義，卻又沒有科學(xué)論證出無產(chǎn)階級(jí)推進(jìn)革命斗爭(zhēng)的歷史使命。廈門大學(xué)肖斌博士提出，要警惕發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中可能出現(xiàn)的“第二國(guó)際謬誤”。

20世紀(jì)90年代以后，美國(guó)著名的生態(tài)學(xué)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家奧康納運(yùn)用馬克思主義的基本原理，剖析了在資本主義生產(chǎn)方式下現(xiàn)代西方社會(huì)生態(tài)危機(jī)產(chǎn)生的原因，提出了“雙重矛盾”和“雙重危機(jī)”理論。西南財(cái)經(jīng)大學(xué)韓文龍博士等對(duì)奧康納的“雙重危機(jī)理論”進(jìn)行了介紹和分析。認(rèn)為這一理論具有一定的進(jìn)步性，但仍然停留在理論探索階段，沒有真正揭示出現(xiàn)代社會(huì)面臨的多重危機(jī)，以及多重危機(jī)影響下的生態(tài)問題。

西南民族大學(xué)王虹講師對(duì)以《帝國(guó)》和《全球資本主義論》為代表的所謂新馬克思主義理論進(jìn)行了分析，她認(rèn)為《全球資本主義論》無視當(dāng)下民族國(guó)家存在的事實(shí)及對(duì)第三世界來說民族國(guó)家對(duì)勞工階層的意義，回避了“資本”力量操控的問題，回避了生產(chǎn)資料私人占有的問題，把量變當(dāng)作質(zhì)變，把形式和現(xiàn)象作為本質(zhì)來對(duì)待，忽略了被壓迫民族和國(guó)家民眾的現(xiàn)實(shí)處境，客觀上成了帝國(guó)主義金融資本全球擴(kuò)張鋪路的工具。

天津商業(yè)大學(xué)王坤講師對(duì)分析馬克思主義的代表人物賴特的主張進(jìn)行了考察和研究。認(rèn)為賴特放棄了傳統(tǒng)馬克思主義的階級(jí)分析模式，轉(zhuǎn)而選擇從羅默的剝削理論中吸取資源，采用新的階級(jí)分析方法以回應(yīng)階級(jí)分層的新變化。

通過此次論壇的交流，大家進(jìn)一步明確了發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方向，同時(shí)也堅(jiān)定了推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論創(chuàng)新的信心。中國(guó)人民大學(xué)《資本論》研究中心主任邱海平教授在大會(huì)總結(jié)發(fā)言中指出，面對(duì)我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的新的機(jī)遇，我們要有高度的歷史責(zé)任感和危機(jī)意識(shí)；要進(jìn)一步解放思想，強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，加快創(chuàng)新步伐，加大創(chuàng)新力度，著力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)建；要加強(qiáng)運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究重大改革和發(fā)展問題，積極參與全面深化改革和對(duì)外開放的實(shí)踐；青年學(xué)者要進(jìn)一步關(guān)注國(guó)外馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)展的動(dòng)態(tài)，積極推進(jìn)我國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)走向世界；要使學(xué)術(shù)論壇在青年學(xué)者的培養(yǎng)中發(fā)揮更大的作用。

[責(zé)任編輯 李文苓]