社會主義核心價值觀：大學生政治認同的重要維度*

張苗苗　洪　濤

蘭州理工大學馬克思主義學院，甘肅　蘭州　730050

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社會主義核心價值觀：大學生政治認同的重要維度*

張苗苗**洪濤**

蘭州理工大學馬克思主義學院，甘肅蘭州730050

社會主義核心價值觀能為大學生政治認同的形成和鞏固產生巨大的影響作用，它為大學生政治認同提供了目標導向維度、感染教化維度和行為約束維度。將社會主義核心價值觀融入社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態建設中，為大學生政治認同教育提供經濟基礎、政治保障、文化根基、社會支撐和生態來源。

社會主義核心價值觀；大學生；政治認同；維度

社會主義核心價值觀作為反映全國各族人民共同認可的價值觀“最大公約數”，對大學生政治認同的培育有著不可小覷的維度作用，在“五位一體”的建設中融入社會主義核心價值觀有助于提升大學生的政治認同。

一、社會主義核心價值觀對于大學生政治認同的必要性

社會主義核心價值觀是社會主義意識形態的本質體現，是全國各族人民的價值認同，在大學生政治認同培育中發揮必要性的作用。

(一)政治認同的內涵分析

對于政治認同的具體內涵，國內外學者從不同的角度進行了表述。美國政治學家阿爾蒙德在《比較政治學：體系、過程和政策》一書中指出政治認同屬于政治文化范疇，具體表現為政治態度、情感和信仰。[1]中國學者陳道銀在《政治認同建設與構建社會主義和諧社會》一文中指出“政治認同是人們在社會政治生活中產生的對政治體系一種情感和意識上的歸屬感，表現為對民族國家、政治制度、政治體制、政治過程、政治權威和政治意識形態等方面的同意、支持和服從，本質上是人們對政治體系的信任、信念和信仰，是政治統治的正當性基礎?！盵2]胡建和劉惠在《社會公正：政治認同的制度性資源》一文中對政治認同作了更加詳細的闡述，認為：“政治認同就是指一定政治體系中的政治主體在社會政治生活中對現存政治客體表現出的情感和意識上的歸屬感，以及在政治生活中基于特定利益而積極支持、參與政治體系的實踐行為活動。”[3]

不難看出，政治認同是連接政治體系與社會成員的一個紐帶，即政治主體對政治客體所表現出的心理反應和行為表達，具體體現在對政黨、國家、制度、體制、政策、文化、績效、理想、宗教等的認同，對其表現出情感、意識上的歸屬感和行動上的主動性。

(二)社會主義核心價值觀與大學生政治認同的辯證統一關系

從邏輯層面講，社會主義核心價值觀與大學生政治認同是辯證統一的，二者相互作用、相互影響、相輔相成。

首先，社會主義核心價值觀是塑造大學生政治認同的基石。社會主義核心價值觀作為主流意識形態。其豐富的內涵有助于培育大學生政治認同，社會主義核心價值觀的內容分別從國家、社會和公民三個層面概括了其價值目標、價值取向和價值準則，同時也回答了我們國家和社會建設的標準及公民培育的標準。它表明一個公民應有的價值追求，因此，為當代大學生政治認同奠定了重要的基石，指出了明確的目標方向，也提供了重要的維度。

其次，大學生政治認同是踐行社會主義核心價值觀的關鍵。政治認同是政治體系穩固運行的保障，是政治治理的晴雨表，更是衡量政治發展是否健康有效的重要工具。大學生政治認同在一定程度上影響政治體系、政治治理和政府績效。同時，大學生作為新一代的建設者和接班人，其政治心理、情感、意識和行為方式會對其他群體產生不可小覷的引領作用，深刻影響著社會主義核心價值觀的培育和踐行。廣泛的大學生政治認同是培育和踐行社會主義核心價值觀的基礎和現實條件，只有得到每個個體的認同，社會主義核心價值觀才能更好的培育和踐行。

二、社會主義核心價值觀為大學生政治認同教育提供了重要維度

社會主義核心價值觀高度凝練了我國公民的價值認同，是社會主義意識形態的本質和社會評判是非曲直的價值標準，同時對大學生政治認同的形成和鞏固具有重要的維度作用，提供了目標導向維度、感染教化維度和行為約束維度。

第一，社會主義核心價值觀為大學生政治認同提供了目標導向維度。它概括了國家、社會和公民層面的價值追求，富強、民主、文明、和諧的倡導回答了我們要建設什么樣的國家，自由、平等、公正、法治的倡導回答了我們要建設什么樣的社會，愛國、敬業、誠信、友善的倡導回答了我們要培育什么樣的公民。這與當代大學生政治認同的培育相吻合，其凝聚政治共識的重要作用更為大學生政治認同的形成和鞏固指出了明確的目標，是推進大學生政治認同形成和鞏固的重要力量。只有以社會主義核心價值觀為目標導向，才能保障大學生在進行價值判斷時做到不偏不倚，堅持正確的政治方向。

第二，社會主義核心價值觀為大學生政治認同提供了感染教化維度。社會主義核心價值觀是對馬克思主義的豐富和發展，是我們認識世界和改造世界的方法論，其自覺性、能動性、創造性和滲透性的特征，能夠在潛移默化中促進大學生主流價值觀的形成和政治情操的陶冶，從而將其內化為大學生的自覺追求，使大學生養成良好的政治行為。與此同時，社會主義核心價值觀的三個倡導可以凝聚大學生的思想共識，教化他們形成正確的政治價值取向、做出正確的價值判斷，進而推進大學生政治認同的形成和鞏固。

第三，社會主義核心價值觀為大學生政治認同提供了行為約束維度。其內容既覆蓋了日常生活領域，又涵蓋了公民應有的行為表現，“愛國、敬業、誠信、友善”為公民樹立了新的社會道德標桿。短短24個字闡述了是什么、為什么、怎么樣，即什么樣的政治行為該做、不該做，為什么應該有這樣的政治行為、不該有那樣的政治行為，政治行為又應該以什么樣的標準去做，這為我們抵御西方錯誤價值觀的沖擊提供了強大的理論武器。因此，社會主義核心價值觀為當代大學生提供了行為約束，促使大學生將政治認同內化于心、外化于行。

三、在“五位一體”建設中融入社會主義核心價值觀，提高大學生政治認同

以社會主義核心價值觀為重要維度來提高大學生政治認同就是將社會主義核心價值觀融入中國特色社會主義“五位一體”的建設中，即在社會主義經濟、政治、文化、社會和生態建設中融入社會主義核心價值觀。

(一)將社會主義核心價值觀融入經濟建設

將社會主義核心價值觀融入社會主義經濟建設中，充分發揮其對經濟認同的引領作用，為大學生政治認同提供經濟基礎，從經濟層面提高大學生的政治認同感。

一個國家的富強程度往往決定著人民對這個國家的認可程度，假使一個國家連公民最基本的經濟權益都不能保障，就更別提政治認同了。社會主義核心價值觀中的“富強”反映著經濟基礎，折射出的經濟含義就是富國強民，要以經濟建設為中心，大力發展生產力，促進經濟穩步增長，最終使人民更加富裕、國家更加強大，從而為政治認同提供雄厚的經濟基礎。具體而言，就是把培育和踐行社會主義核心價值觀落實到經濟發展的實踐中，將社會主義核心價值觀滲透在經濟分配中和社會保障體系中，用平等、公正等價值追求凈化制度體系，防止人們陷入功利主義。與此同時要按照社會主義核心價值觀的要求做到公平競爭、誠信經營，為培育和踐行社會主義核心價值觀營造良好的經濟市場環境，形成經濟和道德良性互動的新局面。從而推進大學生政治認同的形成和鞏固。

(二)將社會主義核心價值觀融入政治建設

將社會主義核心價值觀融入社會主義政治建設中，充分發揮其對政治認同的引領作用，為大學生政治認同提供政治保障，從政治層面提高大學生的政治認同感。

把社會主義核心價值觀融入政治建設中，就是將其貫徹到依法治國、依法執政和依法行政的各個方面，同時還要將其落實到實踐中，全面推進依法治國。眾所周知，社會主流價值觀的推廣需要法律法規的重要保障。所以培育和踐行社會主義核心價值觀需要法律的權威來增強人們的自覺性。進一步深化對政治體制的改革，堅持走中國特色社會主義政治發展道路。加大法制宣傳力度，增進公民的法制教育，在全社會形成良好的社會主義法治文化氛圍，使社會主義法治精神得到弘揚。最終促使社會成員養成學法守法懂法用法的良好習慣，從而提升人民的民主意識和法治意識。此外，還應將社會主義核心價值觀的價值要求提升到具體的法律法規層面，充分發揮法律法規對它的規范、引導、保障和促進作用，從而為社會主義核心價值觀的培育和踐行提供良好法治環境，以此來拓展國家大學生政治認同的政治保障。

(三)將社會主義核心價值觀融入文化建設

將社會主義核心價值觀融入社會主義文化建設中，充分發揮其對文化認同的引領作用，為大學生政治認同提供文化根基，從文化層面提高大學生的政治認同感。

習近平總書記在《青年要自覺踐行社會主義核心價值觀》的講話中借用《大學》的經典語錄闡述了社會主義核心價值觀的三個層面：“中國古代歷來講格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下。從某種角度看，格物致知、誠意正心、修身是個人層而的要求，齊家是社會層而的要求，治國平天下是國家層而的要求。我們提出的社會主義核心價值觀，把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體，既體現了社會主義本質要求，繼承了中華優秀傳統文化，也吸收了世界文明有益成果，體現了時代精神。”[4]習近平總書記在這段話中提到的社會主義本質要求、中華優秀傳統文化、世界文明有益成果和時代精神，對于我們理解社會主義核心價值觀的深層次內涵有很大的幫助，同時還明確回答了國家、社會、公民的價值追求。可以說這一論斷不僅從理論上闡發了核心價值觀的民族和國家之文化自主性和根基性問題，而且從實踐上明確了立足中華優秀傳統文化培育和弘揚社會主義核心價值觀對于實現中華民族偉大復興目標的極端重要性。[5]

在社會主義文化建設中融入社會主義核心價值觀就是要將中華民族優秀傳統文化與社會主義核心價值觀相結合，使其深深植根于中華民族優秀傳統文化的沃土中，不斷為其注入新元素。社會主義核心價值觀是小德和大德的統一體，反映著全國各族人民共同認可的價值觀“最大公約數”，可以促使全國各族人民同心同德、團結奮進。習近平總書記反復強調了關于社會主義核心價值觀的根基性問題，中華民族的傳統文化作為中華民族的“根”和“魂”，為我國文明程度的提高奠定了堅實基礎。因此，我們要將中華民族傳統文化的“精髓”和社會主義核心價值觀相結合，進一步深化文化體制改革，為國家認同奠定堅實的文化基礎，提高我國公民的文明程度和國家的文化軟實力，因此，將社會主義核心價值觀融入文化建設對大學生政治認同的形成和鞏固有重大的作用。

(四)將社會主義核心價值觀融入社會建設

將社會主義核心價值觀融入社會主義社會建設中，充分發揮其對社會認同的引領作用，為大學生政治認同提供社會支撐，從社會層面提高大學生的政治認同感。

在社會主義社會建設中滲入社會主義核心價值觀就是把“自由、平等、公正、法治”融入到社會建設中，充分發揮它對社會建設的引領示范作用。自由、平等、公正、法治分別為社會認同提供了價值基礎、目標基礎、環境基礎、制度基礎。一個社會認同度高的國家必然是為人民提供了很自由的價值追求、平等的出彩機會、公正的社會環境。同時我們要把社會主義核心價值觀滲透到社會制度建設和治理工作中，形成科學有效的訴求表達機制、矛盾調處機制、權益保障機制。同時，要將社會主義核心價值觀融入社會教育全過程，形成良好的社會風氣。從而使大學生在良好社會風氣耳濡目染的影響下將政治認同內化為思想行為標準，外化為行為指南。

(五)將社會主義核心價值觀融入生態建設

將社會主義核心價值觀融入社會主義生態建設中，充分發揮其對生態認同的引領作用，為大學生政治認同提供生態來源，從生態層面提高大學生的政治認同感。

資源約束趨緊、環境污染嚴重和生態系統退化等問題在我國層出不窮，為此，我們必須以社會主義核心價值觀為指導，將它融入生態建設中，用保護資源的理念建設生態文明。樹立尊重自然、順應自然、保護自然、與自然和諧相處的生態文明理念，并將其在實踐中得到落實，形成生態可持續發展的大環境，從而使社會主義核心價值觀融入人民的生產生活和精神生活，進而增強大學生對生態文明的政治認同，激勵他們為建設生態文明的家園和實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗。

社會主義核心價值觀作為當代中國的主流意識形態，對大學生政治認同的培育有獨特的維度作用。我們應當將此全面落實到“五位一體”的建設中，從而鞏固大學生的政治認同。參考文獻：[1]胡建，劉惠.社會公正：政治認同的制度性資源[J].理論探索，2009(5)：107-110.

[2]孔凡凡.大學生政治認同心理機制分析[J].中國成人教育，2015(12)：66-68.

[3]胡建，劉惠.社會公正：政治認同的制度性資源[J].理論探索，2009(5)：107-110.

[4]習近平.青少年要自覺踐行社會主義核心價值觀——習近平在北京大學師生座談會上的講話[N].新華網，2014-05-05.

[5]陳澤環，馬天元.社會主義核心價值觀與中華優秀傳統文化——學習習近平《青年要自覺踐行社會主義核心價值觀》等講話的體會[J].毛澤東鄧小平理論研究，2014(7)：55-60.

[6]胡建，王馳.社會主義核心價值觀：當代中國政治認同的重要意識性資源[J].毛澤東思想研究，2015(4)：112-115.

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1006-0049-(2016)17-0025-02

*2015年度甘肅省高等學校科學研究項目“社會主義核心價值觀融入高校思想政治教育全過程研究(項目號：2015B-038)”的階段性成果。

**作者簡介：張苗苗(1992-)，女，蘭州理工大學，碩士研究生，主要研究方向：網絡思想政治教育；洪濤(1974-)，男，蘭州理工大學，副教授，碩士生導師，主要研究方向：網絡思想政治教育。