淺析宮崎駿動畫藝術的人文藝術

付名妤

（武漢紡織大學，湖北 武漢 430073）

淺析宮崎駿動畫藝術的人文藝術

付名妤

（武漢紡織大學，湖北 武漢 430073）

日本的動畫產業發達，提起日本動漫，應該都會想起宮崎駿這個名字，他的作品除了畫面場景優美，讓人印象深刻外，作為動畫大師，宮崎駿超越了動畫的固有形式，將他對人性的思考，對人類與戰爭、人類與自然的關系的思考和態度融入了一個個溫馨又神奇的故事中，讓人們在感受宮崎駿動畫作品神奇瑰麗的同時進行人文思考。

宮崎駿；動畫；人文藝術

宮崎駿作為日本知名的動畫作家，多次在國際上獲得大獎，對日本的動漫發展做出了巨大的貢獻。他的作品畫風細膩、場面宏大、意境優美，同時，故事情節設計緊湊且總是發人深省。他的作品中充滿了東方人眼中對美的定義，也充滿著東方人的思考模式，他的作品具有很高的藝術價值，宮崎駿本人也被賦予了奧斯卡終身成就獎。可見，人們對于宮崎駿作品的喜愛和肯定。宮崎駿作為日本三代動畫作家中承前啟后的支柱，打破了手冢治蟲的巨人陰影，同時，他對動畫作品的嚴謹態度和永不言敗的奮斗精神都為后代的動畫作家樹立了榜樣。本文將通過對宮崎駿動畫作品藝術特色的分析，來試著闡述他作品中人文藝術的獨特魅力。

一、宮崎駿動畫的特點

（一）繪畫題材不限，大膽有張力

宮崎駿的作品中畫風細膩，環境優美，景色引人入勝，非常有代入感。例如在《千與千尋》中白龍帶著千尋穿過一片顏色亮麗的花叢時，對花叢的動靜掌握，以及千尋乘坐通往沼底的列車時，車窗外水天的顏色變化都體現了其對生活的細心觀察和了得的畫功。他的作品不局限在對普通人物形象的描述，而是充滿了想象，如《紅豬》中那個逃避戰爭的豬的形象，碩大的豬頭，不僅不讓人討厭，甚至還有點可愛；再如《千與千尋》湯婆婆碩大的頭和湯婆婆家中三個頭組成的座椅，都充滿了大膽的想象。題材方面，除了富有日本民族色彩的情節和人物設計，還有外國故事改編的故事，如《懸崖上的金魚姬》《魔女宅急便》等。在宮崎駿的動畫中總能找到很多現實中的場景，同時又超越了現實的表現。如在環境和人物的設置上，既有日本本土的特色又有歐洲風格。如《千與千尋》中，湯婆婆的住所具有歐式建筑的風格，以及湯婆婆招待千尋的餐桌也可以看出西方化的樣子。在對油屋的描繪中又具有濃厚的日式風格。在人物設計上也具有不同的風格，如《龍貓》中兩姐妹和爸爸的形象都是典型的東方面孔，但在《哈爾的移動城堡》中蘇菲的穿著和人物形象就具有歐洲人的特點。

（二）對自然環境的完美描繪

看過宮崎駿動畫作品的觀眾應該都會被優美的自然景色吸引，宮崎駿用不同的綠色，向人們展示了一個生機盎然、神奇瑰麗的自然世界。他所展示給觀眾的自然大多都是對現實世界的真實再現，看過他動畫中的自然美景，總讓人遺憾錯過了太多大自然的美麗，同時也真心地佩服他敏銳的觀察力。在《龍貓》中，他為觀眾呈現了一幅蜿蜒的鄉間小路，湛藍的天空、綠油油的稻田和活潑的田間小溪，一切都顯得簡單、寧靜、和諧。在《魔女宅急便》中，具有歐洲建筑風格的房子和歐式的街道風景也能在現實中找到影子。他在對自然美景的描繪中，非常注重細節，如漂浮的云朵變化、花朵上的露珠及不同時間天空顏色的變化都非常真實。這些環境背景的設計和描繪，使整個畫面看起來非常溫馨、和諧。讓人們看了之后對故事更加期待，同時為這美景所感動。

宮崎駿通過自己精湛的技術和對藝術的嚴謹態度，將本土文化和世界文化完美地融合，使自己的作品表達內容更加豐富，同時，在他的作品中加入了自己的人文思考，使他的作品既有看點又有深度，下面我們就看一下他作品中人文藝術的體現。

二、宮崎駿動畫中人文藝術的體現

（一）對人性的思考

孟子認為“人之初，性本善”，在宮崎駿的動畫作品里也能看到這一觀點的體現。在他的作品中，善與惡并沒有明顯的界限，沒有純粹的惡，也沒有明顯的善與惡的對立。如

在《哈爾的移動城堡》中荒地女巫雖然是個反派角色，但在整個故事情節中，我們也能從女巫只會施法卻不會解咒的“學藝不精”和對帥哥的執著看到她的可愛。同時在《紅豬》中，紅豬馬可雖然所到之處會受到人們的歡迎，但他卻不是一個“無私”的英雄而是一個拿著賞金的獵人。因此，在宮崎駿的作品中他追求的是體現每一個人物最真實的性格，并不是教科書式的去宣揚正義終將戰勝邪惡的理念，而是更多地去讓觀眾自己去感受去思考善與惡的區別。與此同時，宮崎駿筆下的主人公都具有勇敢、堅強和自信的共性，他通過一個個動畫人物向世人講述了自信和勇敢是讓人變美的方式。在《哈爾的移動城堡》中蘇菲是個對自己的容貌非常不自信的女孩，有點害羞、有點自卑，當她因為魔法而變成老太婆后，不得不接受變老這個現實后，反而變得輕松，在與哈爾的相處中，她的善良和勇敢，通過對哈爾的保護中不斷地表現出來，同時，我們也可以通過蘇菲一次次勇敢的舉動中，看到她容貌的變化，不斷地變年輕，并讓帥氣的哈爾愛上了自己。在《魔女宅急便》中小魔女琪琪是個活潑可愛的小女孩，但當她離開家開始自己面對未知生活，去體味人間冷暖時，有時候會脆弱、會失落、會迷茫，但她最終通過自己的努力受到了人們的歡迎，這是一個女孩勇敢和堅強的體現，也是她的勇敢和堅強讓她獲得了人們的認可。在宮崎駿的作品中我們還能看到他對人性中欲望和貪婪的反思。在《幽靈公主》中人類因為自己膨脹的欲望，不斷破壞森林，惹怒了山中的神獸，最后受到自己欲望的反噬，付出了慘重的代價。值得注意的是，在《幽靈公主》中人類最后的善良表現，得到了神獸的原諒，在故事的結尾，恢復生機的自然景觀讓人驚嘆，同時也喚起了人們保護自然、尊重自然的意識。

（二）反戰觀點的體現

宮崎駿的動畫電影中有很多戰爭題材，這與他的個人經歷密不可分，宮崎駿出生在戰爭年代，早年的經歷讓他對戰爭具有非常深刻的認識，在他的動畫中，戰爭沒有正義與邪惡之分，一切戰爭都是殘忍的、錯誤的、給人們的生活帶來無窮痛苦的破壞者。他對戰爭的深惡痛絕、對人類的悲憫之心，都通過一個個故事展示給了觀眾。在《哈爾的移動城堡》中，開戰的兩方都希望得到哈爾的協助，而哈爾卻討厭戰爭，為了阻止戰爭不惜犧牲自己的形象，讓人感動。在《紅豬》中，紅豬馬可雖然是個賞金獵人，但當昔日戰友找他重新回到部隊時，馬可卻寧可做一只逃避戰爭的豬也不愿去參與戰爭，可以看到宮崎駿對反戰的堅決態度。同時，在這幾部戰爭題材的故事中，我們也能看到一些因為戰爭而受到傷害的人物形象，如《紅豬》中失去了三任丈夫的酒館老板娘，一個勇敢、美麗充滿對未來生活憧憬的女性，卻因為戰爭一次次面對失去親人的痛苦。而戰爭也讓人不敢去表達愛，紅豬馬可雖然對老板娘有感情，但因為戰爭的影響卻不敢輕言承諾，怕有一天自己的死亡，再一次讓這個美麗的女人受到傷害。

（三）對自然環境的反思

大自然是人類的母親，人類的生存和發展離不開自然環境。在宮崎駿的動畫作品中，我們能夠感受到大自然美，他將大自然神奇瑰麗的美景用畫筆展現給觀眾，用大自然的美景感動觀眾，讓人們在純凈、安謐的自然美景中去反思自己的環保意識，凈化人的心靈，進而對自然產生敬畏之情。宮崎駿作品中的自然美景不僅讓故事更加具有吸引力，同時也表達了他對自然的敬意。近些年來，環境問題成為困擾全人類發展的問題，全球變暖使得一些沿海國家面臨著消失的威脅，這些都不得不讓人類反思自己的行為。宮崎駿通過自己的畫筆表達了他對自然被破壞的憂心和悲痛。如《千與千尋》中，腐爛神來到湯屋洗澡時，他渾身散發的惡臭和不斷流淌下來的污水都讓其他人躲閃不及，千尋在為他洗澡的過程中，無意間拔掉了他身上的一根刺，卻帶出了無數的垃圾，最后垃圾清除了，發現腐爛神竟是河川主人，這一幕讓人非常難忘，他將人們對于河流的肆意破壞用擬人化的形式表現出來，讓人更加直觀地去感受人類的破壞之舉對自然的傷害。在《幽靈公主》的故事中，我們看到因為人們的無情破壞、無止境的欲望，最后導致自然對人類的報復，但最后自然卻選擇了原諒和寬容，神獸用自己的生命讓大地恢復了生機，他用這種方式回答了人類對自然破壞，但若是有意悔改，一定會得到自然的原諒和寬恕。宮崎駿中還強調眾生的平等，人類與森林中隨處可見的精靈一樣，同樣是自然中的一份子，而不是可以任意索取、任意破壞的優越者，人類應該學會敬畏自然，學會與自然和諧相處，只有這樣才會得到長遠的發展。

宮崎駿的動畫不僅因為其精湛的繪畫藝術而受到人們的喜愛，還因為其作品中飽含的深刻人文思想。通過他的作品能夠感受他對自然的尊敬，對戰爭的深惡痛絕，對勇敢、自信的人性的贊美，透過他的作品使自己的心靈得到凈化和啟迪，進而更好地感受生活的美好，去更加自覺地保護自然。

[1]第52屆柏林電影節閉幕 日本動畫片獲金熊獎[DB/OL]中國新聞網，http：//www.chinanews.com/2002-2-18/26/162633.html，2002（2）：18．

[2]周國平.周國平哲理美文[M].廣州：廣東人民出版社，1999．

J05

A

付名妤（1995-），女，漢族，湖北省黃岡市人，武漢紡織大學傳媒學院2013級本科在讀，研究方向：動畫。