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維吾爾醫藥文化保護現狀與對策研究

2016-02-04 20:17:29董媛媛
中國民族博覽 2016年11期
關鍵詞:新疆文化

董媛媛

(新疆醫科大學語言文化學院,新疆 烏魯木齊 830054)

維吾爾醫藥文化保護現狀與對策研究

董媛媛

(新疆醫科大學語言文化學院,新疆 烏魯木齊 830054)

維吾爾醫學是中國醫學的重要組成部分,是借鑒和融合了中醫、藏醫、印度、阿拉伯等國家的醫學,在長期的積累過程中形成的有獨特理論體系和特色診斷和治療方法的民族醫藥文化,2011年,維吾爾醫藥被列入國家非物質文化遺產保護項目。但由于保護機制還不完善,保護意識還不強烈,人文和社會環境的變化,維吾爾醫藥的保護與傳承仍困難重重。文章主要以分析維吾爾族醫藥文化傳承的內涵和重要性為基礎,研究維吾爾醫藥文化在保護與傳承中面臨的問題,并積極探尋保護與傳承的有效途徑。

維吾爾醫藥;保護現狀;對策

古西域地處東西方文明的交匯處,在這片神奇的地域上,孕育出了古老而神奇的維吾爾醫學,它吸收了東西方醫藥學的精華,形成了有獨特理論體系和特色診斷和治療方法的民族醫藥文化,并在兩千多年的歲月中,不斷積累和沉淀,不僅為當地人民祛除病痛,帶了精神慰藉,形成了普遍認可的醫藥文化,同時也為東西方醫藥學的發展作出了不可磨滅的貢獻。但自近代以來,隨著西方醫學的興起,人文和社會環境的急速變化,民族醫藥舉步維艱,甚至一度面臨滅絕的境地。而今隨著中央新疆工作座談會的召開及“絲綢之路經濟帶”建設等歷史機遇都給維吾爾醫學帶來了無限發展可能性和發展前景。

一、維吾爾醫藥文化保護與傳承的內涵

2010年維吾爾醫藥被列為第二批非物質文化遺產目錄,2011年被列為國家級非物質文化遺產名錄。非物質文化遺產是民族文化的精髓,體現出民族精神和性格,是民族文化發展的源動力和靈魂。非物質文化遺產具有獨一無二性和不可復制性,其傳承也多以口口傳承或口身傳承的方式為主,因此具有不可重復性,一旦中斷很難再生。維吾爾醫藥文化的傳承方式最重要的就是師徒傳授,但因社會的發展變化,維吾爾醫藥文化不能再靠自然狀態下進行傳承,還需政府和社會的扶持,需要符合社會的發展,才能讓維吾爾醫藥文化再次綻放出光輝,造福當地人民。

二、維吾爾醫藥文化保護與傳承的重要性

(一)保護維吾爾醫藥文化就是在保護我國的非物質文化遺產

2011年作為中國民族醫藥的代表,維吾爾醫藥與傣醫藥、彝醫藥、壯醫藥等,共同入選國家級非物質文化遺產。“十二五”期間,國家將維藥和藏藥作為重點扶持的民族醫藥產業;自治區也將維藥作為戰略性新興生物醫藥產業列入重點發展培育的項目。

(二)保護維吾爾醫藥文化就是在促進新疆經濟轉型,也是大力發展新疆多民族地區的民族產業有效途徑

新疆地處祖國邊陲,受多種因素的影響,經濟發展落后于內地,要實現新疆的長治久安和快速發展,僅僅依靠內地的援助是不夠的,要通過內向力結合中央的政策,才能讓新疆的經濟健康、良好、快速發展,新疆的民族產業就是最強大的內動力因,而維吾爾醫藥是新疆民族產業的重要組成部分。

(三)保護維吾爾醫藥文化還是造福當地人民和回饋社會的重要方式

目前維吾爾醫藥中轉化為藥品的有《祖卡木顆粒》《一支蒿》等,藥效良好,深得社會的認可,維吾爾醫藥中還有很多寶藏需要進行挖掘,并進行轉化,以其最大限度地回饋社會。

(四)保護維吾爾醫藥文化是促進新疆和諧穩定必不可少的要素

維吾爾醫藥產生足夠的影響力,不僅會讓新疆當地民眾產生強大的自豪感、榮譽感,加強新疆各民族之間的向心力

和集體感,還會讓祖國其他地區的人們從新的角度認識和了解新疆,讓世界了解新疆,讓新疆再次成為聯結不同文化的紐帶與橋梁,重現絲綢之路之輝煌,這也符合中央提出的“一路一帶”的發展戰略。

三、維吾爾醫藥文化保護與傳承面臨的問題

(一)政府層面的頂層設計還不夠,缺乏戰略性的指導發展策略

作為重要的民族產業,應從政府層面進行宏觀上大力扶持,聯合自治區藥監局、醫保局、衛生廳等政府部門,進行部署和安排,例如制定維吾爾醫藥中長期發展規劃,積極推進維吾爾藥進入國家藥典,進入國家基本藥品目錄和醫保目錄,加大宣傳力度,提高維吾爾醫藥的知名度和市場認知度,打造新疆維吾爾醫藥行業的領軍型機構,形成共同發展的合力。

(二)職業準入制度缺失,影響行業有序發展

1998年起衛生部和國家中醫藥管理局實行了維吾爾醫學執業醫師資格考試,但是維吾爾醫藥行業執業藥師資格考試還沒有實行,制約了維吾爾藥學從業人員的專業和行業發展。目前維吾爾醫藥學人員在校時均使用維吾爾語授課和維吾爾語教材,維吾爾藥學從業人員要想通過國家執業藥師資格考試是很困難的事,首先國家執業藥師資格考試使用漢語進行考試,其次內容也以西藥為主,這極大影響了維吾爾藥學從業人員的就業和從事本專業的積極性。

(三)維吾爾醫藥文化傳承與保護工作進展緩慢

首先部分維吾爾名老醫生,年齡都很大了,有些已經相繼謝世,但卻后繼乏人,他們的醫療經驗也沒能得到有效保護,致使這些寶貴的文化遺產逐漸消逝。維吾爾醫藥經過兩千年的積累有大量的古籍文獻,有些仍散落在民間,面臨保存不善而毀壞的境地,有些古籍文獻雖在相關的科研和醫療機構,但收集、整理工作因人力、物力等因素的制約而進展緩慢。

(四)缺乏專業人才隊伍的培養和建設,極度匱乏高層次人才

新疆維吾爾醫學專科學校是新疆目前唯一一所專門培養維吾爾醫學專門人才的學校,且是大專層次。新疆醫科大學的維吾爾醫學院是負責培養本科、研究生層次學生,于2004年被國家教育部批準開設維吾爾醫學高等教育,承擔起培養維吾爾醫藥高層次醫學人才的工作,目前僅有12年的歷史,專業人才隊伍建設仍需要一個過程,特別是高層次人才極度匱乏。以新疆醫科大學的維吾爾醫學院為例,目前有教授2人、客座教授2人、副教授6人,其中有博士后2人、博士5人、在讀博士1人、碩士研究生8人,維吾爾醫學人才隊伍建設亟待加強。

(五)維吾爾醫藥的科學研究水平還不高

科技創新能力還不強,很大程度上制約和影響了維吾爾醫藥事業的整體發展。維吾爾醫藥學具有完整的基礎理論、獨特的診療方法、豐富的藥物資源和大量的古籍文獻,傳統方、經驗方、秘方十分豐富,研究范圍廣闊,研究對象多,但由于缺乏資金、項目支持,基礎理論研究、特色維藥的挖掘、篩選、研發和二次開發,臨床診療技術開發應用等方面的科學研究力度不夠,嚴重影響了維吾爾醫藥研究和開發。

(六)維吾爾醫藥缺少龍頭企業,還未形成“產、學、研”結合的態勢

維吾爾醫藥企業近些年雖種類日益增多,市場占有率也不斷擴大,但規模化、自主創新能力以及生產工藝都有待提高,目前還沒有一個維吾爾藥能做到全國知名的程度。維吾爾醫藥的產業化、現代化和國際化仍是一個漫長而艱辛的過程。

(七)維吾爾醫醫院數量少

規模小,綜合服務能力不高。新疆目前較大的三個維吾爾醫醫院有坐落在新疆維吾爾醫醫院,新疆和田地區維吾爾醫醫院和新疆喀什地區維吾爾醫醫院。其余的零散診所無法與西醫醫院競爭。在現有的鄉鎮衛生院和社區衛生服務站等三級衛生診療系統中,維吾爾醫藥發揮的作用也不大,市場需求量小。

四、維吾爾醫藥文化保護與傳承的途徑

(一)從自治區層面進行頂層設計

在組織專家論證的基礎上,制定出完整而系統的中長期發展規劃,集合相關職能部門和各級機關,為維吾爾醫藥的發展提供政策保障。

(二)制定維吾爾藥學執業藥師的資格認定制度

規范和提高維吾爾藥學專業隊伍的建設和發展。

(三)加強維吾爾醫藥文化作為非物質文化遺產的保護和繼承工作

成立維吾爾醫藥文化作為非物質文化遺產保護和繼承領導小組。啟動申報維吾爾醫藥世界非物質文化遺產的相關工作;開展維吾爾醫藥古籍和秘方的收集、整理、翻譯和轉化工作;開展維吾爾醫藥文化名老醫生的保護與繼承工作,設立專項津貼補貼,建立傳承人工作室,開展維吾爾醫藥非物質文化繼承人認定和保護工作;開展維吾爾醫藥文化的保護和宣傳工作,建立區級維吾爾醫藥博物館,打造現代化的維吾爾醫藥歷史文化保護傳承與展覽宣傳平臺,并爭取在中國醫史博物館設立維吾爾醫藥展區。

(四)加大對維吾爾醫醫院軟硬件建設的投入和支持

突出其優勢和特色,加強宣傳力度,吸引患者就醫,并打造領軍醫院,讓其起到示范帶頭作用,不僅為新疆的患者帶來福音,同時擴大維吾爾醫藥文化的國際影響力和知名度,吸引周邊國家的患者前來就醫。實現醫療服務網絡化和國際化,讓維吾爾醫藥文化再創輝煌,成為新絲綢之路的亮點。

維吾爾族傳統醫藥文化是維吾爾族及其先民在長期的生產斗爭和生活實踐中,在與各種疾病做斗爭中形成的科學積累和總結。在長期的發展過程中吸收了古希臘醫學、古印度醫學、古阿拉伯醫學和中醫的相關理論,經過與兄弟民族醫藥文化的廣泛交流,逐漸形成了較為完整的醫學理論體系和獨具特色的臨床治療經驗。維吾爾族醫藥文化和其他民族醫藥文化一樣,是祖國醫藥學不可分割的組成部分,是我國珍貴的民族文化遺產。在中央提出建設“新的絲綢之路經濟帶”大的歷史發展機遇下,對維吾爾醫藥進行系統的保護、開發與傳承,不僅能夠促進新疆的經濟發展,同時也是促進新疆社會長治久安的重要因素。

[1]田芙蓉.傳統醫藥非物質文化遺產保護制度研究[D].北京:中國中醫科學院中國醫史文獻研究所,2011.

[2]王文章.非物質文化遺產概論[M].北京: 教育科學出版社,2008.

[3]艾力肉孜.維吾爾醫學基本理論探索(上)[J].中國民族醫藥雜志,1998(4).

[4]龐宗然.中國少數民族特色醫療技法[M].中央民族大學出版社,2009.

K890

A

董媛媛(1979-),河南人,新疆醫科大學語言文化學院副教授,民俗學。

2016年國家社科基金(項目編號:16XMZ053)

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