音樂(lè)課學(xué)生學(xué)業(yè)中的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)探究

張曦予

（渤海大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院，遼寧 錦州 121000）

音樂(lè)課學(xué)生學(xué)業(yè)中的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)探究

張曦予

（渤海大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院，遼寧 錦州 121000）

20世紀(jì)90年代興起的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)形式，主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)的情境中，學(xué)生需要積極思考和表現(xiàn)來(lái)完成任務(wù)，教師根據(jù)其專業(yè)知識(shí)對(duì)他們進(jìn)行評(píng)判，進(jìn)而評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生運(yùn)用新知識(shí)和已有經(jīng)驗(yàn)處理問(wèn)題或完成實(shí)際作業(yè)的能力。

音樂(lè)課；學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)；表現(xiàn)性評(píng)價(jià)

一、音樂(lè)課學(xué)生學(xué)業(yè)表現(xiàn)評(píng)價(jià)的內(nèi)涵

關(guān)于表現(xiàn)性評(píng)價(jià)定義的理解有很多種。斯蒂金斯提出，“表現(xiàn)性評(píng)價(jià)為測(cè)量學(xué)習(xí)者運(yùn)用先前所獲得的知識(shí)解決新異問(wèn)題或完成具體任務(wù)能力的一系列嘗試。”學(xué)生的學(xué)業(yè)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)要求，評(píng)價(jià)者是依據(jù)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中或模擬實(shí)踐中的表現(xiàn)，并按照觀察和評(píng)價(jià)的原則進(jìn)行評(píng)價(jià)，其主要形式包括書(shū)面報(bào)告、演說(shuō)、操作、資料收集和作品展示等。也就是說(shuō)，學(xué)業(yè)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是根據(jù)主體展示技能的過(guò)程的觀察，或基于主體呈現(xiàn)創(chuàng)造的成果的評(píng)價(jià)。

20世紀(jì)60年代之后，世界各國(guó)教育評(píng)價(jià)工作者更加的注重對(duì)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)研究。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)作為針對(duì)傳統(tǒng)紙筆測(cè)驗(yàn)而出現(xiàn)，相對(duì)于傳統(tǒng)測(cè)驗(yàn)方式，表現(xiàn)性評(píng)價(jià)體現(xiàn)了學(xué)生主體運(yùn)用已有的知識(shí)和技能處理并完成實(shí)際任務(wù)，從而反映學(xué)生實(shí)際水平的特點(diǎn)。

1992年，美國(guó)的技術(shù)評(píng)價(jià)辦公室對(duì)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)做出了界定，其內(nèi)涵可概括為：學(xué)業(yè)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)需要一定真實(shí)或模擬情境的支撐；表現(xiàn)性評(píng)價(jià)就是對(duì)這些能夠反映學(xué)生各種學(xué)習(xí)結(jié)果的行為過(guò)程及產(chǎn)物的評(píng)價(jià)；表現(xiàn)性評(píng)價(jià)具備科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

音樂(lè)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)不能僅靠理論知識(shí)和音樂(lè)賞析能力，最好要有表現(xiàn)音樂(lè)的技能，并為之去學(xué)習(xí)、練習(xí)和表演，才能更好的理解音樂(lè)，這也極大地體現(xiàn)了音樂(lè)的操作性、技藝性特點(diǎn)。在學(xué)校教育中實(shí)施科學(xué)的測(cè)量和評(píng)價(jià)，首先需要通過(guò)較為客觀、可靠和有效的測(cè)量手段，主要是音樂(lè)測(cè)驗(yàn)，通過(guò)收集學(xué)生在音樂(lè)課和學(xué)習(xí)過(guò)程等方面的客觀資料，進(jìn)行客觀有效的評(píng)價(jià)。演唱、演奏等技藝的掌握是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基礎(chǔ)，是對(duì)音樂(lè)最直接的體驗(yàn)，也是音樂(lè)學(xué)習(xí)中非常重要的方面。對(duì)于技能的考察在所有學(xué)科基本都是用表現(xiàn)性評(píng)價(jià)，老師直接通過(guò)觀察學(xué)生的表現(xiàn)，結(jié)合評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)分。在音樂(lè)中，演唱、演奏本身就是一種最直接的表現(xiàn)，表演能力也就是通過(guò)學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)來(lái)評(píng)價(jià)的。

二、現(xiàn)代教育理論對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的啟示

（一）建構(gòu)主義理論

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為，學(xué)習(xí)過(guò)程不只是對(duì)信息的篩選和記憶，更是對(duì)新舊經(jīng)驗(yàn)知識(shí)和思想兩者之間的矛盾沖突進(jìn)行的轉(zhuǎn)化、分解和重建的過(guò)程。因此，在評(píng)價(jià)學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們不僅可以對(duì)知識(shí)外在形式進(jìn)行評(píng)價(jià)，而且還應(yīng)該注重學(xué)生的建構(gòu)意識(shí)。比如開(kāi)展學(xué)習(xí)小組、合作討論，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與并分享自己的想法，構(gòu)建一種平等、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生不僅可以分享和表達(dá)自己的觀點(diǎn)，同時(shí)聆聽(tīng)其他人的觀點(diǎn)，并且拓寬了自己的視野和思路。

此外，建構(gòu)主義理論還強(qiáng)調(diào)情境的重要性，同時(shí)情境需要符合現(xiàn)實(shí)情況。在學(xué)業(yè)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)過(guò)程中，如果將抽象化的知識(shí)轉(zhuǎn)化成為具體化的知識(shí)，就可促進(jìn)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解與創(chuàng)新，并在現(xiàn)實(shí)生活中得到運(yùn)用，從而鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)樂(lè)趣。學(xué)業(yè)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)需要?jiǎng)?chuàng)造一定的情景，學(xué)生則運(yùn)用其原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和認(rèn)知策略，從情景中提取、加工所需的信息，構(gòu)建新的認(rèn)知。這種評(píng)價(jià)方式可以更好地反映學(xué)生對(duì)事物本質(zhì)的了解以及事物間的內(nèi)在聯(lián)系的把握。

（二）后現(xiàn)代主義理論

出現(xiàn)在二十世紀(jì)后半葉的后現(xiàn)代主義理論，其中以科學(xué)主義為核心思想的現(xiàn)代知識(shí)觀認(rèn)為：知識(shí)是對(duì)客觀事物的科學(xué)反映，可以通過(guò)一定的方法，構(gòu)成一個(gè)前后一致的系統(tǒng)，而這個(gè)系統(tǒng)是可以完備的，因此知識(shí)具有真理性、確定性、工具性和客觀性，構(gòu)成一個(gè)自成體系的封閉系統(tǒng)，那么在現(xiàn)代知識(shí)觀下的課程必然會(huì)結(jié)構(gòu)化、系統(tǒng)化地呈現(xiàn)知識(shí)，學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)具有科學(xué)主義取向，側(cè)重考查知識(shí)的記憶情況，忽視了能力地提升。隨著社會(huì)的發(fā)展，知識(shí)發(fā)生了新的變化，后現(xiàn)代知識(shí)觀認(rèn)為，知識(shí)是人們對(duì)客觀世界的一種解釋和假設(shè)是主體在實(shí)踐的基礎(chǔ)上對(duì)無(wú)限發(fā)展著的客觀世界的動(dòng)態(tài)認(rèn)識(shí)。

“知識(shí)”并不等于“科學(xué)”，尤其是在當(dāng)代知識(shí)模式之中。學(xué)習(xí)不是依靠灌輸來(lái)實(shí)現(xiàn)，而是通過(guò)各主體的交往與對(duì)話來(lái)完成，知識(shí)的進(jìn)步也是對(duì)先前知識(shí)的修正，那么應(yīng)該培養(yǎng)一種能以批判的態(tài)度、發(fā)展的視角對(duì)知識(shí)進(jìn)行審視的能力。同時(shí)學(xué)科間的界限越來(lái)越模糊，知識(shí)數(shù)量成倍增長(zhǎng)，那么就需要發(fā)展一種想象力，即能夠?qū)⒎蛛x、獨(dú)立的知識(shí)，有系統(tǒng)地組合起來(lái)，并清晰表達(dá)的能力。所以要兼顧知識(shí)與能力，將學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)置于一定的背景之中，注重在評(píng)價(jià)過(guò)程中將感性和理性融合，展現(xiàn)能力的發(fā)展。

三、音樂(lè)課學(xué)生學(xué)業(yè)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的優(yōu)勢(shì)與局限

“音樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)作、表演和欣賞體現(xiàn)了獨(dú)特的創(chuàng)造意識(shí)和獨(dú)特的創(chuàng)造行為。”在音樂(lè)教育中，無(wú)論是專門的創(chuàng)作學(xué)習(xí)的考察或是有所拓展、結(jié)合其它音樂(lè)學(xué)習(xí)的音樂(lè)創(chuàng)造的考察都無(wú)法通過(guò)一般的評(píng)價(jià)形式來(lái)完成，也不僅僅是在學(xué)期末通過(guò)出試題來(lái)考查，而更應(yīng)該在平時(shí)的課堂學(xué)習(xí)中隨時(shí)考察，也可以專門考察音樂(lè)創(chuàng)作如創(chuàng)作一首比較完整的歌曲，或一段相對(duì)完整的樂(lè)曲等等。如果只讓學(xué)生在紙上拼湊理論知識(shí)，而不是進(jìn)行思考或創(chuàng)造，那么學(xué)生就不會(huì)對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生任何直觀的感受，這種評(píng)價(jià)就無(wú)法真正評(píng)價(jià)學(xué)生的創(chuàng)造性。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)要求學(xué)生在所學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)應(yīng)用，并將這些都自己表現(xiàn)出來(lái)，讓老師可以直接觀察到，給以評(píng)價(jià)，強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揮其創(chuàng)造性。如給定一個(gè)旋律片斷，或某一特定情景，然后引導(dǎo)學(xué)生用即興音樂(lè)的方式來(lái)表現(xiàn)。

但是，我們也會(huì)注意到學(xué)業(yè)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)有一定的局限性。即評(píng)價(jià)方式比較費(fèi)時(shí)費(fèi)力、評(píng)價(jià)者的專業(yè)知識(shí)水平和主觀意識(shí)對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果的可信度的影響以及學(xué)生的參與程度等。如果應(yīng)用不當(dāng)，只會(huì)把學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)引入歧途。解決的辦法是增加觀查的次數(shù)；制定詳細(xì)準(zhǔn)確的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)；多次收集資料；由師生評(píng)價(jià)擴(kuò)展到生生互評(píng)和家長(zhǎng)參與評(píng)價(jià)的多人數(shù)評(píng)價(jià)形式中來(lái)，最后取其表現(xiàn)分?jǐn)?shù)的平均分；教師鼓勵(lì)并適度引導(dǎo)學(xué)生積極創(chuàng)造的完成實(shí)際任務(wù)。因此，在今后對(duì)于學(xué)業(yè)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的實(shí)施中，還需對(duì)其程序和方法做進(jìn)一步的探索和實(shí)踐。

張曦予（1992.1-），女，漢族，遼寧省朝陽(yáng)市人，研究方向：課程與教學(xué)論（音樂(lè)）。