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試論云南民族音樂舞蹈的社會文化功能

2016-02-04 09:34:09
山西青年 2016年14期
關(guān)鍵詞:社會音樂文化

周 佳

湖南衡陽祁東職業(yè)中專,湖南 祁東 421600

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試論云南民族音樂舞蹈的社會文化功能

周佳

湖南衡陽祁東職業(yè)中專,湖南祁東421600

摘要:音樂與舞蹈是人類文明創(chuàng)造的獨(dú)特藝術(shù)形式,也是別具一格的文化形式。從本質(zhì)而言,音樂與舞蹈都源于文化,是民族文化精華締結(jié)的精萃,是文化最高水平的表現(xiàn)形式之一。由此可見音樂與舞蹈能夠反映文化、折射文化、涵蓋文化、傳承文化、創(chuàng)造文化等。鑒于此,本文立足與云南民族音樂舞蹈的研究,重點(diǎn)分析了其社會文化功能。

關(guān)鍵詞:云南;音樂;社會;文化;舞蹈

一、云南民族音樂舞蹈的特征

在遠(yuǎn)古時期舞蹈是一種特殊的肢體語言,其主要職能是進(jìn)行祭祀活動抑或是行事巫術(shù)活動。遠(yuǎn)古時期的音樂與舞蹈都具有較強(qiáng)的宗教色彩,但是隨著時代的不斷進(jìn)步,民眾的認(rèn)知能力都得到不斷提升。音樂與舞蹈逐漸褪去濃烈的宗教色彩,進(jìn)而融入文化并創(chuàng)造文化。拿云南民族音樂舞蹈來講,據(jù)有關(guān)研究顯示其最初的效用也無非是服務(wù)于宗教祭祀活動。但隨著社會文明不斷進(jìn)步,音樂舞蹈逐漸從自娛向娛人過度,換言之,云南民族音樂與舞蹈逐漸凸顯出了一種特有的文化功能,它不在是簡單的表達(dá)自我(宗教祈福)而是能夠完成文化、思想、情感的傳遞與交流。因為音樂與舞蹈是透過視覺與聽覺感官傳遞文化信息的特殊形式,它們所傳遞的文化信息是保持了原始性與本真性,即云南民族音樂和舞蹈所表達(dá)的文化信息是可以達(dá)到無文化基礎(chǔ)共通的效果,這就是我們常說的音樂與舞蹈藝術(shù)能夠打破地域文化的束縛從而進(jìn)行國際交流的特性??偠灾颇厦褡逡魳肺璧甘俏幕瘋鬟f的媒介同時也是文化創(chuàng)造的基礎(chǔ)。

二、云南民族音樂與舞蹈的文化發(fā)展動態(tài)

(一)面對文化變遷的艱難傳承

正如上文所述,云南民族音樂有著獨(dú)特的文化魅力與文化底蘊(yùn)。如今,現(xiàn)代文明不斷建設(shè),傳統(tǒng)文化受到的文化沖擊力不容小覷,加之西方文化的侵襲對我國民族文化的傳承造成了巨大的負(fù)面影響?,F(xiàn)如今,云南民族音樂舞蹈的發(fā)展空間也因上述因素受到擠壓,年輕的一代不愿意傳承學(xué)習(xí)民族音樂舞蹈的居多,但是可喜的是仍然有諸多青年積極投身到傳承活動中,由此不難看出云南民族音樂與舞蹈面臨著前所未有的考驗并且艱難前行。

(二)與時俱進(jìn)不斷發(fā)展

云南民族音樂舞蹈作為文化的創(chuàng)作基礎(chǔ),其發(fā)展必然不是僅僅依靠簡單的傳承,跟進(jìn)時代的步伐不斷積極創(chuàng)新也是至關(guān)重要的。根據(jù)現(xiàn)目前我國云南民族音樂舞蹈發(fā)展現(xiàn)狀來看,其確實(shí)也能夠緊跟時代步伐并汲取優(yōu)質(zhì)的養(yǎng)分不斷創(chuàng)新發(fā)展的。譬如在大型原生態(tài)歌舞劇《云南印象》中,我們仔細(xì)評鑒便能夠透析出了云南音樂舞蹈與時代接軌的端倪。在《云南印象》中包含了傣族、白族、彝族等多個民族的舞蹈與音樂,傣族的音樂清晰空明而彝族的音樂則是爽朗明快,二者交替呼應(yīng)相輔相成,凸顯了音韻和諧的極致美感,實(shí)則繞梁三日不絕于耳。當(dāng)然透過如此的發(fā)展趨勢,我們不難看出民族融合氛圍日益濃厚,和諧包容思想觀念已然深入人心,這其實(shí)正契合了我國現(xiàn)目前文化發(fā)展的總體趨勢。一言以蔽之,云南音樂舞蹈的發(fā)展也與社會文化一同進(jìn)步。

三、云南民族音樂舞蹈的社會文化功能

正如上文所言,云南民族音樂舞蹈有著獨(dú)特的文化魅力,它不僅能夠有效的傳達(dá)文化信息,與此同時還能夠創(chuàng)造出文化并促進(jìn)文化的交融。并且在社會文化日益功利化、浮躁化的情況下,云南民族音樂舞蹈獨(dú)秀、簡單、質(zhì)樸的特性在一定程度上能夠蕩滌人心塵埃,還大家一片赤誠的初心。總而言之,云南民族音樂舞蹈具有特殊的文化功能這是毋庸置疑的,下文我們將繼續(xù)鉤沉其具體的文化功能。

(一)文化傳承功能

立足與現(xiàn)代文明飛速發(fā)展現(xiàn)狀,我國傳統(tǒng)文化傳承問題面臨巨大挑戰(zhàn),諸多優(yōu)秀文化被遺忘而許多西方文化糟粕侵蝕我國民族心理的現(xiàn)象有目共睹。我國大量傳統(tǒng)文化正處于消亡的生死邊緣這也是不爭的事實(shí)。如何做好文化傳承保護(hù)工作已然成為當(dāng)下亟待解決的難題。然而云南民族音樂舞蹈也是我國燦爛的文化產(chǎn)物,其文化性應(yīng)該受到正視同時也應(yīng)該得到有效的傳承。而換個角度講,云南民族音樂舞蹈本身就具有文化傳承功能,因為從事相關(guān)的活動實(shí)際上就是對傳統(tǒng)文化的一種傳承。從理性的角度看,云南音樂舞蹈是從古至今不斷傳承與發(fā)展所得的產(chǎn)物,它能夠反應(yīng)出我國云南民眾真實(shí)的生活情況,因此現(xiàn)如今當(dāng)我們載歌載舞時也不難想象原始居民的生活狀態(tài)。為了保證我國文化的延續(xù)性不被打斷,作為炎黃子孫我們應(yīng)該做好文化保護(hù)工作。換言之,云南民族音樂舞蹈具有強(qiáng)大的牽引力,它能夠引導(dǎo)大量的民族自發(fā)去傳承璀璨的民族文化。

(二)文化積淀功能

我國歷史文化經(jīng)歷了數(shù)千年的歷史演變和發(fā)展,在激蕩抑或平穩(wěn)的時代不斷的前進(jìn),到如今我國遍布五湖四海的各少數(shù)民族逐漸確立了自己的文化體系。誠然隨著時間的推移,云南各少數(shù)民族也不斷進(jìn)行文化沉淀,從而形成了獨(dú)具一格的文化風(fēng)韻和特點(diǎn),也創(chuàng)造了極具特色的民族音樂舞蹈。立足于當(dāng)今社會,云南民族音樂舞蹈也同樣具有強(qiáng)大的生命力,其同樣是沉淀我國優(yōu)秀文化的特殊載體。加之在長期的交往中,各民族相互學(xué)習(xí)和交融,同時又強(qiáng)調(diào)各自民族的文化特征。重視云南民族音樂舞蹈文化的積淀,是保存和發(fā)展云南民族音樂舞蹈的必經(jīng)之路。

(三)文化交流功能

在上文中我們已經(jīng)探討了云南民族音樂舞蹈是一種特殊的藝術(shù)形式,在文化交流中具有共通性與優(yōu)越性。所謂共通性,即指的是音樂舞蹈交流效用遠(yuǎn)超文字與語言,它重在利用肢體語言傳遞信息以及利用韻律宣泄情感表露真心。肢體語言是世界人民通用的,它不會因為地域因素而造成巨大的隔閡,世界范圍內(nèi)肢體語言一般都是可以共通的,而音樂傳遞信息的方式則更加直接,音律通過耳膜人們便能夠輕松獲取其中的情感信息,譬如音律明快則表達(dá)人心歡愉輕松;沉穩(wěn)內(nèi)斂自然就表達(dá)人心抑郁悲愴,這樣的認(rèn)知特性是具有普遍性的。由此可見,云南民族音樂舞蹈作為我國傳統(tǒng)文化優(yōu)秀代表,其應(yīng)該承擔(dān)起文化交流職能,一方面可以打開民族互通的路徑,另一方面則可以實(shí)現(xiàn)國際文化交流功能。

四、結(jié)束語

綜上所述,日益改觀的人民生活水平,既為我國云南民族音樂舞蹈發(fā)展提供了機(jī)遇同時也為其傳承發(fā)展發(fā)起了挑戰(zhàn)。云南民族音樂舞蹈承擔(dān)著傳遞和豐富我國傳統(tǒng)文化的重任,云南民族音樂舞蹈文化將歷經(jīng)多重的淘洗,以嶄新的民族傳統(tǒng)優(yōu)勢和個性走向世界。

[參考文獻(xiàn)]

[1]王軍.文化傳承與教育選擇[M].北京:民族出版社,2002.

[2]吳曉邦.中國民族民間舞蹈集成:云南四川卷[M].文化藝術(shù)出版社,2001.

中圖分類號:J705

文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

文章編號:1006-0049-(2016)14-0232-01

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