大學生社會主義核心價值觀的認同調查與教育對策*

陳　靖　張國林　賈立平*

河北農業大學，河北　保定　071000

?

大學生社會主義核心價值觀的認同調查與教育對策*

陳靖**張國林**賈立平*

河北農業大學，河北保定071000

通過對社會主義核心價值觀在大學生中認同情況的調查表明，大學生在理性認知和普遍奉行的背后，還存在著顯現價值多元、偏向實用主義、存在知行脫節等問題。分析社會轉型、網絡沖擊、高校教育偏向等現實因素，提出社會主義價值觀教育內修與外練相結合的教育方法，即通過社會活動融合、專業課程融入、日常生活融匯，將社會主義核心價值觀教育實踐滲透于大學生的日常生活和教育過程，促進認知認同、情感認同乃至行為認同和身體力行。

大學生；社會主義核心價值觀；認同；實踐

黨的十八大以來，中央高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀。大學生是社會發展的中堅力量，同時也是學習和踐行社會主義核心價值觀最活躍的群體。大學生對社會主義核心價值觀的認同和踐行，關乎個人的素質和發展，更關乎社會的文化建設和民族的興盛。因此，培育和踐行大學生社會主義核心價值觀，讓其成為青年學生共同遵守和維護的行為準則，是高校人才培養的重要任務。為準確把握大學生個性特征和對社會主義核心價值觀的認同現狀，探索最合適的思想教育方式，促進社會主義核心價值觀的培育與踐行，本文通過抽樣調查和隨機調查的方法，針對河北省3所高校的近1000名大學生開展了調查。

一、大學生對社會主義核心價值觀認同存在的問題

近年來，社會及高校通過多種形式的教育宣傳，使大學生對社會主義核心價值觀達到了普遍認知的程度，當代大學生的價值認同與社會主義核心價值觀的要求也呈現較好的一致性。多數大學生對國家層面的目標認識趨于理性，對社會層面的價值導向充分肯定，對個人層面的道德準則普遍奉行。但調查中也發現一些大學生意識形態表現出獨立性、選擇性、差異性的特點，在價值追求上呈現出實用化和多樣化的趨勢。這些與主流價值觀相矛盾的現狀，影響著社會主義核心價值觀的培育和踐行。

(一)顯現價值多元

隨著社會的發展和信息技術的提高，在校大學生社會化的程度也越來越高。同時外來文化的影響和不同價值觀念的滲透，使求新求異思想的大學生面臨更多的價值選擇。調查中，近80%的學生以“馬克思主義”作為政治信仰，也有6.7%的學生選擇“個人主義”的信仰，還有一部分學生表示“無信仰”；對于“你愿意加入中國共產黨嗎？”的回答，有個別大學生表示“不愿意”或“無所謂”。還有一部分學生對社會主義與資本主義的復雜關系只看表象，對國家發展走向認識不清，多元化非主流價值觀開始搶占社會主義核心價值觀在大學生內心的信仰空間。

(二)偏向實用主義

當前大學生的價值觀正在日益發生變化，注重滿足感官享受和個人眼前利益，強調個人發展和實用主義，弱化了社會奉獻和集體責任。在看待“個人和集體利益關系”上，12.3%的學生選擇“個人利益優先，兼顧集體利益”，在學生職業規劃選擇時，13.5%的學生重點考慮經濟收入。當前在部分大學生中也流行著“開心就好”和“及時享樂”的思想，學生把“個人發展”作為成長奮斗的目標已不少見。

(三)存在知行脫節

調查中大學生對社會主義核心價值觀認同感較強，知道應該贊成什么、反對什么，但面對現實問題需要做出價值判斷和選擇時，因受社會環境的影響，部分學生出現不能堅持自己觀點或矛盾心態。例如知道“考試作弊”是違紀，但看到有人在作弊自己也就覺得沒什么。對于如何看待“雷鋒精神”的回答，32.5%的人表示“想要學習但視情況而定”。

二、大學生對社會主義核心價值觀認同現狀的原因分析

(一)社會轉型的影響

當前社會正處在廣泛而深刻的變革階段，社會轉型必然導致各種結構性矛盾的存在和多元價值體系的生成。馬克思指出：“物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程，不是人們的意識決定著人們的存在，相反，是人們的社會存在決定人們的意識”。[1]大學生的價值觀極易受社會環境變遷的影響，特別是面對升學、就業等重大問題，或是精神生活出現危機時，使一些大學生對國家前景及個人前途產生困惑，容易出現價值沖突。

(二)互聯網的負面影響

互聯網信息繁雜多樣，傳播迅速廣泛，西方意識形態、價值觀及不良信息通過網絡大肆蔓延，并滲透到大學生日常行為和社會認知中。加之目前面對互聯網占領思想政治教育陣地重視程度不夠，高校有效的網絡思想政治教育方法還不夠多，沒有充分發揮網絡傳播媒介的廣泛性和實效性，促進大學生社會主義核心價值觀的教育與實踐。部分大學生淡化了對主流意識形態的認同，并產生一定程度的價值觀困惑和精神空虛。

(三)高校教育手段的不足

目前高校思想政治教育還存在諸多教育方法不盡人意的地方，內容空泛、手段單一、缺乏系統規劃，不能滿足社會主義核心價值觀的教育要求，造成部分人產生思想政治教育流于形式的錯誤思想。傳統的說教式、會議式、報告式等思想政治教育方式很難適應新形勢的要求，大學生更希望從親眼觀察、親手實踐、親身體驗中完善自我，認知社會，而不是僅僅局限于學校的課堂教育。

三、大學生對社會主義核心價值觀認同的教育對策

社會主義核心價值觀重在“內化于心”，貴在“外化于行”。社會主義核心價值觀只有符合當代大學生的內心期待和利益訴求，才能在青年學生群里產生共鳴，進而獲得廣泛認同，在實踐中由認知認同延展向情感認同，將主觀意志和內心信仰相結合，在價值認同上，更好地符合實踐性的內外統一，通過實踐來最終實現社會主義核心價值觀。[2]

(一)社會活動融合

要增強大學生對社會主義核心價值觀的內在認同，不僅要加強大學生社會主義核心價值觀的理論學習，更要加強大學生的自我教育和實踐體驗。豐富多彩的社會活動能夠幫助大學生更好地鍛煉成長、認知社會，使他們自覺地接受價值教育，形成正確的價值判斷，深化對社會主義核心價值觀的理解和認同。一方面要深入發掘體現社會主義特點、時代特征和學校特色的校園文化活動資源，通過文藝體育、環保科普、創新創業等活動形式，結合傳統節日、重大事件、開學典禮等重要節點，引導大學生端正思想，塑造人格，增強對社會主義核心價值觀的心理體驗和踐行信念。另一方面要積極搭建社會實踐和社會服務平臺，通過有目的、有計劃、有組織地開展社會調查、公益勞動、志愿服務、實習見習等活動，幫助大學生通過自己的親身感悟和體驗，接受生動的價值觀教育，形成正確的價值判斷，潛移默化地深化對社會主義核心價值觀的理解和認同。

(二)專業課程融入

要增強大學生對社會主義核心價值觀的內在認同，不僅要依靠思想政治理論教學，還要發揮專業課程時間長、載體多、空間跨度大的教育優勢。一方面積極引導專業教師深入挖掘專業領域的教育素材，揭示事物本質、弘揚社會正能量、傳承民族文化、彰顯時代精神。如借鑒美國思想政治教育的成功經驗，即注重在專業教育中滲透道德教育，其方法是對每一門主修專業，都要從歷史、社會和倫理學的角度學習研究。[3]將本學科領域的歷史和傳統、倫理和道德思想、社會和經濟問題等內容融入到專業學習中，促進學習效果和價值提升。另一方面充分利用各門課程所蘊含的豐富思想教育資源，通過介紹專業發展過程中的重要事件和典型方法、宣傳專業領域中的杰出人物和道德模范等，開展專業實訓實習和社會服務等活動，培養大學生的科學態度和勞動意識，樹立責任擔當和榮辱觀念，促進誠信品質和工匠精神的養成，進而提升他們的道德情操和人文素養。

(三)日常生活融匯

著名教育家陶行知先生指出：“沒有生活作中心的教育是死教育。沒有生活作中心的學校是死學校。”[4]生活是價值觀形成的沃土，大學生感知生活色彩、探究生活意義、思考生活價值的過程就是價值觀形成的過程。要增強大學生對社會主義核心價值觀的內在認同，一方面要堅持生活化的教育理念，從廣大學生的生活實際出發，尊重學生的主體地位，塑造學生的主體人格。另一方面要拓展生活化的教育渠道，將家庭教育、學校教育與社會教育相結合，將傳統的優良民族文化教育與現代的網絡全媒體手段相結合，將解決學生思想問題與解決學生實際困難相結合，將單方面的說服灌輸與雙向的交流互動相結合，促使社會主義核心價值觀教育的日常化、實時化。只有從立足現實生活的角度，才能讓大學生更真實地感受到教育的意義和價值的力量；只有來自現實生活的親身體味，才能使共同的理想信念、民族精神、時代精神、社會榮辱觀成為當代大學生的內在信念和行為指南。

[1]馬克思恩格斯選集.第二卷.人民出版社，1975.8.

[2]龍瑩.當代大學生社會主義核心價值觀實踐路徑探究—基于價值認同的分析[J].湖北經濟學院學報(人文社會科學版)，2014(1).

[3]李春梅.當代大學生社會主義核心價值觀的培育路徑[J].湖北社會科學，2010(9).

[4]陶行知.中國教育改造[M].北京：東方出版社，1996：150.

陳靖(1981—)，女，河北武安人，河北農業大學，思想政治教育專業碩士，講師，從事思想政治教育研究與管理；張國林(1962—，)男，河北盧龍人，河北農業大學，農業推廣專業碩士，高級政工師，從事思想政治教育研究與管理；

賈立平(1963—)，女，河北蔚縣人，河北農業大學馬克思主義學院，院長，教授，從事思想政治教育研究。

G641A

1006-0049-(2016)16-0024-02

*該研究成果作者系河北農業大學社會主義核心價值觀實踐教育創新研究中心成員。該研究成果為“河北省高等學校人文社會科學重點研究基地”和“河北省教育廳人文社會科學重大課題攻關項目(ZD201452)”經費資助。