聲樂(lè)學(xué)習(xí)的基本方法和演唱技巧

牛 瑩

（赤峰學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，內(nèi)蒙古 赤峰 024000）

聲樂(lè)學(xué)習(xí)的基本方法和演唱技巧

牛 瑩

（赤峰學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，內(nèi)蒙古 赤峰 024000）

通過(guò)對(duì)這首歌的分析，我們知道聲樂(lè)不是一朝一夕的，它是需要我們不斷學(xué)習(xí)，不斷鉆研的。同時(shí)我們也知道了中國(guó)藝術(shù)歌曲表現(xiàn)手法豐富、獨(dú)特，并且在內(nèi)容、形式、風(fēng)格、音調(diào)等方面都表現(xiàn)的比較獨(dú)特?！杜撩谞?，我的家鄉(xiāng)多么美》這首歌曲旋律優(yōu)美，極致發(fā)揮抒情性。生動(dòng)的刻畫出了帕米爾的畫面感，緊緊地扣住歌詞中表達(dá)的情感，通過(guò)這首歌的分析，演唱者更要注重情感的捕捉和演唱時(shí)的舞臺(tái)表現(xiàn)，才能使歌曲立體而完整。

聲樂(lè)學(xué)習(xí)；基本方法；演唱技巧

一、了解作品創(chuàng)作背景

（一）了解創(chuàng)作的時(shí)代背景

《帕米爾，我的家鄉(xiāng)多么美》這種中國(guó)藝術(shù)歌曲是非常具有代表性的聲樂(lè)作品，諸如此類的中國(guó)藝術(shù)歌曲還有很多，這些歌曲既包含了許多民間音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)，又包含了許多時(shí)代背景，更包含了在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，作者的創(chuàng)作意圖和要表達(dá)出的思想感情，這對(duì)我們的歌唱有著非常重要的意義。

（二）了解作者的創(chuàng)作風(fēng)格

每個(gè)作曲家都有著自己的創(chuàng)作風(fēng)格和對(duì)音樂(lè)作品的表現(xiàn)手法。所謂風(fēng)格，在音樂(lè)表現(xiàn)上可以理解為音樂(lè)家們的獨(dú)特的個(gè)人特征。它可能表現(xiàn)在具體的音樂(lè)作品中，也可以存在于音樂(lè)表演的過(guò)程中，并受到時(shí)代、地域、個(gè)人經(jīng)歷和個(gè)性特征等多方面因素的影響。他的作品中西合璧，之所以這樣說(shuō)是因?yàn)樗淖髌芳染哂兄袊?guó)音樂(lè)的風(fēng)格，又有著西方音樂(lè)作曲高超的創(chuàng)作技法，把中國(guó)的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作發(fā)揮到了極致。他和鄭秋楓的聯(lián)合創(chuàng)作，使得這些作品有著不凡的藝術(shù)性和文學(xué)性。

二、分析歌曲的藝術(shù)特點(diǎn)

（一）從節(jié)奏上看

節(jié)奏是一首歌曲的骨架，我們要先從歌曲的節(jié)奏入手去分析這首歌曲大概的情緒特點(diǎn)，要注重里面的節(jié)奏標(biāo)識(shí)、力度重音、速度記號(hào)等等，從這里去揣摩歌曲的特色。每個(gè)民族的民歌在節(jié)奏上有所不同，所以在表現(xiàn)的情緒上也存在很大的差異：例如新疆民歌大多數(shù)都有著歡快的節(jié)奏，跳躍性強(qiáng)，表現(xiàn)了新疆的人民熱情好客的性格和能歌善舞的特質(zhì)；而蒙古族民歌的長(zhǎng)調(diào)綿延悠長(zhǎng)，節(jié)奏緩慢，也表現(xiàn)了大草原的遼闊和蒙古族人民寬闊的胸懷。

（二）從旋律上看

旋律是用來(lái)豐滿音樂(lè)形象的肉體，在歌曲學(xué)習(xí)的過(guò)程中，旋律的學(xué)習(xí)是非常重要的。旋律線的起伏是歌曲用來(lái)敘述和抒情的媒介，我們從旋律的基本走向就可以知道歌曲的鋪墊、高潮分別在哪里，更能從這些依據(jù)中判斷出歌唱的時(shí)候應(yīng)該如何處理歌曲中變化的情感?！杜痢返男商卣髦痪褪呛軓V泛的運(yùn)用民族音調(diào)。引子的8小節(jié)為自由節(jié)奏，旋律比較靈活，尤其在c和聲小調(diào)上描繪了帕米爾高原的迷人景色，仿佛是真的有云雀在空中自由翱翔。

（三）從曲式結(jié)構(gòu)上看

曲式結(jié)構(gòu)是歌曲的脈絡(luò)?！杜痢愤@首歌曲主體部分是多樂(lè)句樂(lè)段，它的音調(diào)流暢熱情，節(jié)奏上屬于間奏的節(jié)奏型，曲式上運(yùn)用了a（四小節(jié)）+b（四小節(jié)）+a（四小節(jié)）+c（四小節(jié)）+d（四小節(jié)）+e（四小節(jié)）這種方式進(jìn)行。其中（a+c）8小節(jié)結(jié)束在c和聲小調(diào)屬音上進(jìn)行半終止。（a+c）8小節(jié)也結(jié)束在c和聲小調(diào)舉手上也形成半終止類型。D（四小節(jié)）結(jié)束在c和聲小調(diào)的屬音之上。E（四小節(jié)）同樣都是在c和聲小調(diào)上，最后一個(gè)音降E轉(zhuǎn)到降E大調(diào)上去了。

三、發(fā)揮情感與表現(xiàn)在歌唱表演中的作用

（一）發(fā)揮情感在歌唱表演中的作用

本首作品由引子獨(dú)特的節(jié)奏突出了新疆塔吉克民族的獨(dú)特魅力，表現(xiàn)出少數(shù)民族同志對(duì)邊疆的熱情謳歌和贊頌?！芭撩谞枺业募亦l(xiāng)多么美”這句一定要投入自己的滿腔熱情去演唱，把內(nèi)心深處那種對(duì)家鄉(xiāng)的愛(ài)表現(xiàn)的淋漓盡致。主體演唱具有跳動(dòng)性和彈性，第一段表現(xiàn)的是勞動(dòng)人民歡慶秋收的的喜悅心情，通過(guò)鷹笛表現(xiàn)塔吉克人民對(duì)生活充滿這感激和一種熱情的生活態(tài)度。第二段是對(duì)帕米爾高原的自然景觀的描寫，從月亮、冰峰、山谷、松林等景象來(lái)描寫家鄉(xiāng)的環(huán)境，就如一副美麗的畫。

（二）發(fā)揮表現(xiàn)在歌唱表演中的作用

雖說(shuō)情感是歌曲的靈魂，是歌者不可或缺的素質(zhì)，但要想把歌曲在舞臺(tái)上給觀眾得更加完整，也離不開(kāi)歌唱表演中的表現(xiàn)。演唱者把情感和演唱技巧有機(jī)的結(jié)合好，通過(guò)以情代聲達(dá)到聲容并茂的效果，是每個(gè)歌者追求的境界。在《帕》這首歌中，情緒需要飽滿，表情需要興奮而喜悅，引子部分的“云雀”需要用眼神來(lái)表現(xiàn)，仿佛在天上看到了靈巧的云雀的飛舞，唱到“帕米爾啊”這一句要像是對(duì)觀眾講述一樣的真誠(chéng)。隨后轉(zhuǎn)入7/8拍的地方，身體可以隨歡快的節(jié)奏搖擺，這樣可以調(diào)動(dòng)觀眾的氣氛，但要注意的是身體擺動(dòng)的幅度要適中，不然易有嘩眾取寵之感。

四、結(jié)語(yǔ)

學(xué)過(guò)聲樂(lè)的人都知道，聲樂(lè)是利用人這個(gè)特殊的樂(lè)器發(fā)聲的。如果想學(xué)好聲樂(lè)，一副天生的好嗓子很重要，但是還要靠科學(xué)的發(fā)聲方法。大多數(shù)的人剛開(kāi)始學(xué)習(xí)聲樂(lè)的時(shí)候，經(jīng)常遇到高音唱不上去、聲音白、擠、缺少共鳴、有時(shí)候嗓子還疼，這些問(wèn)題都是我們初學(xué)聲樂(lè)的通病，那么怎么才能學(xué)好聲樂(lè)，用什么方法學(xué)習(xí)聲樂(lè)是本文研究的重點(diǎn)。

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