從接受美學視域探討聲樂表演藝術美學特色

李蓉蓉

（公安消防部隊高等專科院校，云南 昆明 650000）

從接受美學視域探討聲樂表演藝術美學特色

李蓉蓉

（公安消防部隊高等專科院校，云南 昆明 650000）

接受美學在文藝研究領域有著重要的作用，它的產生有益于我國文化藝術的發展。聲樂表演藝術是眾多藝術領域中的一個，也是最具特色的一門藝術表現形式，聲樂表演藝術是人聲與樂器相結合的藝術，不僅如此，它還是音樂與文學的融合，這種藝術表現形式有獨特的魅力，因此，在我國有著廣泛的群眾基礎，是人民群眾喜聞樂見的一種藝術形式。從接受美學的角度出發，對聲樂藝術的表演和受眾心理、以及觀眾的接受過程進行審視，從而深化對聲樂藝術的研究，促進聲樂藝術的發展。

接受美學；聲樂表演藝術；美學特色

引言

接受美學在文藝研究領域有著重要的地位，它能給藝術研究提供重要的指導。聲樂藝術作為一種獨特的藝術門類，它結合了人聲與樂器，同時使文學與音樂也巧妙地結合在一起，在藝術領域中不得不承認其巨大的藝術魅力，人民群眾對于這種藝術形式也是喜聞樂見的，它在我國很受歡迎。從接受美學的視域探討聲樂表演藝術，對其表演中的受眾心理和接受過程進行分析，以此推動聲樂藝術的進一步發展。

一、接受審美在聲樂藝術表演中的表現

（一）審美準備

無論觀眾（聽眾）欣賞的是哪種藝術，在欣賞之前都要先做好審美準備，審美準備就是觀眾或聽眾在對藝術進行審美欣賞之前本身就已經具備了藝術欣賞的能力，對藝術有一種自我的感受和理解，每個人都會在日常生活中積累一定的欣賞能力和欣賞水平。日常生活中，每個人都處于不同的社會地位，有自己獨特的社會關系，有不同的生活經歷和生活境遇，接受了不同的教育，有不同的教育水平，接受過不同的審美實踐，一個人的這些經歷都會自覺或者不自覺的形成一種自我特有的欣賞藝術的能力，這也就是審美受眾在對藝術活動欣賞之前的審美準備，并且給審美受眾一種心理期待和準備，這是這種審美準備讓欣賞者在欣賞藝術時能夠主動地去接受藝術活動帶來的影響，帶動觀眾的審美動機。

社會中的每一個人都有不同的身份、不同的性格、不同的年齡、不同的性別，身處不同的地域環境，因此對這些有很大不同的欣賞者來說，他們有著不同的審美心理，也造成他們的審美準備心理的不同，不僅如此，就算是一個欣賞者面對不同的藝術活動或者藝術環境，也會產生不同的審美準備心理。

審美準備心理不僅支持著審美受眾的藝術欣賞，同時又對欣賞者的審美接受活動形成一種制約，這種制約就表現在，在進行審美接受活動時藝術欣賞者會表現出一些自我的情緒，同時也會表現出自己的主觀性，在整個的藝術活動接受中會打上自己的個人傾向性和意向性等烙印，每個欣賞者都會根據自己的生活經歷和審美能力對藝術進行具有自我特色的解讀，這種解讀是個性化的。一些成功的藝術活動之所以成功。都是因為其創作者在創作之前就已經對審美受眾的心理特征進行了充分的考慮，然后將這種心理特征融入到自己的創作之中，給藝術創作提供了重要的參考。

（二）審美接受

在接受藝術的時候，審美受眾的心理都是十分復雜的，審美接受本身就是一種復雜的心理活動，在藝術接受的過程中藝術與欣賞者之間是存在一定的關系的，藝術會給欣賞者帶來一種刺激，而欣賞者在刺激之下就會形成一種反應，因此他們之間就存在一種刺激與反應的關系。在藝術欣賞活動中，欣賞者的觀賞熱情一旦被激發，那么他們就會以一種非常激動和興奮的狀態接受藝術活動，并對其進行藝術欣賞，最終達到欣賞藝術活動的目的。

聲樂藝術表演是一種很具特色的藝術活動，在表演過程中它要借助于一定的物質載體，通過音樂符號、音樂旋律以及演唱者的歌唱來完成表演。演唱者的演唱都無一例外的包含著演唱者的主觀感情，還有一些主觀經驗，在此基礎上給聲樂表演帶來了獨特的藝術魅力，正是這種藝術魅力才能將審美受眾的內心的情感和生活經歷等想象激發出來，欣賞者由此被喚醒，這種狀態下的欣賞者被調動起來之后就會積極地進行藝術欣賞，主動地給予演唱者熱情的回應，一旦審美受眾的熱情和積極性被調動起來，聲樂藝術表演者就會以更加飽滿的熱情進行表演，從而給欣賞者帶來更好的藝術表演，這就在表演者和欣賞者之間形成了一種交流。

聲樂藝術活動中的演唱者擔任的不僅僅是一個演唱者的身份，同時他還是欣賞受眾，不僅如此還是一個創作者，演唱者是一個橋梁，溝通了音樂與欣賞受眾之間的交流，在欣賞聲樂藝術的過程中，欣賞者會通過聲樂藝術進行想象，在欣賞音樂作品時欣賞者可以感受生活、情感，甚至一些在現實生活中無法體驗的情感或者是矛盾。這種想象和藝術體驗能在很大程度上引起審美受眾的共鳴，在欣賞聲樂藝術中得到心靈和靈魂的滿足，聲樂藝術不僅是一門藝術，它還是一種促進欣賞者和音樂作品交流的創造性活動，在聲樂藝術欣賞中，欣賞者可以盡情地陶醉，優秀的聲樂作品能給欣賞者帶來很大的感染力，這也是聲樂藝術的最大魅力所在。

（三）審美留余

聲樂藝術欣賞者在欣賞的過程中是一種主觀性很強的欣賞過程，聲樂藝術的表演能給欣賞者帶來精神和心靈上的共鳴，感染欣賞者，這種共鳴和感受不僅不會立即消失還會很長時間存在，逐漸給欣賞者形成一種審美余韻，隨著欣賞者的審美活動、審美實踐的增加這種審美余韻會一直積累，并在日常生活中對欣賞者產生一種無聲地影響，這種影響會長期的給欣賞者的精神世界帶來滋養，豐富著欣賞者的精神世界，并不斷地改變著人的精神世界，給人帶來精神力量。

審美余韻對欣賞著會有很長時間的影響，為欣賞者的下一次藝術欣賞打下了基礎，做好了鋪墊。

二、接受美學理論給聲樂表演藝術帶來的啟示

（一）全面觀照表演者

每一個欣賞者由于其年齡、性別、社會地位、身份、以及生活經歷、情感經歷不同，由此產生的人生觀、世界觀和價值觀也都不同，在審美活動中三觀給欣賞者帶來的影響很大，基本上是以其為導向，三觀對受眾進行藝術欣賞時的心理感受以及理解都是起著決

定性作用的，他們會把自己的三觀作為衡量藝術活動好壞的標準。

一個成功的聲樂藝術的表演者不能只從主觀或者客觀的角度來對自己的表演進行審視，而是要把握好主客觀之間的聯系，在主客觀的角度下審視自己的表演，一個聲樂藝術表演者要具備自我反思與反省的能力，具備了這樣的能力才能對自己的每一次的藝術演出做出合理地評價，認識到自己的不足和需要改進的地方，而不能一味地狂妄自大，這是從演唱者主觀的角度對表演的衡量；另外，一場表演成功與否最重要的還是觀眾的客觀反應，這是對表演藝術進行衡量的客觀標準。只有把主觀和客觀統一起來審視自己的表演藝術才能對自己的表演做出一個合理的評價，要直面自己的不足和缺憾，并在下一次的表演中積極地改正和完善，這樣才能不斷地出現好作品，才能不斷地進行自我突破。

（二）表演過程中的留白

留白在接受美學中是一個很重要的概念，任何藝術都需要留白，任何藝術都不能表現得太過于完滿，要給審美受眾留下想象的空間，從而使藝術活動更加完美，使藝術作品達到其實際意義。

對于接受美學來說，留有空白的藝術作品才是好作品，這種空白可以讓藝術作品變得開放不拘謹，欣賞藝術之時給欣賞者留下空間讓他們根據自己的想象和經驗以及情感進行補充，從而使藝術作品變得更加完善，更加充實，藝術作品中的留白可以激發欣賞者的創造力和想象力，使欣賞者的藝術審美活動和接受活動變得更加具有創造力。留白給藝術作品提供了一種不確定性，可以充分調動欣賞者的想象。作為聲樂藝術的演唱者，在演唱時也要靈活多變，要善于根據欣賞者的審美水平以及其它的一些客觀因素適當地改變自己的演唱策略，從而達到更好的藝術效果。

（三）表演過程中的對話

在聲樂藝術表演中，欣賞者和演唱者、以及音樂作品之間有著緊密的聯系，是不可分割的一個整體，一旦缺少了哪一方就不能開展完整的藝術欣賞活動。一場成功的聲樂藝術表演離不開歌唱技術高超的演唱者，以及具有一定欣賞水平的藝術欣賞者，在聲樂藝術表演中，演唱者和欣賞者之間就能形成一種相互交流的對話。這種交流對于演唱者和欣賞者來說都是一種益處，通過對話能夠極大地調動欣賞者的積極性和審美熱情，從而營造出一個良好的氛圍；通過對話與交流，可以使演唱者更好地把握自身演唱的狀態、控制自已的演唱技巧。這種良性的互動使整個的藝術表演過程更加順利，同時也提升了藝術表演的藝術效果。

三、結語

接受美學在文藝研究領域有著重要的地位，它能給藝術研究提供重要的指導。接受美學在聲樂藝術中也有很大的指導作用，它作為一種獨特的藝術門類，有巨大的藝術魅力，人民群眾對于這種藝術形式也是喜聞樂見的。從接受美學的視域探討聲樂表演藝術，對其表演中的受眾心理和接受過程進行分析，接受美學還給聲樂表演藝術帶來啟示，這些都更有利于聲樂藝術的進一步發展。

[1]鄭璐.接受美學觀照下的聲樂表演藝術及其美學特征[J].江西社會科學,2011,(06):188-191.

[2]付莉.從接受美學理論視域探討聲樂表演藝術的美學特點[J].戲劇之家,2015,(18):80.

[3]李晶瑛.接受美學視域下研究聲樂的表演藝術性與美學價值[J].戲劇之家,2015,(20):87.

作者姓名：李蓉蓉（1978—），女，云南賓川人，碩士研究生，公安消防部隊高等專科學校副教授，研究方向：音樂教育。