高校舞蹈教育中民間舞蹈藝術(shù)的有效傳承

余 南（四川工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院，四川 德陽 618000）

?

高校舞蹈教育中民間舞蹈藝術(shù)的有效傳承

余 南
（四川工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院，四川 德陽 618000）

【摘要】在中國經(jīng)濟(jì)的作用下，社會的各行各業(yè)日新月異，民間舞蹈是民族文化的重要組成部分，同時它在新時代中受到新型文化的沖擊，其發(fā)展受到的阻力也越來越大。基于此，在高校舞蹈教學(xué)中，中國民間舞蹈與現(xiàn)代舞蹈的結(jié)合是現(xiàn)在教學(xué)的重點，有效的方式能夠推動高校舞蹈與民族舞蹈的傳承。

【關(guān)鍵詞】高校舞蹈；民間舞蹈；有效傳承

我國是由多個民族組成的國家，因此民族區(qū)域和民族文化也較多，不同的民族形成了不同的文化特點。在我國少數(shù)民族能歌善舞，而民族舞蹈也是民族文化的重要組成部分，加強民族舞蹈在高校舞蹈的教學(xué)內(nèi)容，能夠擴(kuò)展學(xué)生的視野范圍，也能陶冶學(xué)生的情操，替身學(xué)生的審美能力，同時這也是促進(jìn)高校文化素質(zhì)教育的有效措施，民族舞蹈與現(xiàn)代舞蹈的教學(xué)方式相結(jié)合，能夠推進(jìn)現(xiàn)在教育事業(yè)的發(fā)展。

一、樹立正確的民族觀念

作為社會的一員，必須具有強烈的民族認(rèn)同感和民族文化的理念。只有熱愛自己的文化，熱愛自己的民族，才能真正意義上喜歡上舞蹈這門藝術(shù)，讓我國的民間舞蹈藝術(shù)發(fā)揚光大。高校學(xué)生作為文化的傳承人和社會的接班人，當(dāng)我國的民間藝術(shù)面臨危機的時候，應(yīng)該及時的承擔(dān)起自己的職責(zé)，完成自己的使命。在各種活動或者是舞臺上，都存在著我國民族文化的腳印，這給我們民族文化走上國際、走向全世界奠定了基礎(chǔ)。在民間舞蹈教學(xué)中實現(xiàn)民族文化的傳承，提高民間舞蹈教學(xué)的成效，最終實現(xiàn)二者的互利共贏有利于促進(jìn)學(xué)生全面健康成長的需要，也是實現(xiàn)中華文化傳承、擴(kuò)大中華文化在世界上的影響力、實現(xiàn)文化強國夢想的需要。注重在教學(xué)實踐中貫穿對民族舞蹈文化的講解.思想產(chǎn)生于行動之前。隨著我國素質(zhì)教育工作的開展，新形勢下，廣大民間舞蹈教師必須改變和擺脫傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀念，注重學(xué)生的全面、健康成長。因此，在民間舞蹈教學(xué)中教師既要注重舞蹈動作的練習(xí)，更要注重對舞蹈的核心靈魂即舞蹈屬于哪個民族、舞蹈的起源、舞蹈的意義等一系列隱藏在背后的民族舞蹈文化的講解，實現(xiàn)二者的完美對接。

二、重視民間舞蹈教學(xué)實踐中教學(xué)方法的創(chuàng)新

在我國民間舞蹈課的引入并不像語文、數(shù)學(xué)那樣早，在我國高校教學(xué)中起步較晚，加上現(xiàn)代化的發(fā)展造成現(xiàn)在民間舞蹈課程教材出現(xiàn)種類較多，在高校教學(xué)過程中必須找到合適的教學(xué)素材，以此來更好的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)民族舞蹈的興趣，教師也要在教學(xué)過程中不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，以此來提升民族舞蹈課的教學(xué)質(zhì)量。在實際教學(xué)過程中，學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)時候舞蹈會平參差不齊，學(xué)生對舞蹈的種類概念分的不是特別清楚，這就需要教師在教學(xué)過程中給學(xué)生分解舞蹈動作，然后學(xué)生跟著動作進(jìn)行模仿學(xué)習(xí)，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)并不是十分到位。在教學(xué)中教師借助多媒體軟件，給學(xué)生播放各個民族的舞蹈，例如新疆舞，若是教師只是一味的講解，并不能讓學(xué)生更好的理解，但是若借助視頻設(shè)備將舞蹈的細(xì)節(jié)和優(yōu)美的動作展示給學(xué)生，然后再配有相關(guān)的民族音樂，就能把學(xué)生很好的帶入這種學(xué)習(xí)氛圍當(dāng)中，然后將學(xué)生劃分為若干個小組，學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行模仿學(xué)習(xí)，然后教師指導(dǎo)學(xué)生的規(guī)范動作。這樣的學(xué)習(xí)方式不但可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣還能更好的調(diào)動學(xué)生參與教學(xué)的積極性，對于提升高校民族舞蹈的教學(xué)具有積極意義。

三、教學(xué)模式和方法的改革

在很長一段時間內(nèi)，我國大部分高校都是按照一種傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，這使得我們的文化教學(xué)停滯不前，讓學(xué)生和教師都倍感壓力。和理工類院校相比，可能文化教育在工科院校并沒有多大的影響，然而對于民間舞蹈藝術(shù)的發(fā)展則有很大程度上的阻礙。教師在教材的選擇上，應(yīng)該借助現(xiàn)有的民間舞蹈資料，讓學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)技能的同時，也對藝術(shù)本身的文化背景、發(fā)展等進(jìn)行學(xué)習(xí)，或者是對未來藝術(shù)發(fā)展的道路做出一定的預(yù)判。西安音樂學(xué)院在這方面就做的很好，舞蹈學(xué)院把敦煌樂舞作為教學(xué)內(nèi)容的一部分，編排了大曲《團(tuán)亂旋》和中曲《傾盃樂》等樂舞。這種教學(xué)模式是對傳統(tǒng)教學(xué)模式的創(chuàng)新，在教育界獲得了一致好評，甚至國外的藝術(shù)家們都連連稱贊。

四、把民間舞蹈帶到課堂上

僅僅依賴于高校的課堂教學(xué)對民間文化的學(xué)習(xí)和民間藝術(shù)的傳承是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。高校的課堂教育不僅僅是讓學(xué)生了解基礎(chǔ)的文化知識，更是想讓民間文化延續(xù)和傳承還需在教學(xué)方式上進(jìn)行創(chuàng)新。教師應(yīng)該轉(zhuǎn)換視角，讓民間文化走到課堂上來，邀請優(yōu)秀的民家藝術(shù)家走起學(xué)校，為學(xué)生講解我們優(yōu)秀的民間藝術(shù)。民家老藝術(shù)自身就對學(xué)生有很大程度上的吸引力，激發(fā)學(xué)生的好奇心，從而可以讓學(xué)生積極、主動的學(xué)習(xí)民家舞蹈藝術(shù)。從原來學(xué)生被動的學(xué)習(xí)民間舞蹈藝術(shù)，變成民間舞蹈藝術(shù)主動的走進(jìn)學(xué)校，這樣一來，可以讓學(xué)生切身體會到正宗的民間舞蹈藝術(shù)的特點，激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)民間舞蹈藝術(shù)的興趣，從而構(gòu)建起高校舞蹈藝術(shù)教育和民間藝術(shù)的紐帶發(fā)揮了極其重要的作用。對于地方院校來說，了解地方民間藝人，發(fā)掘和落實地方藝人的信息，可以在一定程度上增強與民間老藝術(shù)家們的交流和溝通，與此同時也是對地方資源充分利用的一種形式，對我國優(yōu)秀的民間藝術(shù)。深厚的民間藝術(shù)文化的發(fā)展和傳承有著極其重要的意義。如陜北地區(qū)的延安大學(xué)魯迅藝術(shù)學(xué)院，大量的搜集和發(fā)掘地方的民家舞蹈藝術(shù)家的信息，將陜北特有的陜北秧歌和安塞腰鼓帶到教學(xué)課堂上去，并且積極的參加教育部開展的“紅五月”系列舞蹈藝術(shù)活動，讓學(xué)生從民間的藝術(shù)前輩身上真正的了解到秧歌、腰鼓的文化韻味、內(nèi)涵和藝術(shù)動作，從而上升到舞蹈的層面，有效的將民間舞蹈藝術(shù)和學(xué)生的學(xué)習(xí)生活聯(lián)系起來，從而達(dá)到學(xué)以致用的教學(xué)目標(biāo)，對我國民族文化的弘揚和傳承有很大程度上的推動作用。

五、結(jié)束語

總而言之，在我國多民族這個大家庭中，民族舞蹈是民族精神文化的重要元素，因此我們要更加重視民族舞蹈，就高校舞蹈教學(xué)而言，從根本上促進(jìn)民間藝術(shù)舞蹈的傳承和發(fā)展，強化城市與地方民族之間的聯(lián)系，讓高校的學(xué)生作為民族舞蹈的傳承者，讓他們在感受民間藝術(shù)的同時，將其發(fā)揚光大。

參考文獻(xiàn)

[1]張沛．高校民族民間舞蹈教學(xué)創(chuàng)新研究--試析以普高生為主體的舞蹈教學(xué) [J]．安徽文學(xué),2011,(06):73-75．

[2]賈建文．智能型民間舞蹈人才的培養(yǎng)-試論高等師范專業(yè)民間舞蹈教學(xué)特征[J]．北京舞蹈學(xué)院學(xué)報,2012,(07):l81-82．

[3]羅雄巖．中國民族民間舞蹈文化教程[J]．上海音樂學(xué)院學(xué)報,2011, (09):95-96．