德州臨邑地方劇種“一勾勾”研究

楊英濤（德州學院，山東 德州 253023）

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德州臨邑地方劇種“一勾勾”研究

楊英濤
（德州學院，山東 德州 253023）

【摘要】“一勾勾”是由山東省高唐一帶的鼓子秧歌衍化而成的漢族戲曲劇種。由于其唱腔在每個上、下句結束時，總要以假聲顫一下，通常出現七度、八度的大跳，因而被稱為"一勾勾"。或因它的主弦四弦胡琴而稱為"四根弦"或"四音"。 流行地區以臨邑、齊河、禹城、夏津、高唐、臨清為中心，傳播至德州、惠民、濟南、泰安、濰坊以及河南省東部和河北省南部。

【關鍵詞】一勾勾；德州臨邑；地方劇種；演唱特點；繼承發展

一方水土養育一方人，一方人創作一方歌曲。“一勾勾”是德州地區當地的普通群眾自己通過傳承和創作娛樂與生活一體的一種民間小戲種。其通俗的唱腔，接地氣的內容，自然帶著農民的一種樸實、痛快，大手大腳的痕跡。給人一種很親切的感覺，容易讓人接受。這為后人的傳播奠定了基礎。

一、德州臨邑民間劇種“一勾勾”起源

小戲曲《一勾勾》最初發源于山東高唐、禹城一帶，在鼓子秧歌的基礎上,吸收了聊城八角鼓、河北梆子等曲藝、戲曲中的部分音調逐漸發展起來的。據老藝人傳說，“一勾勾”始于明末，在清朝、民國時流傳最廣。,《山東地方戲曲劇種史料匯編》中記載:“‘一勾勾’源始于山東高唐民間‘花鼓丁香’，大約在清朝道光年間,在‘花鼓丁香”這塊民間藝術的肥田沃土上，逐漸滋生出了“一勾勾”、“四股弦”、“二夾弦”三朵姐妹花，至今約有二百多年的歷史。清末時,“一勾勾”主要流行于高唐、夏津、東平、齊河、濟南，以及河北南部等地。”關于“一勾勾”名字的來源有兩個說法：一是說來源于臨邑當地的一種民間小唱“一姑謳”，《中國戲曲音樂集成·山東卷》中介紹一勾勾的名稱來源提到“臨邑藝人張丁禮說老藝人魏清田（約生于1882年）看過一本歷史資料，講到一勾勾淵源于廣為流傳的民間小調‘小姑謳’。”另外一個則說：“一勾勾”代表了山東魯西北地區的演唱風格,“聽見一勾勾唱,餅子貼在門框上”的贊譽。是形容它像鉤子一樣，攝人心魂，動人心魄,把人們一一勾住不放，“一勾勾”便由此而來。

二、“一勾勾”的發展歷程

“一勾勾”是在民間業余演出中發展起來的。五十年代初,各地農村都有業余演出團隊。其中,禹城縣揚官營村的張志杰、張洪學和齊河縣賣坡口的焦連琨等人組織的團隊最為有名。1955年,他們代表臨邑縣參加了山東省業余戲曲會演，1957年又以“臨邑縣一勾勾劇團”的名義在濟南市“振成舞臺”演出,且于1959年正式成立“臨邑縣一勾勾劇團”。

此劇團共存在了12年。“并開始有了劇本、譜本，演唱定譜、定腔，有專人設計唱腔，主要有王道寬、寧相亭、高道水、劉印堂等；再次，在板式和曲牌上，借鑒京劇、河北梆子、呂劇、豫劇等大劇種，新創了“流水板”、“散板”、“緊拉慢唱”等板式，曲牌則借鑒河北梆子和民間鼓吹樂；在舞臺表演上，吸收京劇的身段表演，聘請賀笑影等演員擔任文武功教師，電影演員崔文順(曾參演過電影《李雙雙》等影片)擔任導演，使一勾勾在舞臺表演上逐步正規。”劇團越來越完善,演出范圍也不斷擴大。

“文化大革命”時，“一勾勾”受到了嚴重打擊，最終在1971年時，唯一的一勾勾專業劇團宣布解散。從此，一勾勾文化逐漸沒落。所幸的是，2006年，“一勾勾”劇種申遺成功，被批準為國家級非物質文化遺產。

三、“一勾勾”的風格及特點

“一勾勾”的伴奏樂器有：板胡、四弦、笛子。后來又補充了二胡、三弦、笙等。其中，四弦是“一勾勾”的特有樂器。板式有：頭板、二板、三板、安板、尖板、導板、甩板，專業后，又加了一個快板。

“一勾勾”的唱腔分板式唱腔的曲牌唱腔。板式唱腔在不同的地區有不同的稱謂，有的稱[慢板]、[原板]，有的稱[頭板]、[二板]，有的稱[寬板]、[窄板]等。雖然稱呼不同，但曲調基本一致，沒有太大變化。不過，也有一些因著地域不同而使唱腔產生了差異。曲牌唱腔則是[山坡羊]、[正調娃娃]、[反調娃娃]等。

“一勾勾”的唱腔特點：通俗易懂，聲情并茂。男聲剛勁有力，豪邁粗獷；女聲，優美動聽，迂回婉轉。唱腔特色是真聲吐字，假聲托腔和唱字無腔，行腔無字，伴奏相隨。《齊魯非物質文化遺產叢書— 傳統戲劇》中寫到：“‘一勾勾’唱腔以五聲音階為主，旋律進行中亦出現4、7兩個偏音。偏音的出現，除屬經過音或輔助音性質外，大多帶有移字的性質，從而使唱腔的色彩得到豐富。劇種表現中原是男扮女裝、無女演員，所以在唱法上男女生無多大差別，唱腔的旋律多在同一個八度內進行。演唱時真嗓吐詞，假嗓拖腔，一般為行腔時無字，吐字時無腔，并且在演唱中多有虛詞襯字的運用，具有濃郁的鄉土氣息”。

四、繼承與發展

“一勾勾“在形成戲曲之后，在一段的時間內是以業余班社的形式存在的。直到1959年一勾勾劇團由臨邑縣政府接管，省文化廳備案，新招收學員20名，加上原有人員共有43人,才正式成立了臨邑縣一勾勾劇團。1960年至1962年間，由于一系列原因,“一勾勾”劇團演出困難，收入差。為改變這種局面，團長與音樂專業干部在政府的大力支持與幫助下經過的思考與實踐，終于又迎來了“一勾勾”的春天。相繼排演了《王小趕腳》、《女駙馬》等古裝戲及《洪湖赤衛隊》、《劉胡蘭》、《巧遇》等現代戲。達到了演出高峰。1971年，因受各種因素的影響，“一勾勾”劇團被解散。面對這些問題，相關部門也在制定措施，成立“一勾勾”研究傳播中心。

五、結語

“一勾勾”戲曲是我國悠久文化里的瑰寶,我們要不斷努力,傳承下去,避免這一劇種的消失,避免給子孫后代留下遺憾。我們德州學院建立了“德州區域民間音樂文化研究所”，“一勾勾”劇種得到了保護。德州學院的老師學生，在老藝人的指導下，把“一勾勾”搬上了舞臺。

參考文獻

[1]李趙壁等．《山東地方戲曲劇種史料匯編》． 山東人民出版社．1983年．

[2]張大經,高鼎鑄,紀根垠． 《中國戲曲音樂集成-山東卷》．

[3]李德敬．《對民間戲曲一勾勾的調查與思考》．星海音樂學院學報．2012年．

[4]李群主編．《齊魯非物質文化遺產叢書》．山東友誼出版社．2008年．

作者簡介：楊英濤，女，漢族，德州學院音樂學院2015級音樂表演卓越班。研究方向：民間劇種。