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蒙古族傳統民族民間器樂的藝術魅力和文化價值

2016-02-04 00:03:15中央民族大學音樂學院北京100000
北方音樂 2016年1期

崔 健(中央民族大學音樂學院,北京 100000)

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蒙古族傳統民族民間器樂的藝術魅力和文化價值

崔 健
(中央民族大學音樂學院,北京 100000)

【摘要】蒙古族民眾傳統器樂是我國民族音樂文化中的關鍵構成部分,其隨著各個民族的發展而逐漸的變得成熟,現在已經變成展現各民族民眾精神文化、民眾個性的關鍵部分。傳統器樂具有很高的歷史以及文化價值。本人將蒙古族民眾傳統器樂當做案例進行研究,以此來探究其在現實生活中的文化價值,并以此讓更多的人了解以及領悟到傳統民間器樂的藝術成就與魅力。

【關鍵詞】蒙古;傳統民間器樂;文化價值

在現在各民族地區中傳統器樂始終是該地區音樂文化的關鍵構成部分。不管是在哪一個民族中,各種不同類型的樂器都在用自身獨特的音調、風格占據著民族歷史發展中關鍵位置。現在傳統器樂的內在文化底蘊,也日益發揮著自身獨特的作用,承擔幫助人類進行溝通以及傳遞情感。傳統器樂源自我國社會的歷史環境,又承擔著傳遞傳統文化的重任,其不止帶有歷史意蘊,還體現出現代生活的文化價值。現在更多的人都開始關注到蒙古傳統民族民間器樂的獨特價值,越來越到的人開始致力于傳播以及推廣這些民族傳統器樂。

一、蒙古族傳統器樂的藝術魅力

在悠久的歷史發展過程中,堅韌的蒙古族民眾在游牧生活中創造了無與倫比的文化。這些文化都是我國文化寶庫中的瑰寶,尤其是斑斕多姿、特征顯著的音樂文化更是一顆顆璀璨的明珠。隨著民族發展而出現的各種傳統民間樂器,數量眾多,包含各種類型。本人將蒙古民間傳統器樂當做案例,分析傳統器樂的文化價值。蒙古民間音樂可以被劃分成獨奏樂以及合奏樂。通常前者使用、雅托噶、火不思、笛子以及四胡等演奏,上面講述的各種樂器都經歷了漫長的發展和進化。合奏樂就是按照傳播地區命名,比如:鄂爾多斯絲竹樂等。

蒙古民間傳統器樂是該地區自身文化的關鍵部分,也是各民族音樂文化中的重要組成部分。各種器樂的外形以及演奏技巧都是不一樣的,因此其發出的聲音也千差萬別,然而不管使用怎樣的演奏方式和技巧,其都是在展現蒙古地區民眾日常生活以及歷史面貌。在蒙古地區,堅韌不拔的人們憑借自身的努力在這偏充滿魅力的土地上生存,利用自身的才智創造了獨特的文化。在很長的歷史發展過程中,充滿顯著民族特點的“馬頭琴”藝術被流傳到現在,在蒙古地區占據重要的位置。在元代的時候就有了“蒙古四胡”樂器的叫法,一直到上世紀五十年代很多人都會演奏四胡。假如遇到節假日或者喜慶的日子,人們便會吹奏四胡來表達內心的喜悅。馬頭琴也是蒙古族傳統民間器樂之一,其發出的聲音悠揚寬廣,也有人這樣說過:“要想準確的展示草原的遼闊直接用一把馬頭琴就能全部概括,馬頭琴的琴聲遠比繪畫與語言來的更加真切。”一首極盡悠揚的馬頭琴曲響徹天際的時候就可以讓人們充分的感受到大草原的寬廣和遼闊。無邊的草原,成群的牛羊就好似被琴聲帶到大眾的眼前。這樣植根于草原的特殊器樂,在不經意間就展示出自身獨有的藝術魅力,讓人們充分領略到蒙古草原的壯美。與四胡以及馬頭琴類似的民間傳統樂器還有很多,這些基本上都植根于蒙古族民眾日常生活之后又在生產生活中扮演著重要的角色。例如火不思,雅托噶等樂器都在蒙古族民眾日常生產生活中占據獨特地位,也日益展現出自身與眾不同的藝術魅力。

二、蒙古族傳統器樂的文化價值

樂器在歷史發展中始終會隨著歷史的變遷而不斷變化。傳統器樂也在自身發展過程中促進著歷史發展。器樂是文化社會作用的關鍵展現方式。大部分民族傳統樂器在現代社會依舊占據著關鍵位置,很多民族傳統器樂也在繼續在社會中廣為流傳,其中,蒙古族民間傳統器樂的發展更是十分迅速。蒙古族民間傳統器樂在本民族民眾的生活中有深遠的影響,對民眾的精神風貌以及思想情感有重大作用。因此我們就可以知道,這些傳統民間器樂依舊被大眾所關注和喜愛,這就要求我們切實保護傳統器樂,讓其滿足社會的發展和需要,發揮自身的文化價值,促進現代社會的文化發展。各個民族因為自身生活環境以及背景的差異,所形成的民間傳統器樂也是不一樣的。在我們將蒙古民間傳統樂器放到現代人的面前時,其所包含的民族歷史以及文化就是其最寶貴的部分。通過這些傳統文化文明就仿佛再一次來到那古老的大草原。充滿魅力的民族傳統民樂器給文明帶來了獨有的草原文化,為現代文化帶來新鮮的活力。蒙古族民間器樂文化,基本上都帶有群娛群樂的文化特質,這和歷史發展中草原民眾為了和艱難生存環境抗爭而不斷形成的思想文化有非常緊密的關系。深厚的草原氣息、獨有的蒙古族風土人情我們都可以通過民間傳統器樂來領悟。

三、民間傳統器樂傳承價值

民族傳統器樂和其他藝術表現形式相同,都經歷了漫長的發展歷程,經過無數人的傳播和推廣,一直到現在才逐漸形成了這種獨具特色的的藝術表現形式,這也是民族文化中最關鍵的部分。蒙古族民族傳統器樂和本區域社會環境、人文背景有十分緊密的關聯,展現出充滿活力、自由灑脫的個性,包含了很高的藝術價值,也是蒙古族文化的歷史遺產。但是,進入二十一世紀之后,西方音樂以及文化開始進入我國,這也在一定程度上壓制了我國民間傳統器樂和音樂文化的發展。環境的轉變、傳承的斷裂,都讓民間傳統器樂的發展舉步維艱。大部分彰顯民歌個性和地域特色的民間器樂正在慢慢消亡。怎樣更好的保護蒙古族民間傳統器樂已經成為人們現在關注的焦點,傳承、推廣民族文化變成現代社會的呼聲。

蒙古族民間傳統器樂是我國音樂的關鍵構成部分,也是促進文化發展的重要方式。在現在文化發展十分迅速的時期,我國要想在各國文化中脫穎而出就需要不斷推廣傳播各民族民間傳統文化,發揚傳統器樂,讓更多的人發現以及了解傳統器樂的文化價值以及藝術魅力。在歷史的發展過程中,堅韌機智的蒙古族民眾在大草原上,創造出引人注目的傳統民家器樂,在長時間的繼承與傳播中也推廣了本民族的精神風貌和歷史文化。我們只有充分深入的探究蒙古族民間傳統器樂才可以全面的了解蒙古族的歷史文化,才能進一步傳播傳統器樂,讓更多的人了解到傳統民間器樂的藝術魅力,發揚傳統器樂的現代文化價值。

參考文獻

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作者簡介:崔健(1996—),蒙古族,中央民族大學音樂學院少數民族器樂系,內蒙古音樂家協會會員,中國民族管弦樂學會琵琶專業委員會會員。

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