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我對《松花江上》的情感分析與演唱設計

2016-02-03 17:34:50于少英河南大學藝術學院河南開封475000
北方音樂 2016年9期

于少英(河南大學藝術學院,河南 開封 475000)

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我對《松花江上》的情感分析與演唱設計

于少英
(河南大學藝術學院,河南開封475000)

【摘要】對作品有了深刻的理解與把握,才能達到聲樂藝術表現的更高境界,所以對作品進行情感的分析與演唱的設計是必要的。本文是筆者學習《松花江上》時候的所思所想,將自己穿越到20世紀初的松花江邊,從無憂無慮的生活到“9·18”事變后不斷逃亡的艱難生活,仿佛親身經歷了這一切,又好像自己就是作品的創作者,在歷盡苦難之后終于呼號而出這部不朽之作。私以為張寒暉先生在創作這部作品時,大抵也是這種心境,才使作品如此地感人至深,尤其是詞曲皆出自張寒暉先生之手,語言與音樂結合得天衣無縫。本文從這部作品的語言與音樂結合的方面進行情感分析與演唱設計,希望能夠對演唱以及創作帶來幫助。

【關鍵詞】松花江上;情感分析;演唱設計

歌曲《松花江上》是一首充滿愛國主義思想的歌曲,它表達了在日本帝國主義侵略下,背井離鄉的人們要重返家園、重建家園的迫切愿望。作品中的“我”的經歷和遭遇,足以讓每一個中國人為之感動。表達《松花江上》,必須駕馭好不同段落的情感,塑造出歌詞描寫的意象,把握住旋律內在的律動。

《松花江上》這部作品,分為三個段落,三個段落的意象不同,意境便不同;意境不同,情緒便不同。下面就分段進行分析。

一、《松花江上》的情感分析

第一段落是“我的家在東北松花江上,那里有森林煤礦,還有那漫山遍野的大豆高粱。我的家在東北松花江上,那里有我的同胞,還有那衰老的爹娘。”這部分的歌詞描繪了松花江畔曾經有和藹可親的家人、美麗豐饒的物產,更有那平靜祥和的生活,這一段表達的情緒是具有描繪性的,應該是陽光的、柔和的,之所以這樣說,我認為作者在寫下這一段落的時候并不是回憶的,而是按照生活經歷的時間順序,回到那未被日寇侵略的家園,真正地體會到幸福,這幸福是如此純粹,僅僅用簡單的歌詞就將當時的富足美好描述出來,這種描述使情緒是淡淡的而非濃重的。所以演唱這一個段落的時候內心一定是幸福的、平和的,眼睛里面要看到那寬闊的松花江、那森林煤礦、那大豆高粱、那可愛同胞......

第一段落中必須關注到兩個字眼——“衰老”,這是第一次情緒的轉變,在整個第一段中所有明亮富足的詞匯在這一刻令人看到頹勢。音樂上也將首句“漫山”上揚的旋律改為下行的旋律,使人感受到災難的來臨;“衰老”的“老”又添加了附點,音值的急促給人以步伐的緊逼之感。在這時,美好的生活被撕裂,祥和的氣氛遭到毀滅......“9·18”它裹挾著噩運降臨到松花江上!

第二段落便從這里開始,它的開始與生俱來地帶著命運叩門的聲音,不!是直接地破門之聲!“‘9·18’‘9·18’,從那個悲慘的時候,‘9·18’‘9·18’,從那個悲慘的時候,脫離了我的家鄉,拋棄那無盡的寶藏,流浪,流浪!整日價在關內流浪!”“9·18”的連續呼號,是哭訴,是質問,是向上天討說法!日寇狠狠地侵略,開始了“那個悲慘的時候”,第二句“‘9·18’,‘9·18’”從對外的質問、哭訴轉化為對自身命運的悲嘆,與上句對比由強變弱,嘆息自己無奈地“從那個悲慘的時候,脫離了我的家鄉,拋棄那無盡的寶藏,流浪,流浪!整日價在關內流浪!”這幾個動詞包含了深厚的感情,“脫離”“拋棄”是不舍是無奈!“流浪”是悲慘是無助!三個“流浪”是三次涌動,是無盡地漂泊,是越來越嚴重的苦難。

對人來說,無盡的折磨只有一個作用:激發他內心最深處的渴求。“流浪”中再也沒有那布滿森林煤礦的家園,沒有那滿山遍野的大豆高粱,沒有那和藹可親的同胞,這無盡的折磨與內心的無限渴求推動著歌曲進入高潮——第三段落,這是第二次情緒的轉變,“哪年哪月才能夠回到我那可愛的故鄉?哪年哪月才能夠收回我那無盡的寶藏?爹娘啊!爹娘啊!什么時候才能歡聚在一堂。”悲憤情緒的積聚在歌曲的最后部分形成爆發性的高潮,以激蕩的情感,唱出了呼號式的旋律。“哪年哪月”“什么時候”表達了對回到家鄉的渴求,這種問句的形式啟發每個人的思考,號召出每個人心中積蓄的力量。“可愛的家鄉”“無盡的寶藏”“爹娘啊,爹娘啊”這些家鄉的事物更讓人聲淚俱下。“歡聚”“一堂”帶給人們美好的期待。這悲痛與期待,號召著人們抗爭的力量,抒發著對早日收復失地的強烈渴望。本段的音樂配合著歌詞進行了多次重復,又通過不斷模進的手法,將音樂推進高潮,音樂的動力達到頂峰,第一個“爹娘啊”達到最高潮,第二個“爹娘啊”下二度模進,又將情緒內斂起來,使內心的涌動與力量又一次積蓄,在“歡聚在一堂”全部爆發,收音于主音之上,感人至深。

二、《松花江上》的演唱設計

經過前邊的情感分析,把握了感情的基調,就能明確在不同段落的用聲選擇:

第一段落要注重述說感,用聲要親切、平和,具有柔和的幸福感、甜蜜感,不宜尋找充分的共鳴、使用過大的音量。更要注意情緒的轉折處——“衰老”。從前句“還有那”加入多一點的胸腔共鳴,“衰老的爹娘”漸弱,表現出控訴感,需把握好漸變的情緒。

第二段落的第一句“‘9·18’‘9·18’,從那個悲慘的時候”是對外質問,要鏗鏘、悲憤。第二句“‘9·18’‘9·18’,從那個悲慘的時候”轉向對自身的悲嘆,用聲逐漸轉為半聲,哭訴自己的苦難遭遇。第三句“脫離了我的家鄉,拋棄那無盡的寶藏,流浪,流浪!整日價在關內流浪!”是流亡的艱辛,繼續用半聲演唱,加強氣息的支持,唱出哭泣感與難以忍受的痛苦感。

第三段落前兩句“哪年哪月才能夠回到我那可愛的故鄉?哪年哪月才能夠收回我那無盡的寶藏?”把握住音樂的重復、模進以及歌詞情緒的遞進,用聲漸強,在第一個“爹娘啊!”達到結尾處第一個高潮,第二個“爹娘啊!”又模進向下,聲音需內斂,結合半聲的唱法,將這種節制的聲音延續到唱過“什么時候”,“才能”要強著起聲,推動歌曲進入最后的高潮——“歡聚在一堂”!

綜上所述,《松花江上》的藝術魅力是極致的。我們要把握住三個段落不同的情緒基調,選擇合適的用聲來詮釋它的魅力。透過這首作品的分析,我們要認識到,必須把作品鉆研透徹,完全地駕馭要表達的情緒,再進行合理地演唱設計,才能表達好一首作品。只有讓聲音和感情相輔相成,融為一體,我們的歌唱才能更加真實、更有感染力、更有藝術性,才能帶給人們美的享受。

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