談鋼琴演奏中的情感運(yùn)用

王艷麗（蘭州文理學(xué)院，甘肅　蘭州　730000）

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談鋼琴演奏中的情感運(yùn)用

王艷麗
（蘭州文理學(xué)院，甘肅蘭州730000）

【摘要】情感作為人類意識(shí)形態(tài)的高級(jí)表達(dá)形式，承載各樣的心理活動(dòng)。而鋼琴作為“樂(lè)器之王”，通過(guò)演奏家嫻熟的演奏和情感的投入，使廣大聽(tīng)眾進(jìn)入了如癡如醉的境界，這是鋼琴演奏中的最高境界。本文，將簡(jiǎn)單談?wù)勪撉傺葑嘀械那楦羞\(yùn)用，通過(guò)一些鋼琴家的示例，提出自己對(duì)情感運(yùn)用的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)，供大家參考

【關(guān)鍵詞】鋼琴演奏；情感運(yùn)用；認(rèn)識(shí)

鋼琴歷史其實(shí)并不算長(zhǎng)，大概在300多年以前，意大利人創(chuàng)造了鋼琴，鋼琴有“樂(lè)器之王”的美譽(yù)，由此可以看出它在音樂(lè)世界里的獨(dú)特地位。鋼琴的琴鍵并不只會(huì)發(fā)出機(jī)械的聲音，300年來(lái)誕生了許多優(yōu)秀的鋼琴家，通過(guò)鋼琴訴說(shuō)著自己的內(nèi)心也書(shū)寫(xiě)著自己的歷史。所以，當(dāng)情感與技巧高度融合的時(shí)候，帶給鋼琴家自己和聽(tīng)眾的是一次完美的精神洗禮。

一、情感運(yùn)用在鋼琴演奏中的重要性

（一）體現(xiàn)作曲者的創(chuàng)造思想

每一首樂(lè)曲都有自己的創(chuàng)造背景，這種背景蘊(yùn)含的韻味或許自己作者本身才能深刻地體會(huì)到。演奏者對(duì)樂(lè)曲內(nèi)涵的把握也是源于其對(duì)作者、歷史背景等深層次領(lǐng)悟。情感的共知或許不能百分之百地領(lǐng)悟，但也是體現(xiàn)了對(duì)作者的尊重和緬懷［1］。主體思想的領(lǐng)悟還能帶來(lái)情感的升華，這也是創(chuàng)作者想要帶給聽(tīng)眾最真實(shí)的目的，肉體會(huì)隨著時(shí)間的推移而衰退，但音樂(lè)不會(huì)，她會(huì)隨著后人的不斷傳送和演奏帶給他們?nèi)碌捏w驗(yàn)，音樂(lè)本身并不是刻板的，她蘊(yùn)含了豐富的情感內(nèi)涵和歷史意境，只有通過(guò)演奏的深入領(lǐng)會(huì)，才能把“原曲”的精髓表達(dá)出來(lái)，也更能為聽(tīng)眾帶去最真實(shí)的情感訴說(shuō)，形成共鳴。

（二）演奏者的情懷展示

鋼琴演奏家其實(shí)是最典型的“感情動(dòng)物”，雖然只是一句玩笑，卻也可以透露出情懷在演奏家心目中的獨(dú)特地位。演奏者的情感是豐富的，對(duì)情感的投入應(yīng)該是演奏最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。無(wú)論是臨場(chǎng)的投入還是對(duì)作品的理解，當(dāng)我們每個(gè)人拿到一份樂(lè)曲的時(shí)候，呈現(xiàn)在腦海的不單單是冰冷的音符和旋律，還應(yīng)該具有一種溯源的情愫，細(xì)細(xì)體味曲目背后的故事，這種細(xì)讀和理解，本身也是一種音樂(lè)的再創(chuàng)作。演奏者作為獨(dú)立的個(gè)體，本身對(duì)音樂(lè)的理解都是不同的，不一樣的教育背景、歷史背景，都會(huì)使同一首音樂(lè)迸發(fā)出不一樣的光芒，這種對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知本身就是演奏者情感的不同展示。

當(dāng)然，每位演奏者都不想成為另一個(gè)原作者，他們總是想給聽(tīng)眾帶去不一樣的體驗(yàn)，無(wú)論是現(xiàn)代試聽(tīng)設(shè)備的多么先進(jìn)、多么智能，最能打動(dòng)人心的還是那熱乎乎的情感。每位聽(tīng)眾都對(duì)不同演奏者的風(fēng)格非常憧憬，希望聽(tīng)到不一樣的聲音，而這也是只有情感才能達(dá)到的境界。

（三）聽(tīng)眾的情感向往

作為一項(xiàng)高雅的藝術(shù)形式，聽(tīng)眾的耳朵也是最嚴(yán)厲的裁判，感情投入多少，觀眾一聽(tīng)就會(huì)知道。所以在這個(gè)層面上對(duì)情感的拿捏是非?？量痰摹?dòng)人的音樂(lè)能使聽(tīng)眾閉著眼靜靜地體會(huì)，幻想自己正在音樂(lè)的宇宙中自由地翱翔，沒(méi)有羈絆，沒(méi)有束縛，又好像在廣袤的草原任意馳騁，無(wú)拘無(wú)束。強(qiáng)烈?guī)敫惺沟寐?tīng)眾自然而然跟著演奏者的節(jié)奏陶醉其中，感受來(lái)自音樂(lè)的洗禮。

二、對(duì)鋼琴演奏中的情感運(yùn)用的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)

（一）鋼琴家的情感訴說(shuō)

每位鋼琴家都是“談情”的集大成者，豐富的情感表達(dá)為自己的鋼琴演奏烙上了自己的印子，同時(shí)也逐漸形成了自己的風(fēng)格。貝多芬的傳奇一生令世人敬仰，其對(duì)鋼琴的影響深遠(yuǎn)至今無(wú)人能及，稱為“樂(lè)圣”和“交響樂(lè)之王”。他的演奏已經(jīng)升到了另一種高度，20多歲就失去聽(tīng)覺(jué)，在世人看來(lái)這是對(duì)一位音樂(lè)才子的毀滅性打擊，音樂(lè)家沒(méi)有了聽(tīng)覺(jué)，就好像梵高沒(méi)有畫(huà)筆。但是他忍著劇痛，憑借著對(duì)音樂(lè)的執(zhí)著追求，相繼創(chuàng)造出了《英雄交響曲》和《第九交響曲》，這種情感的傾注并不是常人能夠做到的。他完成了偉大的事業(yè)。

（二）談?wù)勪撉傺葑嘀械那楦羞\(yùn)用的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)

1.美感的傳遞需要對(duì)原作者人文精神的尊重

這個(gè)其實(shí)傳達(dá)出了兩層意思：鋼琴演奏是能產(chǎn)生美感的，并能夠傳遞出去。音樂(lè)是沒(méi)有國(guó)界的，每個(gè)人都喜歡美好的音樂(lè)；原作者的人文精神需要加以尊重，演奏者對(duì)樂(lè)曲的演奏，應(yīng)該遵循樂(lè)曲的歷史背景和作者的人文精神，無(wú)論是誰(shuí)以怎么樣的形式演繹，都不能曲解原意。

2.演奏技巧和情感的交融性

成功的鋼琴演奏有兩個(gè)方面是極其重要的：技巧和情感。在演奏的時(shí)候需要處理好音色和力度與情感的控制［2］。和唱歌一樣，觸鍵的時(shí)機(jī)和力度是否和該節(jié)情感輸入一致是需要重視的。鋼琴演奏是一個(gè)特殊的場(chǎng)景，情感和觸鍵組合時(shí)機(jī)，體現(xiàn)著流暢性和情感表達(dá)。通過(guò)合理調(diào)控踏板的力度也體現(xiàn)了演奏者的臨場(chǎng)技巧。

3.提升演奏者的情感表達(dá)

一場(chǎng)完美的鋼琴會(huì)，聽(tīng)眾、演奏者能夠得到情感統(tǒng)一性是有難度的，而演奏者是可以調(diào)動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)情感的，所以提升演奏者的情感表達(dá)也是非常必要的。平時(shí)應(yīng)從身心和心理加強(qiáng)這方面的鍛煉，因?yàn)殇撉傺葑嗍菍?duì)體力和心理具有高要求的藝術(shù)形式，而這種素質(zhì)在演奏現(xiàn)場(chǎng)對(duì)觀眾是最為直觀體現(xiàn)演奏者情感狀態(tài)的。適度的情感鍛煉不僅可以讓演奏者處于一種放松狀態(tài)，還能使鋼琴演奏的情感輸出更加自然、更容易使聽(tīng)眾沉醉其中。

參考文獻(xiàn)

［1］樊麗娜．情感運(yùn)用在鋼琴演奏技巧中的作用［J］．科教文匯（上旬刊），2010（01）．

［2］吳金華．論提高鋼琴演奏技巧的有效途徑［J］．武夷學(xué)院學(xué)報(bào)，2010 （03）．

作者簡(jiǎn)介：王艷麗（1982—），女，漢，蘭州人，碩士，講師，研究方向：鋼琴表演。