一、莫扎特“音樂會詠嘆調”由來

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一、莫扎特“音樂會詠嘆調”由來

筆者在研究中發現，在2009年之前，所有關于莫扎特“音樂會詠嘆調”的研究都是嘗試性的，并且在莫扎特作品目錄翻譯成中文時，翻譯的版本也有很多種，就導致莫扎特“音樂會詠嘆調”稱謂有很混亂的現象，如“女高音詠嘆調”“女高音獨唱”“獨唱與樂隊”等。（在圖一80年代發行的專輯的介紹中也明確地提到這一點）。筆者在當時的研究中認為，莫扎特“音樂會詠嘆調”只是后人在稱謂上對莫扎特的“女高音詠嘆調”“女高音獨唱”“獨唱與樂隊”等這些多種稱謂的總結，實質上是莫扎特創作的、有難度的、適合在音樂會中演唱的作品集合。正因為作品都是莫扎特為獨唱創作的、有難度的，適合在音樂會場合中使用，并經常在音樂會中使用的聲樂作品，所以這些作品后來被人們約定俗成統稱為“音樂會詠嘆調”并被大部分人認可，沿用至今。如：在1986年BIS①公司出版的唱片《W.A.MozartConcertarias》（莫扎特音樂會詠嘆調，專輯號BIS-CD-299）②和在2005年EMIRecordsLted出版的唱片《莫扎特音樂會詠嘆調（德賽）》③等許多唱片中都出現“音樂會詠嘆調”這種稱謂。

后來，一些學者認為莫扎特“音樂會詠嘆調”在數量上已經形成規模并且音樂風格形成特定的樣式，所以把莫扎特“音樂會詠嘆調”作為獨立存在的歌曲形式。但是對“音樂會詠嘆調”的具體權威解釋和界定一直沒有出現。

直到2010年安徽文藝出版社出版的由賈棣然譯配，周小燕審定的《世界音樂大師聲樂經典系列之莫扎特女高音音樂會詠嘆調20首》中，是這樣描述的：“莫扎特在聲樂創作領域，除了眾所周知的歌劇作品和藝術歌曲等音樂作品之外，音樂會詠嘆調也是其中一個重要的組成部分，莫扎特寫這些作品（即音樂會詠嘆調）時，并沒有用音樂會詠嘆調這一名稱，其作品目錄的相關專欄的總標題為（AriasandScenesforVoiceandOrchestra）即為人聲和樂隊的詠嘆調和場景，而所謂音樂會詠嘆調，是后人給他們的稱謂。因為，莫扎特音樂會詠嘆調是游離于歌劇詠嘆調之外而獨立存在的一個聲樂藝術形式，大多是為音樂會演出而寫，其內容和曲式結構獨立存在，常常在音樂會中單獨演唱，所以稱之為音樂會詠嘆調。”這種說法，是到目前為止最權威可靠的，并得到絕大部分業界學者認可。根據對“音樂會詠嘆調”由來的分析研究，筆者也非常認同這種說法。