電視劇《三國演義》與《新三國》的音樂分析及對(duì)比

牛春雨（商丘師范學(xué)院，河南　商丘　476000）

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電視劇《三國演義》與《新三國》的音樂分析及對(duì)比

牛春雨
（商丘師范學(xué)院，河南商丘476000）

【摘要】音樂是電視劇中的重要的結(jié)構(gòu)要素，所承擔(dān)的藝術(shù)功能也至關(guān)重要，就《三國演義》而言，其本身就是古代小說中成就最高、影響最大的一部作品之一，王扶林導(dǎo)演第一次把它作為電視劇的形式搬到熒屏上，這個(gè)時(shí)候，音樂的藝術(shù)功能就顯得格外突出，《三國演義》的電視音樂取得了巨大的成功，相比《新三國》來說，兩者的電視音樂風(fēng)格存在著相當(dāng)大的差別，通過音樂刺激觀眾引起的心理空間感受也就各不相同。

【關(guān)鍵詞】三國演義；滾滾長(zhǎng)江東逝水；還我一個(gè)太平天下

影視音樂不是純音樂，它是為影視作品而存在的音樂，影視音樂的片段性、不連續(xù)性和非獨(dú)立性特征就成為它區(qū)別于其他音樂的重要標(biāo)志，自1994年王扶林導(dǎo)演拍攝的《三國演義》上映以來，就成為經(jīng)典，《滾滾長(zhǎng)江東逝水》《這一拜》等歌曲也隨之走進(jìn)千家萬戶，深受觀眾歡迎，而2011年，由高圓圓導(dǎo)演的《新三國》也在全國各電視臺(tái)播放，自開播以來就受到各界的關(guān)注議論，褒貶不一，并拿之與舊版《三國演義》作對(duì)比，影視音樂的風(fēng)格不一也是不可忽視的一點(diǎn)。

一、兩部電視劇主題曲分析及對(duì)比

（一）《三國演義》主題曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》分析

《滾滾長(zhǎng)江東逝水》歌詞取自明代楊慎《廿一史彈詞》第三段“秦漢史”的篇頭詞《臨江仙》，這充滿著出世精神、空靈曠達(dá)的詞，滲透了作者對(duì)正史中英雄史觀的批判和士階層對(duì)歷史進(jìn)程無奈甚而無為的精神把握，這首詩及其所依附的《三國演義》劇情內(nèi)容與形式，使之結(jié)合的音樂必須具備文化的兩個(gè)特點(diǎn)。1.時(shí)代性——音樂風(fēng)格必須具有古典的特性。2.民族性——音樂風(fēng)格必須具有特定的空間特征。谷建芬在這兩點(diǎn)的把握上是很成功的，這首歌的風(fēng)格來源，主要是明清以來的漢族民歌、戲曲和人文音樂，在調(diào)式、曲式、旋律型和音色這幾個(gè)要素體現(xiàn)的較清晰［5］，從調(diào)式上來看，采用北方民族傳統(tǒng)音樂中常見的六聲羽調(diào)式，這對(duì)《三國演義》故事發(fā)生的時(shí)空，有強(qiáng)烈的指示作用；從曲式上來看，采用展開式的二樂段結(jié)構(gòu)，每一樂段包含起、承、轉(zhuǎn)、合4個(gè)樂句，這類結(jié)構(gòu)在中國南方漢族音樂中較常見，在故事空間指示上，可看作對(duì)調(diào)式因素的補(bǔ)充；從旋律型上來看，采用連續(xù)級(jí)進(jìn)的波浪型和傳統(tǒng)的三音列進(jìn)行方式，這也是南方漢族音樂的常見形態(tài)，對(duì)音樂整體的風(fēng)格和功能均起到預(yù)計(jì)的強(qiáng)化作用；從音色上來看，雖然演唱及伴奏的基本音色以外來因素為主，但加入箏、簫、琵琶等東方特性音色樂器，使中國傳統(tǒng)風(fēng)格亦有所體現(xiàn)。《滾滾長(zhǎng)江東逝水》這首主題歌對(duì)《三國演義》的故事時(shí)空、題材風(fēng)格和思想內(nèi)涵都起到了一定的指示作用。以它作為主題曲是很恰當(dāng)?shù)摹?/p>

（二）《新三國》主題曲《還我一個(gè)太平天下》分析

《還我一個(gè)太平天下》由中國影視音樂界泰斗趙季平作曲，易茗作詞，廖昌永演唱，這首歌高亢雄壯，充滿了金戈鐵馬的剛烈激越之氣，采用中國古代的軍歌戰(zhàn)曲的曲調(diào)，《還我一個(gè)太平天下》有著強(qiáng)烈的英雄豪氣，亂世之間、金戈鐵馬，有氣勢(shì)、有血性，這可以說是一種中國風(fēng)、一種古代軍樂的中國風(fēng)。全曲由F大調(diào)進(jìn)入，緊湊規(guī)整的節(jié)奏給人以急促緊張的氣氛，一副沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵的情景，轉(zhuǎn)入f小調(diào)后緊接著一個(gè)八度的大跳，將三國人物的英雄氣概無限擴(kuò)展，“塞外秋風(fēng)烈馬，江南春雨杏花千古江山如詩如畫，還我一個(gè)太平天下”配樂的分量相對(duì)演唱者弱了一些，突出主唱，呈現(xiàn)一幅溫暖平和的太平景象，后又轉(zhuǎn)F大調(diào)，空間節(jié)奏拉伸，全曲達(dá)到最高點(diǎn)強(qiáng)收結(jié)束。全曲最大的不足是歌詞沒有老三國的歌詞顯得厚重，音樂的歷史時(shí)空不是特別明顯。

（三） 兩部電視劇主題曲對(duì)比

《滾滾長(zhǎng)江東逝水》和《還我一個(gè)太平天下》兩者的風(fēng)格各不相同，前者的詞是現(xiàn)成的，借用《臨江仙》這一篇詞還是很有好處的，整首曲子氣勢(shì)磅礴，大氣恢弘，淺酌低吟中又不失高亢激昂，配樂的一開始采用大鼓，咚咚的鼓聲讓人一下子回到戰(zhàn)場(chǎng)，再加上風(fēng)聲、號(hào)角聲，營(yíng)造了一種戰(zhàn)場(chǎng)蕭殺而悲涼的氣氛，雄偉的旋律線讓人熱血沸騰，緊接著的古琴，給人徜徉在歷史長(zhǎng)河中、平和而悠遠(yuǎn)的感覺。《還我一個(gè)太平天下》的曲調(diào)相比本身的歌詞來說，緊促流暢許多，一開始很強(qiáng)的節(jié)奏到后來的舒緩，給人一種天下紛擾而后太平的感覺，開始強(qiáng)烈的節(jié)奏和聲，“嘿呼”描繪了方陣行軍的畫面，這與《滾滾長(zhǎng)江東逝水》達(dá)到了相同的效果，即給人帶入到了不同的空間情境中，兩者都用不同的方式抒發(fā)了同樣的英雄豪情，不同的方式表現(xiàn)在，《還我一個(gè)太平天下》突出的是一種霸氣，英雄氣。以亂世之中的英雄為主人公，抒發(fā)自己的胸臆，《滾滾長(zhǎng)江東逝水》則有一種悲情色彩，一種看破紅塵的情懷，以后人的角度來看歷史，有一種憑吊前人的色彩。兩者有共性卻各有個(gè)性。

二、場(chǎng)景音樂介紹及對(duì)比

（一） “桃園結(jié)義”

1.《三國演義》中“桃園結(jié)義”插曲《這一拜》分析

《三國演義》中桃園結(jié)義這一回的背景音樂是《這一拜》，這首歌曲是由王健作詞，谷建芬作曲。劉、關(guān)、張?jiān)谌缁鹑缦嫉奶一ù負(fù)硐拢窝獮槊恕⒘x結(jié)金蘭的場(chǎng)景，這個(gè)情節(jié)在《三國演義》故事中是極其重要的一環(huán)，劉氏集團(tuán)的基本框架即奠定于此，這是一首主副歌結(jié)構(gòu)的歌曲，傳統(tǒng)戲曲音樂風(fēng)格的主歌旋律，和歌詞對(duì)“這一拜”反復(fù)的意義詮釋，由劉歡那富于悲劇性的音色傳達(dá)出來，結(jié)合畫面上人物莊重的表情、激動(dòng)的淚水、緊握的手臂、富于象征性的如海桃花，諸多相關(guān)符號(hào)復(fù)合為一個(gè)信息磁場(chǎng)，把觀眾吸引進(jìn)傳統(tǒng)之“義”那難以言喻的深厚沉積之中，在“藝術(shù)真實(shí)”中受到一次靈魂的震蕩，如勞動(dòng)號(hào)子式的副歌，一呼一應(yīng)，將略帶沉郁沾滿涕淚的主歌氛圍，一舉升華為欣喜宏敞的英雄豪壯之氣，為“結(jié)義”的行為過程，畫了一個(gè)圓滿的句號(hào)。

2.《新三國》中“桃園結(jié)義”插曲提琴音樂分析

《新三國》對(duì)“桃園結(jié)義”的音樂詮釋則式采用提琴的純音樂，自始至終采用小調(diào)的形式貫穿，從a小調(diào)進(jìn)入，提琴柔美的音色與桃園的背景極為匹配，a小調(diào)共6小節(jié)，前三小節(jié)與后三小節(jié)的音型是相同的，強(qiáng)化的主題旋律，從第七小節(jié)轉(zhuǎn)入e小調(diào)，配樂更加多樣，內(nèi)容更加豐富，把桃園結(jié)義的義凸顯了出來，最后在e小調(diào)結(jié)束，“此生此世，同心協(xié)力，榮辱與共，上報(bào)國家，下安黎庶，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，耿耿此心，惟天可表，萬世不移”此段充滿豪氣的結(jié)拜之詞，配以提琴的音色，為男兒氣十足的結(jié)拜增添了幾許的柔情，同時(shí)，作曲者在旋律上采用了很多的大跳，特別是轉(zhuǎn)調(diào)后，將整體的音樂情緒向上推了一個(gè)層次，大跳的旋律線又不失莊重，轉(zhuǎn)為e小調(diào)后，旋律線從整體來看音高走向由低向高，將結(jié)拜推往高處，也刺激觀眾的心理空間激動(dòng)起來直至結(jié)束。

3.兩部電視劇“桃園結(jié)義”采用的插曲對(duì)比

若對(duì)兩者的背景音樂進(jìn)行對(duì)比，不得不提及的則是兩部電視劇中對(duì)“桃園結(jié)義”這一故事情節(jié)的不同演繹，《三國演義》對(duì)劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟結(jié)拜前都有對(duì)應(yīng)的介紹，三人如何出場(chǎng)，如何相識(shí)，如何結(jié)拜都有較為詳細(xì)的劇情介紹，交代的很清楚，因此，當(dāng)三人在桃園里結(jié)拜為異性兄弟時(shí)，劉歡的《這一拜》就顯得恰到好處，前一部分深情的“這一拜”道出了三兄弟深厚的情誼，誓死相隨的決心，后一部分的號(hào)子，配合三人長(zhǎng)矛在手，刀劍生輝的情景，凸顯出了結(jié)拜后三人共謀大業(yè)的情景，因此，縱觀前后，《這一拜》就不單單起到背景音樂的襯托作用，也是劇情承上啟下不可分割的一部分，相比而言，《新三國》中的“桃園結(jié)義”就顯得有些突然了，僅僅十幾秒的劇情介紹，沒有個(gè)人的出場(chǎng)、相識(shí)，因此，在結(jié)拜之中也不適合采用像《這一拜》一類結(jié)構(gòu)復(fù)雜的歌曲做背景，雖只有十幾秒的劇情，趙季平在這十幾秒中還是將它賦予了本身該有的音樂靈魂，提琴的背景音樂雖沒有《這一拜》有氣勢(shì)，不過將它置于《新三國》的劇情中也是恰到好處的，兩者都根據(jù)不同的電視需要達(dá)到了各自的效果。

通過對(duì)《三國演義》和《新三國》的音樂分析對(duì)比發(fā)現(xiàn)，無論是《三國演義》還是《新三國》，他們的音樂風(fēng)格與各自本身的影視風(fēng)格都是非常吻合的，與電視劇所要呈現(xiàn)的類型達(dá)成一致，從不同方面都是很成功的，小說《三國演義》本就是我國文學(xué)史上的瑰寶，通過不同的音樂風(fēng)格便可呈現(xiàn)出不同的感悟，我相信，通過我們不斷學(xué)習(xí)與探索，會(huì)有更多不同類型的好音樂出現(xiàn)，使更多有藝術(shù)價(jià)值的作品的魅力和學(xué)術(shù)精神能夠永葆長(zhǎng)青。

參考文獻(xiàn)

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［3］梁振華．中國影像志（電視劇卷）［M］．北京師范大學(xué)出版社，2010．