《五哥放羊》淺析

李鑫怡

（四川師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，四川 成都 610110）

《五哥放羊》淺析

李鑫怡

（四川師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，四川 成都 610110）

《五哥放羊》是一首著名的陜北名歌，因其曲調(diào)優(yōu)美、旋律歡快、風(fēng)格獨(dú)特、膾炙人口等特點(diǎn)。所廣為人們傳唱，廣為人們喜愛(ài)。其流傳地域主要是在：晉西北、陜北、寧夏東北、隴東及內(nèi)蒙古西部一帶。很多名家都曾演唱過(guò)這首歌曲，如：著名女高音歌唱家彭麗媛、原生態(tài)歌手阿寶、“甜歌皇后”李玲玉、女高音歌唱家于文華、“民歌狀元”龔琳娜、女高音歌唱家張也等都曾演唱過(guò)這首歌，由此可以看出此歌的確是經(jīng)典之作。

五哥放羊；歌舞?。幻窀锠钤?/p>

一、《五哥放羊》的曲牌演變

由于《五哥放羊》所處的年代以及所處的地區(qū)的社會(huì)文化歷史有許多共同之處，也有些許不同之處，所以《五哥放羊》出現(xiàn)了不少同名的不同版本，其中最為有代表性的就是：左權(quán)小花戲和河曲二人臺(tái)，這兩種曲牌最大的區(qū)別就是：左權(quán)小花戲是獨(dú)唱，多為女性獨(dú)唱；而河曲二人臺(tái)則是一男一女對(duì)唱。前者更為大眾、便于傳唱一些，后者則更加獨(dú)特、戲劇舞臺(tái)化一些，不似前者那樣便于傳唱。所以左權(quán)小花戲的版本現(xiàn)在要流傳得更為廣泛，像著名女高音歌唱家彭麗媛、張也等都是演唱的左權(quán)小花戲這個(gè)版本的《五哥放羊》。

說(shuō)起左權(quán)小花戲，可謂是歷史悠久，早在清朝就開始盛行。左權(quán)小花戲起源于古遼州，它的前身叫文社火，是一種古老的漢族歌舞藝術(shù)。古遼州民間流行的藝術(shù)形式統(tǒng)稱“遼州社火”。除“文社火”外，還有“小秧歌”、“舞獅子”、“跑竹馬”等。由于左權(quán)小花戲悠久的歷史以及其所蘊(yùn)藏的豐富的文化底蘊(yùn)，2014年11月11日，左權(quán)小花戲經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，列入第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，可謂實(shí)至名歸。左權(quán)小花戲從表現(xiàn)形式來(lái)講可以劃分為：歌舞和歌舞劇，從古時(shí)期流傳下來(lái)的代表劇目有很多，其中歌舞的代表劇目有：《開花調(diào)》《摘花椒》《打秋千》等；歌舞劇的代表劇目有：《打櫻桃》《賣扁食》《菜哥》等。這些代表劇在近年來(lái)經(jīng)過(guò)加工改編，都深受群眾喜愛(ài)，近幾年來(lái)創(chuàng)編上演的《開花調(diào)》和系列花戲《太行頌》，更是贏得了專家和群眾的高度贊揚(yáng)。在左權(quán)小花戲歷史的悠悠長(zhǎng)河中《五哥放羊》只是其中的一首，但已然十分經(jīng)典，與其它曲目各有所長(zhǎng)、相互輝映，才有了如今中國(guó)文化藝術(shù)領(lǐng)域的博大精深。

河曲二人臺(tái)是二人臺(tái)中最為著名的，二人臺(tái)流行于山西、陜西、河北三省北部地區(qū)及內(nèi)蒙古自治區(qū)的戲曲劇種，俗稱“雙玩意兒”，又稱“二人班”，因?yàn)槠鋭∧看蠖嗖捎靡怀笠坏┒搜莩男问?，所以叫二人臺(tái)。山西省河曲縣這里的人民能歌善舞，人俊音甜，到處可以聽到動(dòng)人的歌聲，素有"民歌之海"的美稱，二人臺(tái)也在這里得到了很好的發(fā)展，后來(lái)經(jīng)過(guò)申報(bào)，則有了河曲二人臺(tái)這個(gè)文化標(biāo)簽。經(jīng)過(guò)地域文化的差異《五哥放羊》在河曲二人臺(tái)這個(gè)版本里，也有十分精彩的演繹，深受廣大人民群眾的喜愛(ài)。

左權(quán)小花戲和河曲二人臺(tái)雖不相同，但由于歷史的演變和地區(qū)的接近，使它們也有許多的共同點(diǎn)，如在陜北府谷流傳的“打坐腔”，在左權(quán)小花戲和河曲二人臺(tái)中都可以看到它的影子。“打坐腔”是遍布于晉、陜、內(nèi)蒙古西部的二人臺(tái)的坐唱形式，由此可以看出，兩者有很近的親緣關(guān)系。在《五哥放羊》流傳的過(guò)程中逐漸產(chǎn)生出許多不同卻又相似的版本，如左權(quán)小花戲與河曲二人臺(tái)，后者屬于前者的加繁變唱，前者一字一音，頓挫鮮明，簡(jiǎn)約練達(dá)；后者腔多字少，曲韻委婉，起伏多變，具有濃厚的抒詠性?？芍^各有千秋，同為世人所喜愛(ài)。

二、《五哥放羊》的詞、曲背景淺析

從《五哥放羊》的歌詞中可以看出，此歌主要講述了一對(duì)陜北青年戀人的故事。通過(guò)查閱資料，深入了解這首歌，得知此歌的背景，本就是一個(gè)曲折動(dòng)人的愛(ài)情故事。這首歌講述了一個(gè)陜北大財(cái)主的女兒愛(ài)上了一個(gè)窮人家出身的短工，他們自從第一次見面之后便對(duì)彼此一見鐘情，奈何他們的身份懸殊，這位財(cái)主的女兒性格與尋常女子不同，是一名敢愛(ài)敢恨、勇敢瀟灑的女子，所以在他們二人的關(guān)系里，女子是更為主動(dòng)的那一個(gè)，由于他們地位的懸殊，短工原本沒(méi)有任何預(yù)想，但在他們相識(shí)的一年里，這名女子始終對(duì)短工十分照顧，深深的感動(dòng)了短工那顆不敢奢求成親之心，從此盼望彼此早日?qǐng)F(tuán)聚。

從這首歌的歌詞中，也可以感受到這對(duì)情人對(duì)彼此的深深愛(ài)慕之情，由于這首歌的版本不止一個(gè)，所以歌詞也不盡相同，如左權(quán)小花戲版本的歌詞是這樣的：正月里，正月正，正月十五掛紅燈，紅燈掛在大門外，單等五哥他上工來(lái)。六月里，二十三，五哥放羊在草灘，身披那個(gè)蓑衣，他手里拿著傘，懷中又抱著放羊的鏟。九月里，秋風(fēng)涼，五哥放羊沒(méi)衣裳，小妹妹有件小襖襖，改了一改領(lǐng)口，你里面穿上。十二月，一年滿，五哥算帳轉(zhuǎn)家園，有朝一日天睜眼，我來(lái)與五哥他把婚完，哎喲那個(gè)哎喲，哎哎來(lái)哎哎喲，我來(lái)與我五那個(gè)哥哥把婚完。從歌詞中可以看到，此版本是以女子的口吻講述她與五哥之間的愛(ài)情故事，是以她個(gè)人的視角在講述她與五哥之間的相處，可以明確的感受到她對(duì)五哥的那片真情實(shí)意。河曲二人轉(zhuǎn)的歌詞則與它不同，河曲二人轉(zhuǎn)的歌詞是從兩個(gè)人的視角講述他們之間的愛(ài)情故事。

《五哥放羊》流傳到今天，已經(jīng)不僅僅是一首歌曲，更是一種文化的傳承，它是陜北人民生活的真實(shí)寫照，它所表達(dá)的藝術(shù)情感是深入的、自由的、富有浪漫氣息的，不同于其它的藝術(shù)作品，它是一種陜北民族的體現(xiàn)，它對(duì)人物的刻畫和音樂(lè)的創(chuàng)作是渾然天成的，是一種靈感、一種來(lái)自內(nèi)心深處的啟發(fā)，而非尋常的創(chuàng)作。也正是因?yàn)橛邢瘛段甯绶叛颉愤@樣的作品的存在，才使得中國(guó)藝術(shù)音樂(lè)文化生生不息，百花齊放，一直源遠(yuǎn)流長(zhǎng)下去。