新疆塔城俄羅斯族音樂文化現狀*

陳筱薇

（新疆師范大學音樂學院，新疆 烏魯木齊 830000）

新疆塔城俄羅斯族音樂文化現狀*

陳筱薇

（新疆師范大學音樂學院，新疆 烏魯木齊 830000）

本文要講述的是我國一支人口最少的少數民族——俄羅斯族，與他們的音樂文化。主要從歷史淵源、音樂文化現狀、文化保護與傳承幾方面概括介紹新疆塔城俄羅斯族音樂文化。

新疆塔城；俄羅斯族；音樂文化

中國與俄羅斯歷來有較多交流，特別是俄羅斯的音樂文化對中國的音樂文化產生了深厚而持久的影響。2014年3月，筆者因工作原因，受新疆師范大學派遣，帶領42名學生前往新疆塔城市進行支教工作，在那里生活了4個月。命運的安排，使我與那里的俄羅斯族朋友結下了深厚友誼。在日常相處中，了解到了他們的音樂文化。

一、塔城俄羅斯族歷史淵源

塔城，這座有著悠久豐富歷史的城市，延續著絲綢之路的繁華，保留完整的俄式建筑紅樓，是塔城標志性建筑，在這里展示了俄羅斯族的遷徙史。

這支跨境民族自19世紀中期，從沙俄移居中國新疆北部，當時被稱作“歸化族”，直到新中國成立，改稱為俄羅斯族，他們有著勤勞、儉樸、智慧的特點。隨后其與漢族通婚，逐漸形成具有中國特色的俄羅斯族。俄羅斯族在我國的歷史至今不足百年。新疆的俄羅斯族大部分是“華俄后裔”，大多生活在塔城。

二、塔城俄羅斯族音樂文化介紹

（一）民歌

瓦希里·特里托夫斯基在1776年收集出版的歌集是俄羅斯最早的歌集。音樂學家里涅瓦認為：“俄羅斯民歌的音樂形態基本上是屬于復調。”俄羅斯民間音樂以聲樂為主，尤其是多聲部無伴奏合唱，這在我國其它民族并不常見。而這種形式筆者就現場聽過塔城俄羅斯族阿姨們演唱，曲名叫《冉拉亞》，四位演唱者，年紀在60歲以上，她們是移民的第三代，其中兩位是姐妹，能夠熟練的用俄語演唱。這首歌曲分為兩個聲部，曲調簡潔，旋律優美舒緩，典雅恬靜。典型的歌曲還有《阿金努什卡》、《米爾卡》、《卡林卡》等。

（二）樂器

俄羅斯族的樂器有巴揚、多姆拉琴、巴拉列卡、銀勺等。其中最常見的是巴揚琴，右手與手風琴不同的是鈕扣鍵，并不是普通鍵盤，左手鍵鈕通常彈奏伴奏或低音部分。可分為獨奏、重奏、合奏等，常作為歌舞的伴奏。塔城俄羅斯族協會王光勝會長的弟弟家中就收藏了40多架不同時期不同樣式的巴揚琴。日落時分，在塔城市的文化廣場，常常能見到兩三位老者帶著自己的古董巴揚琴演奏大家熟知的曲目，如《喀秋莎》、《阿金努什卡》、《山楂樹》，或獨奏或重奏，都是即興演奏。不一會兒就有更多的俄羅斯族老人加入，或唱或舞，頗有異域情調。

（三）舞蹈

俄羅斯族舞蹈形式有獨舞和集體舞。集體舞主要包括輪舞、環舞、游戲舞蹈等，其中踢踏舞是最為流行的一種。獨舞包括競賽舞、即興舞等。非常有特點的是卡瑪林斯卡雅舞蹈，以塑造英雄形象、向往自由為主要題材，一般由男性表演，基本動作有小跳、碎步、旋轉、招手、大跳、手拍肩拍胸、拋帽子等。速度由慢逐漸加快，營造熱烈氣氛。筆者在塔城俄羅斯族復活節活動現場也親身體驗到了以上幾種舞蹈的魅力，70多歲的大爺也是即興舞蹈的主角呢！歡樂的氣氛感染著在場的每一位。

綜上所述，俄羅斯族音樂特點：采用的是歐洲自然大小調體系，以主調音樂為主，帶有和聲思維特點，旋侓線條優美且富有歌唱性，音域寬廣。在俄羅斯族的遷移過程中被完整的保存下來，并且與新疆的其他民族有所融合，比如《阿金努什卡》就是一首有爭議的歌曲，有人說這是一首維吾爾族民歌，有人說是俄羅斯族民歌，也有人說這是塔塔爾族民族。我想就是因為這首歌曲中融合了各民族的特點，才會有如此爭議吧。

俄羅斯族雖然人數極少，卻在新疆近代政治中扮演了重要角色，而他們的音樂文化更是與新疆各民族音樂文化融合。這種情況在跨境民族中并不多見，值得深思。

三、關于文化保護的一點思考

隨著時間與空間的推移，俄羅斯族音樂文化逐漸演變為東西方文化交流的產物，對新疆其他民族也產生了積極的影響。豐富了我國新疆塔城等地區的音樂文化。這種潛移默化的關系使得中西方音樂文化在碰撞中交流與發展。

研究俄羅斯族音樂文化的傳承與變遷是歷史、人類學、民族音樂學、音樂教育等方面相互交融的綜合性課題。俄羅斯族是中國人口最少的民族。據塔城地區公安局戶政科統計，2010年全地區俄羅斯族總人口僅為3903人。保護與繼承更是迫在眉睫。

作為跨境民族，其音樂文化具有濃郁的異域風格：氣氛歡快的踢踏舞、旋律優美寬廣的歌曲、獨特的民族習俗等都是具有研究價值的文化資源。對這些文化資源的保護與傳承是促進俄羅斯族文化轉型一個有效途徑。

關于傳承筆者建議加大宣傳力度，比如在塔城主流媒體中適當安排俄羅斯族節目、俄羅斯族重大節日慶典轉播、俄漢雙語節目；政府劃撥專項資金，為俄羅斯族協會提供活動場所和文化宣傳支持，開展有效的調查研究工作；建立俄羅斯族歷史、習俗、樂器博物館等。

國家對非物質文化遺產的重視，已經吸引了大批國內外專家、學者交流學習，為達到發展本民族音樂文化，社會和諧進步的終極目的。本著這樣的宗旨，筆者希望對俄羅斯族音樂文化的研究能為新疆多民族、多元化的音樂文化體系發展貢獻一己之力！■

[1] 陳延琪.從移民成為新疆少數民族的俄羅斯人[J].新疆大學學報(哲學社會科學版),2000,28(1).

[2] 高莉琴,滕春華.新疆俄羅斯族文化變遷研究[J].新疆大學學報(哲學人文社會科學版),2010,38(5):73-77.

[3] 宋夢書.俄羅斯音樂與其文化[J].青年文學家,2006,01.

[4] 凱爾迪什.俄羅斯音樂史[M].音樂出版社,1957.

中亞音樂文化研究中心一般項目《新疆塔城地區俄羅斯族音樂文化調查研究》階段性研究成果（XJEDU040914C01)

陳筱薇（1980-），女，新疆師范大學音樂學院講師。