從歌曲《嗚哇山歌》中找尋花瑤嗚哇山歌的真諦

楊 倩

（湖南城市學院，湖南 益陽 413000）

?

從歌曲《嗚哇山歌》中找尋花瑤嗚哇山歌的真諦

楊 倩

（湖南城市學院，湖南 益陽 413000）

摘 要：湖南邵陽隆回地區有一種特別的歌唱形式，叫“花瑤嗚哇山歌”。作為傳統湖南民間歌曲，它一直是民眾在鄉野田間逐漸形成的一種表達內心最真摯情感的高腔聲樂藝術。孟勇先生創作的《嗚哇山歌》則是很深入的闡述了花瑤人對嗚哇山歌的熱愛，對美好生活的向往。

關鍵詞：孟勇；嗚哇山歌；花瑤

花瑤嗚哇山歌，一般流行在湖南邵陽隆回地區，屬于梅山文化，是勞動號子的一種，因其歌曲中充滿了“嗚哇”二字而得名。它和其他中國傳統民歌一樣，都是在鄉間田野的生活中自我愉悅時抒發自我情感、表達內心強烈欲望的一種藝術形式。它是“高腔山歌”的一種，一般用漢語來演唱，其隨著瑤、漢民族大融合形成而發展的，是漢瑤文化相融合，以及周邊文化共同滲透影響的產物。2006年，邵陽隆回縣已成功將其申報為非物質文化遺產，并得到很好的保護和傳承。

作為地地道道隆回人的湖南音協秘書長、著名詞作家金沙，為了大力推廣家鄉的音樂藝術文化，創作了一首表達隆回花瑤人對嗚哇山歌的喜愛的一首歌曲——《嗚哇山歌》，歌曲由著名作曲家孟勇先生作曲而成。歌曲有濃厚的花瑤嗚哇山歌的演唱特色，將嗚哇山歌的歌曲特色展現的淋漓盡致，仿佛一副古老的隆回民間故事在我們面前活靈活現的上演。

一、歌詞的高度藝術化

金沙對家鄉生活的感受非常的深刻，這也造就了這首歌的歌詞。整首歌出現了三十幾個“嗚哇”，可以說將嗚哇山歌的最大的特點展露無遺。

因嗚哇山歌演唱大多在鄉間野外，不受勞動時間的限制，其歌曲的隨意性很強，內容則可以隨著場景以及思維形式的變化而變化，是一種自由抒發的勞動號子，歌曲的內容多以情歌為主。所以，金沙這首歌詞的創作則是以情歌的形式進行花瑤嗚哇山歌的展示。從歌詞上我們則可以看出：

“太陽嗚哇嗚哇升起，阿妹嗚哇嗚哇挑花，挑綠了那滿山坡的藤纏樹喂。太陽嗚哇嗚哇升起，阿妹嗚哇嗚哇挑花，挑紅了那遍地燃燒的金銀花。嗚哇嗚哇嘿……月亮嗚哇嗚哇升起，情歌嗚哇嗚哇飄灑，飄滿了那山寨里的古樹林。月亮嗚哇嗚哇升起，情歌嗚哇嗚哇飄灑，飄滿了那篝火映紅的大山崖。嗚哇嗚哇嘿……嗚哇嗚哇 嗚哇嗚哇哎……挑一把羞答答的小花傘，撐開了一傘悄悄話。飄一曲喜洋洋的金嗩吶，山歌把阿妹娶回家。嗚哇嗚哇哎……花瑤人哎唱歌哎，喊嗚哇嗚哇嗚哇哎……”

歌詞很清晰的表達了阿哥阿妹的愛慕之情，表達了花瑤人之間最淳樸的愛情生活。通過“嗚哇”二字對歌詞的修飾，整個歌曲的藝術格調變得格外的高雅。可以理解成：太陽從嗚哇的歌聲中升起，阿妹在嗚哇歌聲中挑花，挑綠了滿山坡的藤纏樹，挑紅了滿地的金銀花。月亮在嗚哇聲中升起，嗚哇嗚哇的情歌飄飄灑灑，歌聲飄滿了篝火映照的山崖和山寨的古樹林。唱著嗚哇山歌，挑一把花傘說著悄悄話，吹著嗩吶唱著山歌，把阿妹娶回家……

一個簡單的鄉間愛情故事，在嗚哇聲中變成了一副優美的圖片，一首悠揚的樂曲，成為人們心中美好的記憶，這就是歌詞的魅力。

二、原汁原味的旋律重現

孟勇先生在創作這首歌曲的時候，基本上是運用了花瑤嗚哇山歌的高腔。襯詞的加腔、絞腔、開腔、行腔都嚴格遵循傳統嗚哇山歌的旋律演唱特色。花瑤嗚哇山歌被稱為“民歌中的絕唱”。正如一位作家形容：時為高天大風呼嘯，時為空谷巨鳥和鳴，時為江海“轟”地舉起千堆雪，又“嘩”地跌成萬斛珍珠，滑過古灘，流入金黃的沙地……整個空曠的山谷回蕩著一片“嗚哇”聲。該歌曲的創作也是如此。

歌曲在一開始有一個引子“花瑤人唱歌，喊嗚哇嗚哇哎”。“嗚哇”二字處于歌曲最高音A。也就符合花瑤山歌中，襯詞位于最高音的原則。如大風呼嘯般直沖云霄，是阿哥對阿妹情感的宣泄，對阿妹吐出心中的愛。

接著，有一段歡快的間奏。都是“二八”和四分音符的節奏型，然后是歌曲的抒情部分。這部分的創作基本上很平緩，像是在說話。如果說先前是上天，那么這個時候就是入地或者是游龍戲水般的在中聲區行走。

緊接著一個“嗚哇”高腔的A音，貌似蛟龍騰飛甚或是情侶們歡聚一堂準備跳舞了。然后緊接著一個旋律就是“挑一把羞答答的小花傘，撐開了一傘悄悄話……”這個時候的旋律也是以“二八”節奏為主，描述的是阿哥阿妹在一起跳舞，說情話的場景。然后，一個“阿妹”也處于最高音，表達了阿哥對阿妹的愛，“娶回家”則是用歌聲描述將阿妹娶回家的的歡樂之情。

最后，前面的引子再現，則是對情感的再次宣泄，也是對阿妹情感，對這份感情的愉悅之情。表達了山歌作為阿哥阿妹之間橋梁紐帶的重要作用，表達了花瑤人對嗚哇山歌的熱愛之情。結尾用主和弦的五音“A”，讓歌曲有一個意猶未盡的感覺。

三、高腔山歌演唱技法的運用

歌曲作為高腔山歌的一種，盡管通過現代創作技法進行了一定的改變，但是萬變不離其宗。歌曲的演唱必須用到高腔山歌中的真假結合的演唱方式，也就是用最強的假聲唱出最結實的聲音出來。這樣的結果就是，高音非常的通透、高亢激昂。聲音的位置靠前，然后利用聲帶的邊緣振動，在強有力的氣息支持下，發出高腔山歌的優美音色。通過高腔山歌演唱技法來表達阿哥阿妹心中濃濃的愛意，這就是淳樸鄉村男女之間最真摯的情感表達。不用含蓄的表達，只需要用明亮的聲音直中他心。

四、結語

《嗚哇山歌》作為近年來非常流行的經典男高音作品，已在院校中廣泛傳唱。它不僅僅是對隆回花瑤嗚哇山歌的文化傳承，更是對其他民族民間藝術的現代化發展的借鑒。它的成功，也是其他傳統文化的未來。只要大家熱愛民族民間音樂，共同為他們的發展而努力，我相信，民族民間文化也同樣會被大眾所接受，從而在大眾流行起來。