劉涵可
(宜春市群眾藝術館,江西 宜春 336000)
建設生態文明角度下非物質文化遺產保護的審視
劉涵可
(宜春市群眾藝術館,江西 宜春 336000)
近年來隨著社會的發展,生態文明理念得到大力推廣,人們對生態文明建設的意識越來越強,生態文明是由人類、環境、資源能源三大子系統的相互依賴、互相作用形成的系統,非物質文化遺產屬于文化資源,也包含在生態文明建設的范疇,但隨著生態文明建設在人們生活各方面的開展,非物質文化遺產保護與生態文明建設的矛盾卻日益凸顯。本文從生態文明建設理論出發,分析了生態文明與非物質文化遺產的關系,并從建設生態文明的角度來重新審視了非物質文化遺產的保護問題。
生態文明;非物質文化遺產;保護
生態文明建設是指人類在改造外界的同時,又主動保護客觀環境,在滿足人類生產生活、文化活動的基礎上,保持人與自然的和諧,實現資源和環境的可持續發展。隨著生態文明建設進程的加快,人們生產生活的各方面都發生著相應的改變,非物質遺產的保護作為重要的文化資源也要在生態文明角度下進行重新的審視和規劃。我國非物質文化遺產內容豐富、方法眾多、形式多樣,是當代文化建設的重要組成部分,近年來,我國在文化遺產保護上利用各種手段采用應保盡保的策略,成功保留了大量非物質文化遺產,但在生態文明建設的新角度下,非物質文化遺產的保護和發展面臨的挑戰進一步加大,這要求我們正確認識生態文明和非物質文化遺產的關系,并重新認識非物質文化遺產的保護問題。
(一)非物質文化遺產保護是我國生態文明建設的特殊實踐
非物質文化遺產是重要的文化資源,具有重要的歷史意義和社會價值,在經濟快速發展的當下,非物質文化遺產還是旅游經濟資源的重要組成部分,屬于生態文明系統中的資源能源子系統,但它又不同于一般的資源能源,它是在設立文化生態保護實驗區,因地制宜的對非物質文化遺產保護的過程中,進行生態文明的各方面建設,使試驗區與所屬區域的自然環境、社會環境形成和諧共處的生態環境,非物質文化遺產的保護是生態文明建設的特殊形式。
(二)非物質文化遺產保護和生態文明建設在發展上具有高度統一性
生態文明建設的最終目的是保證人與自然的和諧,實現人類的可持續發展,而非物質文化遺產本身具有流動性和發展性,這表明非物質文化遺產的保護與生態文明建設具有高度一致性。非物質文化遺產的保護應該注重發展和傳承,在社會生活中的應用和展示是非物質文化遺產保留的重要途徑,真正的非物質文化遺產要在傳承人的流動中,不斷保留和發展,與人類社會的持續發展相適應,得到人們的認可,以此來換取人們自覺尊重和保護非物質文化遺產的意識。
(三)非物質文化遺產保護在生態文明建設下的動態保護
生態文明建設的落腳點是實現人與自然的和諧相處,促進人類的可持續發展,是隨著社會的發展而發展的,因此,非物質文化遺產保護是在動態的文化環境中進行的保護,這要求我們在非物質文化遺產的保護過程中尊重傳統文化的價值和保持非物質文化遺產的本真性,堅決反對破壞非物質文化本真性和鮮活性的不合理改造,同時也要因地制宜、因勢利導的對某些非物質文化遺產進行科學合理的演進,使其與社會發展相適應,滿足生態文明建設的需要。
(一)非物質文化遺產保護要堅持系統性原則為基礎
生態文明是人類、環境與資源能源三個子系統共同作用、相互影響的結果,因此,生態文明建設需要各個系統兼顧,對非物質文化遺產的保護自然也要堅持系統性原則。作為文化資源的重要組成部分,非物質文化遺產保護離不開環境保護和合理開發及人類綜合素質的提升。只有各個系統協調緊密配合,非物質文化遺產才能得到有效保護,生態文明也才能持續發展。
(二)堅持以人為本的原則
生態文明的終極目標和落腳點是實現人與自然和諧相處,使人類發展得以持續。非物質文化遺產的保護是對人類智慧和創造力的成果和形式進行傳承,因此,二者的發展都要堅持以人為本的原則,這要求我們重視非物質文化遺產傳承人的生存和發展,讓非物質文化遺產在實踐和展示中得以傳承和保持鮮活,此外,要加強人們對非物質文化遺產的保護意識,提高全民參與非文化遺產保護的積極性。
(三)非物質文化遺產保護應該遵循文化產業發展的要求
隨著部分工藝類非物質文化遺產通過市場化得以發展,大量非物質文化遺產打著“生產性”保護的旗號,進行盲目市場化,導致環境污染、產能過剩、資源破壞等問題頻發。很多非物質文化遺產的保護不遵循產業發展的要求,成為追求經濟利益的手段,例如為了富豪權貴收藏而生產大量的象牙雕、唐卡、木作等高端產品,嚴重導致了環境污染,并加速了珍貴動植物的滅亡;還有一些像傳統食品之類的原本在小范圍內流通的非物質文化遺產,在進行保護后卻成為大規模消費產品,進而導致動植物原材料大量消耗,以致超出環境承載能力。非物質文化遺產保護必須根據具體項目的發展需要,采用合適的方式進行保護和傳承,不能盲目進行市場化。
(四)非物質文化遺產保護應該堅持因地因時的原則
非物質文化遺產保護要立足于長遠持續發展,在不同的發展時期對不同性質的非物質文化遺產的保護要根據具體特點和情況,進行有計劃、有步驟、有目的的規劃和實施,最大限度的保持非物質文化遺產的鮮活和真實,在發展中傳承其藝術價值和科學價值,也在傳承的過程中賦予新的民族特色和時代特征,讓非物質文化遺產在長遠持續的發展中得以保護。
(五)正確處理非物質文化遺產保護與生態文明建設的矛盾
面對資源日趨匱乏、環境嚴重破壞、生態系統退化的的嚴峻生存現實,加強生態文明建設是關系到民族的未來與發展的必行之路,我們必須踐行生態文明理論,將生態文明放在突出地位,將生態文明作為非物質文化遺產保護的指導思想,用科學的態度和途徑進行非物質文化遺產保護,建立科學的生態思維,加強非物質文化遺產的生態性保護。原生態保護中很多應該發展和改變的東西得到了保留,比如春節放鞭炮和傳統小吃有毒等,這些項目的保留就說明原生態保護下非物質文化遺產與生態文明的矛盾確實存在,這就要求我們在非物質文化遺產的保護過程中改變其與社會發展不一致的地方,重視非物質文化遺產保護的當代意義。
綜上所述,生態文明建設是人類生存和持續發展的動力,人類的任何活動都離不開良好的自然環境支持和充足的資源能源供給,因此,我們必須重視環境的保護和資源的合理開發,非物質文化遺產的保護也要以此為理論基礎,建立科學生態思維,對不同類別的非物質文化遺產因地因時的實施科學合理的保護措施,實現非物質文化遺產資源的合理開發和有效保護,保證非物質文化遺產的生態性保護,減少自然資源的消耗,降低環境污染和破壞,同時,要提高人們主動保護非物質文化遺產的意識,實現非物質文化遺產在傳承中發展,在發展中傳承。
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