論毛澤東的國(guó)情觀

何世凱+佘藍(lán)天

[摘 要]國(guó)情問(wèn)題是關(guān)系國(guó)家前途命運(yùn)的重大問(wèn)題，毛澤東對(duì)此有著清醒的認(rèn)識(shí)，他在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》中，對(duì)近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)、主要矛盾進(jìn)行了科學(xué)解讀，運(yùn)用階級(jí)分析法，全面地分析了中國(guó)各階級(jí)的現(xiàn)實(shí)狀況，得出了對(duì)中國(guó)國(guó)情的正確認(rèn)識(shí)，明確了革命的前途，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代發(fā)揮了重大的作用。任何時(shí)候，國(guó)情問(wèn)題都不容忽視，在今天的社會(huì)主義建設(shè)中，認(rèn)識(shí)國(guó)情仍有著重大的意義，是中國(guó)進(jìn)行有特色的社會(huì)主義建設(shè)的根本依據(jù)。通過(guò)對(duì)毛澤東國(guó)情觀的研究，學(xué)習(xí)他的研究立足點(diǎn)、方法和脈絡(luò)，指導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)的國(guó)家和社會(huì)建設(shè)，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

[關(guān)鍵詞]國(guó)情；中國(guó)革命；社會(huì)性質(zhì)；社會(huì)矛盾

[中圖分類(lèi)號(hào)]A841.1 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234（2016）1 — 0011 — 03

國(guó)情，指一個(gè)國(guó)家的社會(huì)性質(zhì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的基本情況和特點(diǎn)。任何國(guó)家都有自己的國(guó)情。由于國(guó)家的社會(huì)性質(zhì)等因素的變化，其國(guó)情也發(fā)生著變化。一個(gè)國(guó)家要發(fā)展進(jìn)步，必須牢牢根基于基本國(guó)情。無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，哪個(gè)國(guó)家，不依據(jù)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膰?guó)情，革命、改革、發(fā)展都將是無(wú)根之水、無(wú)本之木，注定失敗。沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨的成功，正是在立足國(guó)情的基礎(chǔ)上，以馬克思主義思想為指導(dǎo)，走適合自己的路，最終實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。

認(rèn)識(shí)國(guó)情、立足國(guó)情非常重要，歷史和實(shí)踐已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打開(kāi)了古老中國(guó)的國(guó)門(mén)，中華這個(gè)古老的文明面臨著時(shí)代的挑戰(zhàn)。落后于時(shí)代的封建王朝仍固步自封、狂妄自大，實(shí)則腐朽沒(méi)落，資本主義列強(qiáng)虎視眈眈，國(guó)家主權(quán)一步步淪喪，人民身處水深火熱之中。一代代中華兒女奮不顧身、救亡圖存。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命，從舊式農(nóng)民起義到資本主義改良和革命，風(fēng)起云涌，然而卻一一以失敗告終。1921年7月，先進(jìn)的中國(guó)共產(chǎn)黨宣告成立。從此，受苦受難的中國(guó)人民多了一個(gè)選擇，那就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走進(jìn)社會(huì)主義的新時(shí)代。另一種選擇，就是以國(guó)民黨為代表的資本主義道路。最終，歷史和人民選中了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義道路。歷史證明，這是正確的選擇。中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)“后起之秀”，何以戰(zhàn)勝力量強(qiáng)大的國(guó)民黨？這與中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，以馬列主義為指導(dǎo)，來(lái)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)的革命運(yùn)動(dòng)是分不開(kāi)的。

毛澤東一生有很多的著作，解讀革命年代毛澤東的國(guó)情觀，探究毛澤東國(guó)情觀的歷史貢獻(xiàn)和現(xiàn)實(shí)意義，就不得不提他于1939年冬季完成的《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文。此時(shí)中華民族的抗戰(zhàn)已進(jìn)入了艱難的相持階段，對(duì)廣大的革命者和民眾來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)的未來(lái)和走向是不可測(cè)的，對(duì)中國(guó)革命的具體概念仍然是模糊的，從而，對(duì)中國(guó)大部分民眾來(lái)說(shuō)，能否、何時(shí)戰(zhàn)勝日本侵略者，似乎還是不可知的。常言道：知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝。我們?nèi)〉酶锩鼊倮男判氖紫葢?yīng)該來(lái)自于對(duì)自身國(guó)情的了解，只有深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)革命的基本情況、特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)定信心，我們才能一切從實(shí)際出發(fā)，制定戰(zhàn)爭(zhēng)的政策和策略，最終取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。“認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本的根據(jù)。”〔1〕立足國(guó)情，是解決中國(guó)一切問(wèn)題的根本出路。

因此，這篇深入分析中國(guó)社會(huì)性質(zhì)、矛盾狀況和中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)和前途的文章，在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)，對(duì)革命的前進(jìn)發(fā)展是有著極大的理論和實(shí)踐意義的。

一、認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情的中心工作是認(rèn)清中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)

在國(guó)情的眾要素中，社會(huì)性質(zhì)是首要的、基本的因素。認(rèn)識(shí)國(guó)情，中心工作就是要認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)。“自從一八四零年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)一步一步地變成了一個(gè)半殖民地半封建的社會(huì)。”〔2〕毛澤東這個(gè)科學(xué)論斷，是有著充分現(xiàn)實(shí)依據(jù)的。

（一）帝國(guó)主義的侵略和本國(guó)民族資本主義的發(fā)展破壞了自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，但是地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民階級(jí)的剝削這一封建剝削制度的根基依舊廣泛存在于中國(guó)的社會(huì)中。

（二）雖然民族資本主義已經(jīng)有所發(fā)展，但限于自身狀況和封建勢(shì)力、外國(guó)資本主義的影響和壓迫，仍然很薄弱。同時(shí)，在政治經(jīng)濟(jì)生活中，民族資本主義又或多或少地依賴(lài)于封建主義和外國(guó)資本主義，具有明顯的軟弱性和妥協(xié)性。

（三）中華民國(guó)雖然實(shí)現(xiàn)了表面上的統(tǒng)一，但實(shí)際上卻是帶有明顯地主階級(jí)標(biāo)志的各個(gè)地方軍閥割據(jù)一方，是地主階級(jí)和大資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟專(zhuān)政。更不用說(shuō)日本侵略者及其扶持下的漢奸政權(quán)所占領(lǐng)的地方，國(guó)家統(tǒng)一無(wú)從談起。

（四）中國(guó)的財(cái)經(jīng)命脈、政治和軍事力量都被帝國(guó)主義或多或少的操縱，雖未亡國(guó)，但已是列強(qiáng)的半殖民地。

（五）由于西方帝國(guó)主義列強(qiáng)操縱中國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈，日本帝國(guó)主義又大舉侵略中國(guó)，再加上中國(guó)幅員遼闊、資源豐富，所以，中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展呈現(xiàn)出極端的不平衡狀態(tài)。

（六）帝國(guó)主義和本國(guó)封建主義的長(zhǎng)期的剝削壓迫，日本的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，導(dǎo)致了廣大的中國(guó)人民，長(zhǎng)期生活在水深火熱之中，生存已成問(wèn)題，毋論政治權(quán)利了。

正是毛澤東正確認(rèn)識(shí)了中國(guó)的特殊社會(huì)性質(zhì)，并從這個(gè)中心問(wèn)題出發(fā)，來(lái)考慮和處理中國(guó)革命的一切問(wèn)題，使得中國(guó)共產(chǎn)黨在風(fēng)雨飄搖的革命年代，找到了符合中國(guó)實(shí)際的革命道路，進(jìn)一步推動(dòng)了馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程，指導(dǎo)中國(guó)人民打敗了日本侵略者。

二、認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情要以社會(huì)主要矛盾的發(fā)展變化為主要脈絡(luò)

科學(xué)分析中國(guó)社會(huì)存在的主要矛盾，也是毛澤東認(rèn)識(shí)國(guó)情的重要內(nèi)容。近代中國(guó)，是百年未見(jiàn)之大變局，社會(huì)上存在著多種矛盾，如帝國(guó)主義與中華民族之間，封建主義與人民大眾之間，資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間等。然而近代中國(guó)社會(huì)半殖民地半封建的性質(zhì)，決定了其主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾。這其中，日本帝國(guó)主義和中華民族的矛盾又是當(dāng)時(shí)最主要的矛盾，是中國(guó)革命亟需解決的問(wèn)題。日本對(duì)我泱泱華夏覬覦已久。明朝時(shí)倭寇就屢屢犯我東南沿海，燒殺搶掠、無(wú)惡不作。時(shí)至近代，貪婪殘忍的日寇更是在中國(guó)犯下滔天罪行，僅以“南京大屠殺”為例，日寇侵占南京后屠殺中國(guó)軍民達(dá)30萬(wàn)人以上。如此血海深仇、國(guó)仇家恨，中華民族和日本帝國(guó)主義的矛盾不容調(diào)和！endprint

從戰(zhàn)爭(zhēng)的局勢(shì)來(lái)看，敵人的實(shí)力是非常強(qiáng)大的，任何輕視敵人的觀點(diǎn)都是不可取的，革命斗爭(zhēng)必須有長(zhǎng)期奮戰(zhàn)的準(zhǔn)備，利用一切有利于革命者的因素發(fā)展革命的力量，由小變大，最終取得革命的勝利。

三、認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情必須對(duì)中國(guó)社會(huì)各階級(jí)進(jìn)行科學(xué)分析

歷數(shù)社會(huì)主義社會(huì)之前的各個(gè)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展階段以及我國(guó)形成的特殊的半殖民地半封建社會(huì)，階級(jí)對(duì)抗無(wú)處不在。“馬克思主義給我們指出了一條指導(dǎo)性的線索，使我們能在這種看來(lái)迷離混沌的狀態(tài)中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性。”〔3〕這條線索就是階級(jí)斗爭(zhēng)的理論。用這種理論來(lái)分析社會(huì)歷史現(xiàn)象，發(fā)掘社會(huì)歷史的真像，把握社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律，就是階級(jí)分析方法。毛澤東對(duì)國(guó)情的科學(xué)分析，主要就是通過(guò)運(yùn)用階級(jí)分析法達(dá)到的。

“用馬克思主義的基本觀點(diǎn)，即階級(jí)分析的方法，作幾次周密的調(diào)查，乃是了解情況的最基本的方法。”〔4〕毛澤東繼承馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)理論，運(yùn)用階級(jí)分析法，分析我國(guó)各個(gè)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位、政治立場(chǎng)，從而區(qū)分出敵我，制定出正確的戰(zhàn)略與策略指導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)。

毛澤東通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，中國(guó)社會(huì)存在著復(fù)雜的階級(jí)力量：代表封建舊勢(shì)力的地主階級(jí)，存在幾千年的農(nóng)民階級(jí)，中國(guó)新興的資產(chǎn)階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)，以及最先進(jìn)、主導(dǎo)人類(lèi)未來(lái)發(fā)展方向的無(wú)產(chǎn)階級(jí)。其中，地主階級(jí)作為腐朽勢(shì)力的代表，被時(shí)代所拋棄，是中國(guó)革命的必然對(duì)象。但是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，仍需團(tuán)結(jié)部分有抗日熱情的進(jìn)步地主階級(jí)，共同抗日。

資產(chǎn)階級(jí)營(yíng)壘中，經(jīng)過(guò)多年發(fā)展分化，分為買(mǎi)辦性大資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)兩類(lèi)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的大背景下，大資產(chǎn)階級(jí)又有投降派和頑固派之分。投降派是要堅(jiān)決打倒的，頑固派則需要既聯(lián)合又斗爭(zhēng)。民族資產(chǎn)階級(jí)，在抗日時(shí)期，是革命的動(dòng)力之一，但是必須警惕他們的兩面性。一方面，它作為一個(gè)有自己政治和經(jīng)濟(jì)利益訴求的“先進(jìn)”階級(jí)力量，和在中國(guó)仍有極大實(shí)力的封建勢(shì)力所代表的舊的社會(huì)關(guān)系之間，有著不可調(diào)和的沖突和矛盾。帝國(guó)主義在華的控制和影響，也是民族資產(chǎn)主義發(fā)展的障礙。另一方面，中國(guó)資本主義發(fā)展的特殊性，導(dǎo)致民族資產(chǎn)階級(jí)與帝國(guó)主義和封建主義有著解不開(kāi)的聯(lián)系。在面對(duì)它們的時(shí)候，民族資產(chǎn)階級(jí)時(shí)常是妥協(xié)而不是堅(jiān)決抵制，顯示出軟弱的一面。因此，在反帝反封建的民族大業(yè)中，他們也就沒(méi)有破釜沉舟的決心和勇氣。1931年“九一八事變”以后，日本的侵略野心已經(jīng)暴露無(wú)遺的情況下，蔣介石獨(dú)裁政府依然無(wú)視國(guó)家利益，堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”的錯(cuò)誤政策，圍剿中國(guó)共產(chǎn)黨，直到張、楊兩位愛(ài)國(guó)將領(lǐng)發(fā)動(dòng)“西安事變”，才被迫答應(yīng)國(guó)共合作，聯(lián)合抗日。這種行徑，充分體現(xiàn)出資產(chǎn)階級(jí)的兩面性，他們雖然也能在一定程度上參與革命，但是卻極度不可靠。所以，一定要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體研究，在革命發(fā)展的不同階段，對(duì)待資產(chǎn)階級(jí)的策略也應(yīng)有所不同。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)“是中國(guó)新的生產(chǎn)力的代表者，是近代中國(guó)最進(jìn)步的階級(jí)，做了革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)力量。”〔5〕

幾千年來(lái)，農(nóng)民一直備受剝削和壓迫，這在近代，更是達(dá)到了前所未有的地步。因此，他們的反抗和革命精神是及其堅(jiān)決的。而且，許多工業(yè)無(wú)產(chǎn)者是由破產(chǎn)的農(nóng)民轉(zhuǎn)變而來(lái)，農(nóng)民與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的這種天然的聯(lián)系，決定了農(nóng)民階級(jí)是工人階級(jí)最堅(jiān)固的同盟軍。相比農(nóng)民和無(wú)產(chǎn)階級(jí)來(lái)說(shuō)，城市小資產(chǎn)階級(jí)雖然大多都有一定的社會(huì)地位，但是，他們的社會(huì)地位能起到的影響卻是有限的，同樣深受反動(dòng)勢(shì)力的壓迫，境地每況愈下，也是反帝反封建的動(dòng)力之一，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的可靠同盟者。

毛澤東運(yùn)用階級(jí)分析方法對(duì)中國(guó)各階級(jí)作了全面科學(xué)分析，使中國(guó)共產(chǎn)黨能夠根據(jù)國(guó)情特點(diǎn)，正確地制定出革命的政策和策略，指導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)走向勝利。

四、中國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情決定了中國(guó)革命必須分兩步走

中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)、主要矛盾等因素決定了革命的性質(zhì)，即中國(guó)革命是新式的特殊的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。首先，由中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，主要矛盾等因素決定了現(xiàn)階段革命的性質(zhì)不是社會(huì)主義革命，而是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。其次，由于革命的領(lǐng)導(dǎo)者是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)，而不是資產(chǎn)階級(jí)，因此革命的前途是社會(huì)主義而不是資本主義，表明它已不同于以往的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命，它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的人民大眾的反帝反封建的新民主主義革命。

這諸多要素決定了，中國(guó)革命必然要分兩步走：第一步是民主主義的革命，第二步是社會(huì)主義的革命。第一步是第二步的準(zhǔn)備條件，第二步是第一步的發(fā)展方向。那種在中國(guó)建立資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的觀點(diǎn)和“一次革命論”是不符合歷史發(fā)展規(guī)律的。通過(guò)現(xiàn)階段的新民主主義革命和將來(lái)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命，最終建成共產(chǎn)主義。要完成這一目標(biāo)，中國(guó)共產(chǎn)黨必須時(shí)刻依據(jù)中國(guó)國(guó)情，制定出正確的路線、方針、政策和策略，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大崛起。

五、歷史意義及啟示

（一）歷史意義

1.毛澤東對(duì)國(guó)情的科學(xué)分析堅(jiān)定了中國(guó)人民反帝反封建的決心、取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的信心。

近代中國(guó)百年歷史中，國(guó)家和民族受盡了列強(qiáng)侵略和屈辱，一直處于落后挨打的狀態(tài)，國(guó)內(nèi)封建勢(shì)力仍然強(qiáng)大。許多人在潛意識(shí)中形成了帝國(guó)主義不可戰(zhàn)勝、不可抵擋的心態(tài)，對(duì)中國(guó)革命的前途充滿了悲觀。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以來(lái)，國(guó)民黨軍隊(duì)在正面戰(zhàn)場(chǎng)的接連敗退，日寇的種種暴行，使得日本帝國(guó)主義如同覆蓋在古老中華大地上的烏云，被民眾憤怒且畏懼地稱(chēng)為“鬼子”，部分民眾對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的信心不足。時(shí)值戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略相持的嚴(yán)峻階段，充分的認(rèn)識(shí)國(guó)情，認(rèn)清我國(guó)的國(guó)力和革命力量，堅(jiān)定了國(guó)人的抗戰(zhàn)決心和信心。

2.毛澤東的國(guó)情理論指導(dǎo)了革命戰(zhàn)爭(zhēng)，統(tǒng)一了全黨對(duì)國(guó)情、中國(guó)革命的清晰認(rèn)識(shí)，也促進(jìn)了黨外人士認(rèn)識(shí)的提高，猶如一個(gè)燈塔，為戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利導(dǎo)航。

近代中國(guó)社會(huì)狀況復(fù)雜，能夠透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的人只是少數(shù)，人們對(duì)于敵我力量的認(rèn)知不清晰，對(duì)于中國(guó)未來(lái)的方向還不是很清楚的，這對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展極其不利，從而也就無(wú)法做到整合全民族的抗日力量，盡可能地發(fā)揮中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)潛力。此時(shí)，毛澤東國(guó)情理論的提出，正如引航飛機(jī)的燈塔，黑夜中的北極星，給革命者明確了戰(zhàn)爭(zhēng)的朋友和敵人，指明了革命的前途，從理論層面推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展，極大地指導(dǎo)了革命戰(zhàn)爭(zhēng)。endprint

3.毛澤東繼承和發(fā)展了馬列主義，創(chuàng)造性地運(yùn)用階級(jí)分析方法，為正確認(rèn)識(shí)和分析國(guó)情提供了方法。

馬列主義作為被實(shí)踐證明了的科學(xué)理論，是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)者共同的信仰，指導(dǎo)著世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)。毛澤東創(chuàng)造性的繼承和發(fā)展馬列主義，運(yùn)用階級(jí)分析法，得出了對(duì)國(guó)情的正確認(rèn)知，是毛澤東思想的重要組成部分。

4.毛澤東對(duì)中國(guó)國(guó)情的科學(xué)分析，特別是對(duì)中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的科學(xué)分析，證明了堅(jiān)持和發(fā)展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性和正確性，中國(guó)共產(chǎn)黨必須團(tuán)結(jié)一切有利于推動(dòng)革命前進(jìn)的力量，才能實(shí)現(xiàn)抗日救國(guó)的大業(yè)。

（二）啟示

當(dāng)前，我國(guó)正處于改革開(kāi)放的攻堅(jiān)期、改革已進(jìn)入深水區(qū)，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路正確地走下去，就必須時(shí)刻關(guān)注現(xiàn)實(shí)國(guó)情的變化，以便調(diào)整政策策略。國(guó)情，是我們高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的最根本的依據(jù)。雖然時(shí)代不同，發(fā)展背景不同，社會(huì)狀況也不同，但是毛澤東的國(guó)情理論，他所分析問(wèn)題的角度、方法等，對(duì)于我們今天的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)來(lái)說(shuō)，仍然有著重要的借鑒意義，黨和國(guó)家的發(fā)展，必須始終依據(jù)中國(guó)國(guó)情的發(fā)展變化。我們當(dāng)前最大的國(guó)情，就是我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。在這個(gè)階段，國(guó)家的任何發(fā)展戰(zhàn)略都不能超越甚至脫離這個(gè)基本國(guó)情。

改革開(kāi)放三十多年來(lái)，成績(jī)顯著，然而國(guó)際環(huán)境復(fù)雜多變，種種新的社會(huì)問(wèn)題不斷出現(xiàn)，資源、環(huán)境形勢(shì)嚴(yán)峻，社會(huì)階級(jí)、階層狀況相比革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，發(fā)生了巨大變化，這些都對(duì)執(zhí)政黨和政府提出了更高的要求。

統(tǒng)一戰(zhàn)線這個(gè)革命年代黨的一大法寶，在當(dāng)代，仍然是我們建設(shè)社會(huì)主義的重要法寶。新時(shí)期的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，必須始終堅(jiān)持，并且要不斷發(fā)展，團(tuán)結(jié)愛(ài)國(guó)力量，為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義中國(guó)做貢獻(xiàn)。

前人植樹(shù)，后人乘涼。毛澤東的國(guó)情理論是他留給黨和人民的寶貴遺產(chǎn)，我們要根據(jù)目前的實(shí)際情況和需要，進(jìn)一步研究和領(lǐng)會(huì)“遺產(chǎn)”的深刻內(nèi)涵，為當(dāng)前的社會(huì)建設(shè)和政治文明建設(shè)服務(wù)。始終依據(jù)變化著的中國(guó)國(guó)情，科學(xué)把握當(dāng)前我國(guó)發(fā)展的階段性特征，根據(jù)基本國(guó)情，來(lái)處理改革和發(fā)展中遇到的問(wèn)題。

我們堅(jiān)信，幾十年前的中國(guó)共產(chǎn)黨能夠帶來(lái)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立，人民解放，現(xiàn)在及將來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨仍能領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福，中華民族的偉大崛起。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕 毛澤東選集（第2卷）〔M〕.北京：人民出版社，1991：633.

〔2〕 毛澤東選集（第2卷）〔M〕.北京：人民出版社，1991：626.

〔3〕 列寧選集（第2卷）〔M〕.北京：人民出版社，1972：587.

〔4〕 毛澤東選集（第3卷）〔M〕.北京：人民出版社，1991：789.

〔5〕 毛澤東選條（第1卷）〔M〕.北京：人民出版社，1991：08.

〔責(zé)任編輯：譚文富〕endprint