王 茜
(麗水學(xué)院,浙江 麗水 323000)
基于新時(shí)期背景下高校古箏課堂的有效創(chuàng)新及改革
王 茜
(麗水學(xué)院,浙江 麗水 323000)
隨著古箏課在高校教學(xué)活動(dòng)中的日漸普及,古箏課的發(fā)展也對(duì)高校課程建設(shè)和藝術(shù)文化建設(shè)起著相當(dāng)大的推進(jìn)作用。通過(guò)研究古箏課程教學(xué)的內(nèi)容和優(yōu)越性,提出古箏選修課適宜集體授課,包括“大課堂”的新課程大班教學(xué)和學(xué)生還課兩種不同形式。
新時(shí)期;高校古箏;創(chuàng)新
作為有著千年文化底蘊(yùn)的中國(guó)古代樂(lè)器,古箏一直當(dāng)之無(wú)愧為中華民族樂(lè)器中的瑰寶。當(dāng)前社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展迅速,古箏更是成為了人人喜愛(ài)的器樂(lè)之一,它是中華經(jīng)典樂(lè)器走向世界的主要代表之一。然而,當(dāng)前我國(guó)高校古箏教學(xué)情況不盡人意,還存在著一些嚴(yán)重問(wèn)題。所以,本文將針對(duì)這些普遍問(wèn)題提出若干解決對(duì)策,力求能夠讓古箏文化在受到人們普遍喜愛(ài)的同時(shí),以全新的形式走向世界文化舞臺(tái)。
(一)高校古箏課堂中缺乏集體意識(shí)
由于我國(guó)高校古箏課堂中仍然運(yùn)用的是傳統(tǒng)落后的教學(xué)方法,主要是一對(duì)一的教學(xué)模式,使得很多學(xué)生在開(kāi)始古箏學(xué)習(xí)的時(shí)候,常常缺乏集體合作的能力和精神,學(xué)生之間的互動(dòng)交流變少,師生之間的協(xié)作交流也不夠緊密,這些都嚴(yán)重影響了古箏教學(xué)個(gè)性化發(fā)展方向,也不利于學(xué)生形成健康的學(xué)習(xí)觀,一旦參與到舞臺(tái)表演中去,常常會(huì)顯得不知所措。
(二)學(xué)生心態(tài)沒(méi)有得到正確引導(dǎo)和調(diào)整
在古箏教學(xué)中,很多學(xué)生和家長(zhǎng)都奢求一蹴而就。但是,古箏學(xué)習(xí)是一個(gè)十分漫長(zhǎng)的過(guò)程,絕不是短期內(nèi)就可以獲得成功的。這個(gè)過(guò)程,就是考驗(yàn)人耐心的時(shí)候了。然而,現(xiàn)實(shí)教學(xué)過(guò)程中,太多家長(zhǎng)、學(xué)生甚至教師都力求達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。還有人喜歡隨波逐流,導(dǎo)致了學(xué)習(xí)成果不好,這些都是因?yàn)楣殴~學(xué)習(xí)中的態(tài)度沒(méi)有端正而至。
(三)高校古箏教學(xué)中重視技術(shù)性而忽略視藝術(shù)性
當(dāng)前,因?yàn)槭艿絺鹘y(tǒng)教學(xué)模式的影響和禁錮,我國(guó)高校古箏課堂上往往更加重視古箏演奏技術(shù)的訓(xùn)練,而忽略了古箏作為傳統(tǒng)民族樂(lè)器的審美價(jià)值。因此,高校古箏教學(xué)中急功近利的教授演奏技巧和方法,讓學(xué)生花費(fèi)大量時(shí)間在技法訓(xùn)練上面,對(duì)于音樂(lè)的文化內(nèi)涵以及相關(guān)古箏的知識(shí)學(xué)習(xí)時(shí)間幾乎沒(méi)有,這顯然不利于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)于古箏綜合性素養(yǎng)。
(四)高校古箏教學(xué)中實(shí)踐性環(huán)節(jié)嚴(yán)重不足
目前,我國(guó)高校古箏課堂中常常存在著只重視表演方面的技巧性學(xué)習(xí),而忽略了對(duì)學(xué)生臨場(chǎng)實(shí)踐能力的培養(yǎng)與提高,這就使得學(xué)生的關(guān)鍵性經(jīng)驗(yàn)嚴(yán)重缺乏。本質(zhì)上還是因?yàn)楦咝9殴~教學(xué)中總是忽略學(xué)生的主體性,常常把教學(xué)重點(diǎn)放在理論內(nèi)容方面,而非學(xué)生的建構(gòu)式的能力方面,使得學(xué)生在古箏學(xué)習(xí)中處于被動(dòng)的接受地位,顯然忽略了學(xué)生的個(gè)體興趣與積極性,不利于學(xué)生古箏水平的提高,也不利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的個(gè)性與完美的人格。
(一)高校古箏教學(xué)要加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)
每一個(gè)科目的學(xué)習(xí),都要以興趣為先導(dǎo)。當(dāng)前,我國(guó)高校古箏課堂中學(xué)生的主體性被無(wú)視,從而極大的禁錮了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以,我們要充分發(fā)揮“興趣是最好老師”這句名言的價(jià)值作用,注重對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),采用興趣式教學(xué)模式。在教學(xué)開(kāi)始時(shí),學(xué)生對(duì)古箏課堂充滿了熱情和好奇心,然而,畢竟缺乏一定的技能方法,漸漸變得不夠耐心,思想也慢慢不夠集中。教師可以通過(guò)選擇一些短小優(yōu)美的樂(lè)曲來(lái)激發(fā)出學(xué)生的靈感和興趣,因勢(shì)利導(dǎo),實(shí)現(xiàn)從好奇心到興趣保持的轉(zhuǎn)變,從而產(chǎn)生出對(duì)古箏學(xué)習(xí)的積極性。接下來(lái),古箏教師可以為學(xué)生積極創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,或者運(yùn)用一對(duì)一或一對(duì)多的教學(xué)方法,兩者還可以巧妙的有機(jī)結(jié)合來(lái)進(jìn)行教學(xué),促進(jìn)師生之間、學(xué)生之間展開(kāi)經(jīng)常性的溝通與互動(dòng),做到因材施教,教學(xué)目標(biāo)要具有針對(duì)性,切忌固定化的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)模式,要保證古箏教學(xué)具有素質(zhì)性與趣味性,從而增強(qiáng)其吸引力和感染力。
(二)高校古箏教學(xué)必須改革傳統(tǒng)教學(xué)模式
傳統(tǒng)的教學(xué)方法明顯再也不適應(yīng)現(xiàn)代化古箏課堂的需求了。我們應(yīng)該遵照學(xué)生心理、生理和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)來(lái)制定出科學(xué)、合理和操作性強(qiáng)的教學(xué)計(jì)劃。誠(chéng)然,古箏教學(xué)必須注重教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)兼顧教學(xué)方法。這里,我們主要闡述兩種教學(xué)方法。一種名為示范式教學(xué)法,另外一種則名為啟發(fā)式教學(xué)法。先以示范式教學(xué)法來(lái)說(shuō),它是指教師在教學(xué)活動(dòng)中利用語(yǔ)言、動(dòng)作及設(shè)備展示等向?qū)W生傳授知識(shí)和方法。而啟發(fā)式教學(xué)法,就是在學(xué)生遇到困難的時(shí)候,可以通過(guò)教師有目的的引導(dǎo)來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí),教師可以運(yùn)用具體的描述、講解和分析,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考,從而能夠通過(guò)自己的演奏來(lái)提高對(duì)古箏作品的理解力。
(三)高校古箏教學(xué)應(yīng)該重視學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升
古箏作品作為中華民族傳統(tǒng)的樂(lè)曲,其中蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn),學(xué)生如果欲求真正理解古箏作品中的價(jià)值,就要學(xué)習(xí)有關(guān)的文化知識(shí),讓學(xué)生通過(guò)對(duì)古箏樂(lè)曲相關(guān)音樂(lè)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)和把握來(lái)更好的體會(huì)到作品想要傳達(dá)出的藝術(shù)境界。否則,學(xué)生的古箏演奏將是缺乏文化底蘊(yùn)的無(wú)內(nèi)涵的演奏,談不上藝術(shù)價(jià)值了。只要學(xué)生在深厚音樂(lè)文化知識(shí)的熏陶之下,更好的把握住古箏樂(lè)曲的韻味與文化信息,就有利于增加學(xué)生在表演過(guò)程中對(duì)整個(gè)作品的藝術(shù)表現(xiàn)力,也能夠激發(fā)出學(xué)生對(duì)中華民族古典音樂(lè)文化的興趣,有利于進(jìn)一步加強(qiáng)古箏教學(xué)的效果。
總之,當(dāng)前我們應(yīng)該積極改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,繼續(xù)探索古箏教學(xué)排練課,誒楊學(xué)生綜合人文素養(yǎng),扭轉(zhuǎn)滿堂灌教學(xué)模式,提高教學(xué)效率,讓學(xué)生理解民族音樂(lè)的文化價(jià)值,從而感知到古箏藝術(shù)的人文情懷。
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