唐代琵琶形制及演奏形式研究

寧 燕（中國海洋大學(xué)，山東 青島 266000）

唐代琵琶形制及演奏形式研究

寧 燕
（中國海洋大學(xué)，山東 青島 266000）

我國藝術(shù)文化發(fā)展的歷史色彩十分濃厚，以唐代為例，其在音樂方面的發(fā)展呈現(xiàn)出空前繁榮的景象，在我國音樂發(fā)展史上占據(jù)著十分重要的地位。琵琶是我國特有的一種民族樂器，琵琶從出現(xiàn)在我國也具有了較為長遠(yuǎn)的發(fā)展歷程，其在形制和演奏形式等方面也隨著時(shí)間的推移發(fā)生了一些變化，對其進(jìn)行深入的分析對于實(shí)現(xiàn)琵琶演奏的現(xiàn)代化發(fā)展具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。為此，本文圍繞唐代琵琶形制及演奏形式的問題進(jìn)行了研究。

唐代；琵琶；形制；演奏形式

前言

唐時(shí)期是我國樂舞實(shí)現(xiàn)空前繁盛的一個(gè)階段，琵琶藝術(shù)在唐時(shí)期中也實(shí)現(xiàn)了較大程度的發(fā)展，并體現(xiàn)出了超凡的藝術(shù)表現(xiàn)力，其中也出現(xiàn)了很多琵琶演奏的高手和名曲，可以稱得上是琵琶藝術(shù)在我國樂史上的一個(gè)鼎盛時(shí)期。唐時(shí)期的社會背景、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化政策等因素對琵琶藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了不同程度的影響，使得琵琶在形制和演奏形式方面出現(xiàn)了較大程度的變化。在大力推進(jìn)文化藝術(shù)繁榮的現(xiàn)階段，要想實(shí)現(xiàn)琵琶演奏技藝的繼承和發(fā)展，需要對其演化歷程進(jìn)行深入的剖析，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)琵琶藝術(shù)形式的可持續(xù)發(fā)展。

一、唐代琵琶的形制

由于受到時(shí)代、名稱、地域、大小等因素的影響，可以將在唐代以前的琵琶主要劃分為三弦琵琶、阮咸琵琶、曲項(xiàng)琵琶以及直項(xiàng)五弦琵琶。在秦漢到隋唐的時(shí)間段當(dāng)中，琵琶指的是各種彈撥樂器的總稱，到唐代，由于受到西域文化的影響，琵琶的形制在繼承了前期特點(diǎn)的基礎(chǔ)上又變得更加多樣化。

（一）直項(xiàng)四弦琵琶

直項(xiàng)四弦琵琶的形制實(shí)際上對秦漢時(shí)期琵琶形制的一種延續(xù)，和阮的形制較為相似，整體上表現(xiàn)為直頸，琴身的共鳴箱的形狀為圓形；在唐代，直項(xiàng)琵琶在形制上已經(jīng)表現(xiàn)出了較大程度的固定性，通常都為四弦十三柱。這種直項(xiàng)四弦琵琶在宮廷音樂和民間音樂的演奏中實(shí)現(xiàn)了較為廣泛的應(yīng)用，并在其中發(fā)揮出了巨大的作用，詩人白居易曾在《和令狐仆射小飲聽阮咸》一詩中對直項(xiàng)四弦琵琶的優(yōu)美音色和藝術(shù)表現(xiàn)進(jìn)行了直接的描述。

（二）直項(xiàng)五弦琵琶

唐時(shí)期的直項(xiàng)五弦琵琶，對其形制的研究可以從由中國流傳至日本的琵琶傳世文物中得以考證。直項(xiàng)五弦琵琶的質(zhì)地為紫檀，且在琵琶的全身都鑲嵌了螺鈿花紋，在琵琶的腹部位置處還使用玳瑁薄片進(jìn)行了裝飾，在背板上還刻有騎在駱駝上彈奏琵琶的圖案，在琴頭左側(cè)為三軫，右側(cè)為兩軫，琴身的長度一般都是在1米左右，琴身的寬度不超過30厘米。

（三）曲項(xiàng)四弦琵琶

唐代曲項(xiàng)四弦琵琶在形制上主要表現(xiàn)出以下幾點(diǎn)特點(diǎn)：琴頸為曲項(xiàng)，由龜盤向琴首處進(jìn)行延伸，且越來越細(xì)，共鳴箱的形狀為梨形。曲項(xiàng)四弦琵琶是從漢代到南北朝時(shí)期由西域傳入進(jìn)中原地區(qū)，其形制在漢文化的影響下逐漸完善，在當(dāng)時(shí)受到了各個(gè)階層人士的喜愛。

（四）曲項(xiàng)五弦琵琶

曲項(xiàng)五弦琵琶最先出現(xiàn)在漢代，到唐時(shí)期，因經(jīng)歷了五百多年的發(fā)展和演變，其已經(jīng)成為隋唐時(shí)期九部樂、十部樂中的主要演奏樂器之一。與直項(xiàng)五弦琵琶相比較而言，曲項(xiàng)五弦琵琶不為常見，琴身較小，為向下方斜抱演奏。

二、唐代琵琶的演奏形式

（一）琵琶合奏

1.宮廷祭祀與傳統(tǒng)樂器演奏。宮廷祭祀之樂實(shí)際上指的是雅樂，而祭祀的對象則包括了天地、鬼神與祖先等，歷代的王朝在建國統(tǒng)一之后都要對禮樂進(jìn)行建制，琵琶作為禮樂制度中不可缺少的樂器之一，在唐代的禮樂制度中對其演奏形式實(shí)現(xiàn)了固定。以唐代的清樂為例，按照音樂的格調(diào)和品性實(shí)現(xiàn)創(chuàng)制，并使用傳統(tǒng)樂器進(jìn)行伴奏表演，在清樂中，關(guān)于琵琶的記載主要也是以合奏的演奏形式出現(xiàn)。

2.宮廷樂舞。唐時(shí)期包括九部伎、十部伎、坐立二部伎在內(nèi)的所有內(nèi)容都屬于燕樂的范疇，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)擴(kuò)大，最終定型為《景云舞》、《慶善舞》、《破陣舞》和《承天舞》。在宮廷燕樂當(dāng)中，琵琶是樂舞的主要伴奏樂器，以合奏的演奏形式出現(xiàn)。除此之外，琵琶在西戎五國樂中的運(yùn)用也都是為歌舞伴奏，與其他樂器相組合作為伴奏樂器以合奏的演奏形式得以展現(xiàn)。

3.民間散樂與百戲。對于唐代文化而言，其在很大程度上受到了西域文化的影響，西域歌舞戲的曲目在唐時(shí)期大量的流入中原地區(qū)。以唐代歌舞戲?yàn)槔鋵?shí)際上就是西域歌舞戲與中原傳統(tǒng)戲劇相融合的產(chǎn)物，其中伴奏的管弦類樂器主要以西域樂器為主，琵琶作為一種西域樂器在唐代歌舞戲中與其他管弦樂器合作實(shí)現(xiàn)伴奏，演奏形式為合奏。另外，琵琶在民間說書和佛教變文中也作為伴奏樂器出現(xiàn)。

（二）琵琶獨(dú)奏

1.宮廷單一樂器獨(dú)奏。唐代宮廷歌舞多為雙人歌舞，其中一人奏樂，另一人舞蹈，顯示出宮廷音樂的歡快節(jié)奏和熱烈氣氛。唐代宮廷歌舞中的小型伴奏樂器通常都是直項(xiàng)五弦琵琶，因?yàn)樾∏傻男沃茖τ诎樽嗾叩膹椬嗍鞘钟欣摹Ｅ迷趯m廷歌舞中以獨(dú)奏的形式出現(xiàn)，作為舞蹈的伴奏，是宮廷娛樂中較為常見且十分受歡迎的一種演奏形式。

2.民間宴飲娛樂中的獨(dú)奏。在唐代各種世俗生活、人際交往的私人拜會的情境當(dāng)中，在節(jié)慶及娛樂的場合當(dāng)中，琵琶以其獨(dú)奏的方式在其中又展示出了社會通俗化的一面。例如，在李群玉《索曲送酒》和陳叔達(dá)《聽鄰人琵琶》中都刻畫了飲酒中以琵琶相伴的場面。

三、結(jié)束語

通過以上的論述可知，唐代琵琶在形制和演奏形式等方面呈現(xiàn)出獨(dú)特、豐富等特點(diǎn)是琵琶發(fā)展歷程中空前繁榮的一個(gè)重要時(shí)期，充分的體現(xiàn)出了唐時(shí)期的藝術(shù)美學(xué)觀念以及兼容并蓄的精神內(nèi)涵。唐代琵琶的形制主要以直項(xiàng)和曲項(xiàng)為主，其中又細(xì)分為四弦和五弦，當(dāng)今琵琶所具有的形制都可以從唐代找到原型；唐時(shí)期琵琶的演奏形式主要以樂隊(duì)合奏、獨(dú)奏的形式較為常見，在宮廷和民間實(shí)現(xiàn)了活躍，這種演奏形式在今天仍然被沿用。綜上所述，對唐代琵琶形制及演奏形式進(jìn)行深入的探究對于推動當(dāng)下琵琶藝術(shù)的發(fā)展具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

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寧燕（1981—），女，山東青島，碩士研究生，琵琶演奏，講師。