一趟精神的集體旅行

彭丹

有句話說，“精神與身體，總有一個在路上”。閱讀就像一趟精神的旅行，盡管全班學生的目的地是相同的，但每個人在路上看到的不同，感受也不同。筆者理解的高效語文閱讀教學，就類似于一趟精神的集體旅行，教學時教師應該是基于個性而教，并且讓學生各有所得。以周國平的《人的高貴在靈魂》一課為例，說明這種閱讀教學理念如何實踐。

課前獨學如旅行前的準備。旅行路上，我們會遇到很多未知的人、事、物，這就讓旅行充滿了驚喜與樂趣。建構主義學習的一個前提就是把知識還原為意義開放的文本，知識是個體建構的結果，即“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。《語文課程標準》也強調“教師要珍視學生獨特的感受、體驗和理解”。教師在上閱讀課前要做相應的準備，但不要限制了學生的思想。教師對學生的課前獨學應該有指導，但這種指導不應是某種思維定勢。如果一開始就硬性將學生的思維情感定位于某一個方面，那就束縛住了他們的發散思維。

本課中，筆者先給學生播放介紹武漢市道德模范事跡的視頻， 并設疑提問“什么樣的人才是高貴的人”，由此導入新課的學習。在學生獨學之前， 教給學生閱讀哲理性議論文的方法。有了這些旅行前的準備，就等于是發給了學生一本諸如旅行須知之類的小冊子，學生在后面的旅行中就有了拐杖與方向。

小組群學如旅途上同伴互助。為什么要小組合作？因為根據社會建構主義，人的高級心理只能在社會交往中形成，比如道德、概念性思維、溝通與合作能力等。在小組群學這一環節中，小組成員們共同閱讀，互相幫助，交流答案與心得，好像一個旅行團的人在分享旅途中的點點滴滴。

在本環節中，學生第一步將自己的疑問在小組內互助解決，第二步將小組內實在解決不了的或者認為最有價值的問題寫下來交給老師。這一環節最大的亮點就是啟發學生提出問題，就像在旅途中需要一場篝火晚會來把氣氛推向高潮一樣，閱讀教學中也需要把全班學生調動起來，產生思維碰撞、情感交流、相互學習的契機。因此，教師要選擇其中最有價值的問題，在全班共同解決。經過前面的獨學思考、群學討論，筆者將學生的疑問進行歸納，最終在課堂上展示了四個問題：

①文中的靈魂生活指的是什么？②為什么作者如今已是知名作家，卻還羨慕那個埋頭苦讀的少女呢？③全文三個例子表意大致相同，是否各有側重點？是否證明不同的分論點？④如何理解靈魂的高貴與平庸，請結合實際談談。

這四個問題從整體感知到重點把握，層層深入。在小組展示時，筆者將展示環節設計成為“擂臺戰”，確定“擂主”與“挑戰者”，一個小組擺擂，其他小組進行挑戰。此外，還有更靈活的書面展示——漂流本。各個小組將本組的學習心得整理后，記錄在漂流本上，然后將漂流本交給其他小組傳閱。

學后反思如沉淀旅行的收獲。個體由于經驗、思維不同，對同一事物的關注重點不同，建構出來的理解也不同，世界因此而多元、精彩。閱讀教學不必強求每個學生都從同一個文本中收獲相同的東西；相反，應基于個性，各有所得，就像旅行后每個人寫的日志都會不同一樣。可能有的學生從文中體會到的是要關注自己的靈魂生活，具有高貴靈魂的人是有思想品格和精神追求的人；可能有的學生在品析語言的過程中發現了一些方法，例如結合作者的情感來理解詞語的含義；可能有的學生通過本節課的學習獲得了學習的自信與動力；可能還有學生通過教師設計的教學步驟總結出學習閱讀哲理性議論文的方法，即從整體把握到難點探究等等。學生只要在本節課上有一個方面的所得，那么這就是有收獲的，有價值的學習。

在旅行中，少不了導游的組織、引導、照顧。導游需要首先了解游客的情況、需求，然后合理安排行程，一路上補充相關知識，活躍氣氛，促進交流，為大家提供幫助。但誰也不需要把導游當成知識的唯一來源，不需要和導游的理解一模一樣。在閱讀教學中，教師就好像一個導游，最重要的任務是了解學生的情況，設計合理有效的教學目標，注重方法指導。語文課堂重要的不是教師講授了多少知識，而是交給了學生多少閱讀的方法，這對學生而言，是終身受益的。

（作者單位：武漢市洪山旭光中學）