張 夢
(南京師范大學,江蘇 南京 210000)
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淺析《小門神》中民族傳統文化的有效融合
張夢
(南京師范大學,江蘇南京210000)
【摘要】隨著社會文化的發展,民族傳統文化給動畫創作帶來了嶄新的藝術形態和價值,回顧中國動畫藝術的輝煌時期,許多在國際中獲獎的優秀動畫片都繼承了我國優秀的民族傳統文化。自經濟改革來動畫片《小門神》再次掀起了中國傳統文化的熱潮,本文淺析《小門神》中民族傳統文化的融合,探討中國傳統文化在動畫創作中的作用,為進一步更好地將中國元素融入動畫創作中提供方法。
【關鍵詞】傳統文化;再創造;動畫藝術
動畫作為一種藝術的表現形式,其創作題材和表現手法可以反映出一個民族的文化底蘊。中國作為有著深厚的傳統文化積淀的四大文明古國為動畫創作提供了豐富的題材。因此中國動畫從一開始就致力于創作出一條具有中國民族特色的藝術道路。60年代中期,動畫家們根據中國豐富的傳統文化資源,創作了許多在世界上具有重要影響力的優秀動畫片如《大鬧天宮》《豬八戒吃西瓜》等,并在國際動畫舞臺上誕生了“中國學派”,使中國傳統文化在世界舞臺上大放光彩?!洞篝[天宮》中人物臉部借鑒京劇臉譜,服裝汲取中國壁畫等元素、同時將先秦青銅器、漢代畫像石、民間皮影等融合在一起;《豬八戒吃西瓜》則更是突破創新,將中國傳統剪紙藝術簡單而豐富、粗狂而精巧、生動又傳神的藝術表現特征應用于豬八戒吃西瓜的表情和動作表現中,使其惟妙惟肖。隨著社會發展和人們意識水平提高,目前國產動畫片開始再次重視對民族傳統文化的再創作,致力于形成具有中國特色的動畫片?!缎¢T神》對中國傳統文化的融合,也讓更多人認識到堅持民族化藝術創作對本土動畫創作帶來嶄新的價值形態以及民族傳統文化發展的重要性。
(一)民間故事傳說的融合
民間故事是人類應用想象或幻想以物質形態把生活中不可能的事以口頭形式表達出來,這些故事是中國人民以豐富的想象力和獨特的語言能力對現實生活的虛構。民間故事贊美正直、勤勞、善良的人,懲罰懶惰、自私、貪婪的人,諷刺剝削者和壓迫者,揭露封建理教和倫理觀念給民眾帶來的痛苦。人們耳熟能詳的民間故事,如《白蛇傳》《祝英臺與梁山伯》等不僅表達了民眾對男女自由戀愛的向往和贊美,同時也反映了民眾對封建勢力束縛的憎恨,鼓舞敢于對封建勢力挑戰的勇氣。
寓言故事、民間傳說、中國成語典故等都是我們藝術創作的源泉?!耳柊鱿酄帯烦鲎杂谠⒀怨适?,《女媧補天》出自于成語典故,《哪吒鬧海》取材于中國古典神話,他們以獨特的藝術視角將這些中國傳統故事創作成為動畫片?!缎¢T神》中關于“年”的傳說也是借鑒了民間故事,“年”的兇猛以及“年”害怕紅色和鞭炮都是民間流傳下來的并成為中國傳統文化的一部分。影片中將“年”的傳說作為創作題材,體現了濃厚的中國元素。
民間故事之所以成為動畫創作的源泉,在于其豐富的想象和深刻的內涵。同一個故事,不同的人對故事的表現形式、創作手法都不一樣,故事情節也不同,這些正符合了動畫片的“想象”特征。創作者可以對人物進行設計、場景創作任意發揮,不受到任何約束。動畫作為一種視聽藝術,其藝術形式很適合表現神話故事類,因此民間故事直接成為動畫創作借鑒的對象,對民族動畫的創作與發展提供了豐富的資源。
(二)皮影
皮影作為我國古老的文化傳統之一,有著悠久的歷史長河,傳統的皮影是在舞臺上搭好一塊白布,幕布后用燈光照著,操作者利用光的投影將影人呈現給觀眾,影人離光源越近,幕布上的影子越模糊,反之越清楚。而《小門神》利用3D數字技術光特效與傳統皮影相融合,給舞臺中間放光源,四周暗淡,讓人的視覺集中在舞臺中間,注入傳統皮影藝術靈魂,生動地還原皮影藝術的視覺感。現代技術將皮影清晰地呈現在觀眾面前,并且將皮影美術風格用于《小門神》開端使整部影片充滿了濃郁的鄉土氣息。《小門神》將皮影藝術表現得酣暢淋漓,為我們日后發展和創新皮影藝術提供了基礎和保證,以后隨著社會的發展,我們將會給皮影藝術添加更多的現代元素。
(三)年畫
年畫作為中國民間特殊的象征性裝飾藝術,一直為中國老百姓喜聞樂見。年畫是一種寓意吉祥的物質形式,有去災辟邪、祈福迎祥之意,是繪畫的載體,也是民間特有的工藝品之一。作為一種獨特的藝術形式存在并不斷發展,年畫表現形式和造型手法都具有鮮明的民族特色和審美價值。
隨著現代社會的發展,人類對自然的崇拜逐漸轉化為對社會的人和神的崇拜與信仰,從早期的桃符、葦索到神茶、郁壘,再到后來的關羽、鐘馗等,都是人們對神的一種崇拜!影片《小門神》主要描述了門神郁壘和神茶倆兄弟來到人間,遇到小雨后發生的一系列驚險故事。門神郁壘和神茶就來自民間年畫,將年畫上的人物還原?!缎¢T神》將年畫的藝術風格與中國傳統文化內涵完美契合,注重情趣和造型的表現力,表達出民眾的審美取向,具有中國特色傳統文化特性。動畫中大量參考年畫中的服裝服飾,借鑒年畫的“裝飾性”特征來創新出新的藝術表現手法,使年畫成為藝術創作的重要素材。
中國傳統藝術造型屬于一種視覺文化符號,有著幾千年的歷史沉淀,是中華民族偉大的財富。如龍、鳳依然作為中國最傳統的藝術造型之一,已然成為各民族的代表符號。諸如此類的元素在《小門神》中有很多被融入其中。財神爺手上的金玉寶、郁壘衣服上的云紋等都屬于傳統藝術造型。云紋經過上下幾千年的發展,每個時期都融入各自時期的風格,用在手持長劍的郁壘身上,透出無限魅力。一方面顯示出云紋藝術的博大精深,同時也將人物的形象和氣質表現得淋漓盡致,給影片帶來了很好的鋪墊。
目前,我國動畫市場并不景氣,傳統文化在動畫藝術創作中的作用并沒有得到很好的重視。如果能將中國傳統文化這一瑰寶融入到現代動畫藝術創作中,將會給中國的動畫市場注入新的活力,也會加快中國傳統文化走向世界的腳步。如何將傳統文化更好地融入到動畫藝術中,是我們要重點關注的問題。
從創作題材上,打響創作題材是動畫片創作的第一步。目前中國市場動畫反響不大,究其原因,與創作者缺乏創意和文化內涵有著極大的關系。因此我們要提高自己的創作水平,首先要熟悉和了解中國的傳統文化,對中國傳統文化了解越多越深入,動畫劇本的創作和啟發越大?!洞篝[天宮》《哪吒鬧?!贰毒派埂返榷际菑膭撟黝}材上發揚了中國傳統文化的氣韻,這些豐富的資源是其他國家所沒有的。
從藝術表現手法上,我們需要大力開發民族文化,將剪紙、水墨、戲劇等更多的中國元素融合到動畫藝術表現上,力求生動傳神地表現出動畫創作的主題。同時我們要多借鑒和學習老一輩的藝術創作風格,要文化內容、畫面創作并重。任何一個動畫創作如果沒有一個豐富的文化內容,沒有明顯的故事情節,只重形式而輕內容,這樣的創作都將是失敗的。
從造型手法上,目前已經有很多動畫作品已經開始注重在造型手法上融入中國傳統文化。如裝飾性手法創作出來的《大鬧天空》,孫悟空的服飾大量的吸取了中國壁畫與戲曲服飾,從而創作出超凡脫俗的藝術風格;用簡約的造型手法創作出來的《三個和尚》,人物造型僅幾筆勾勒,卻氣韻生動、神情具現,可謂妙筆生花,具有中國工筆畫的表現力。
動畫創作中的“中國學派”是老一輩創作家留給我們的榮耀。雖然隨著社會的發展和全球一體化進程的加快,外來文化已經在中國遍地開花。中國傳統文化在年輕一代觀念里正在慢慢變淡,但是中國文化博大精深有幾千年的積淀,有很多值得借鑒和學習的地方,我們應該繼承和發揚,將中國學派傳承下去并走向世界。面對日美文化的沖擊下,我們應該積極取其精華去其糟粕,不斷融入、繼承、弘揚和創新我們新民族文化的特征,不斷地豐富中國傳統文化底蘊和提升民族文化的地位,使民族文化得到發展和創新,讓未來世界動畫藝術舞臺上出現越來越多的中國傳統元素。
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【中圖分類號】G03
【文獻標識碼】A
作者簡介:張夢(1993-),江蘇省淮安市人,碩士研究生,研究方向:動畫藝術。