文/賽大富
宗教
清真寺寺管會(huì)的職責(zé)是什么?
文/賽大富
清真寺是信仰伊斯蘭教的回族、維吾爾族等10個(gè)民族穆斯林舉行宗教活動(dòng)、講經(jīng)宣教、培養(yǎng)教職人員、辦理教務(wù)活動(dòng)和保障民族習(xí)俗生活的主要場(chǎng)所,是黨和政府宣傳教育穆斯林群眾的重要陣地,也是穆斯林展示良好精神風(fēng)貌的特殊窗口。
清真寺民主管理委員會(huì)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“寺管會(huì)”)是寺坊穆斯林的群眾自治組織,由愛(ài)國(guó)愛(ài)教、遵紀(jì)守法、辦事公道、熱心為穆斯林群眾服務(wù)、具有良好宗教操守和一定伊斯蘭教知識(shí)及工作能力的本寺坊穆斯林組成,并在當(dāng)?shù)匾了固m教協(xié)會(huì)指導(dǎo)下成立,其成員須經(jīng)本寺坊穆斯林群眾民主協(xié)商、推選產(chǎn)生。寺管會(huì)的職責(zé)根據(jù)國(guó)家《宗教事務(wù)條例》、中國(guó)伊斯蘭教協(xié)會(huì)《清真寺民主管理辦法》和《伊斯蘭教活動(dòng)場(chǎng)所主要教職人員聘任辦法》等規(guī)定,主要有:
新的歷史時(shí)期,黨和政府對(duì)宗教工作提出了新的更高的要求。寺管會(huì)要教育引導(dǎo)好寺坊穆斯林群眾,自覺(jué)做到同黨委、政府同心同德、同心同向、同心同行,同心建支點(diǎn)、同心促跨越,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、宗教和諧、社會(huì)穩(wěn)定作貢獻(xiàn)。
抓好學(xué)習(xí)。組織穆斯林群眾學(xué)習(xí)黨的路線(xiàn)方針政策,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度自信,自覺(jué)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路;學(xué)習(xí)國(guó)家的法律法規(guī),做遵紀(jì)守法的好公民、好穆民;學(xué)習(xí)國(guó)際、國(guó)內(nèi)時(shí)事政治,當(dāng)前要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)和堅(jiān)決貫徹落實(shí)好黨的十八屆五中全會(huì)精神,積極投身全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐,為湖北建成支點(diǎn)、走在前列作貢獻(xiàn);學(xué)習(xí)兄弟單位的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造性地開(kāi)展工作和搞好各項(xiàng)建設(shè)等。
搞好宣傳。宣傳中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀,宣傳黨和國(guó)家的重大戰(zhàn)略、黨委和政府的重大決策,宣傳經(jīng)訓(xùn)教義教規(guī),宣傳伊斯蘭教悠久歷史、燦爛文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)、良好習(xí)俗等。
適時(shí)組織引導(dǎo)教育。針對(duì)國(guó)內(nèi)外出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題,適時(shí)組織好引導(dǎo)教育工作,使伊斯蘭教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相一致。
保障教職人員正常履職,開(kāi)展好教務(wù)活動(dòng)。按照中國(guó)伊斯蘭教協(xié)會(huì)《伊斯蘭教活動(dòng)場(chǎng)所主要教職人員聘任辦法》規(guī)定,做好阿訇教職人員的選聘工作;加強(qiáng)教職人員教育管理,適時(shí)組織阿訇教職人員學(xué)習(xí)培訓(xùn),提高思想政治覺(jué)悟、法律法規(guī)觀念和經(jīng)學(xué)、國(guó)學(xué)、科學(xué)知識(shí)水平;積極創(chuàng)造條件,支持阿訇教職人員搞好“解經(jīng)”、寫(xiě)講“臥爾茲”等工作,開(kāi)展好教務(wù)工作;按照政策規(guī)定和坊內(nèi)實(shí)際,解決好阿訇教職人員的工作條件、生活待遇、家屬就業(yè)、子女入托上學(xué)等問(wèn)題,落實(shí)好社會(huì)保障政策,解決后顧之憂(yōu),使其全身心地搞好教務(wù)和為坊內(nèi)穆斯林群眾服務(wù)工作。
保障教職人員合法權(quán)益,建設(shè)好教職人員隊(duì)伍。阿訇教職人員在正常履行職責(zé),開(kāi)展教務(wù)活動(dòng),搞好穆斯林群眾服務(wù)中無(wú)違法、違紀(jì)、違規(guī)、違反聘任合同行為的,清真寺不得隨意解聘。
嚴(yán)格按照規(guī)定要求,組織教務(wù)活動(dòng)。組織較大型宗教活動(dòng)或超出清真寺場(chǎng)所范圍的活動(dòng),必須按照規(guī)定報(bào)批后組織開(kāi)展。
做好穆斯林群眾宗教生活的服務(wù)。為穆斯林群眾完成念、禮、齋、課、朝五大功修搞好服務(wù)保障。
做好穆斯林群眾日常生活服務(wù)。滿(mǎn)足寺坊內(nèi)穆斯林群眾婚喪嫁娶、生活宰牲等生活所依、精神所求。
做好穆斯林群眾生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、創(chuàng)業(yè)發(fā)展服務(wù)。充分依托各級(jí)黨委政府重視,組織網(wǎng)絡(luò)健全,信息渠道暢通,各類(lèi)人才薈萃,有固定陣地場(chǎng)所等優(yōu)勢(shì),為穆斯林群眾的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、創(chuàng)業(yè)發(fā)展,提供有益的支持和幫助。
做好流動(dòng)穆斯林服務(wù)。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和城鎮(zhèn)化建設(shè)的推進(jìn),人員大流動(dòng)、大遷徙是大勢(shì)所趨。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),目前,湖北省有流動(dòng)穆斯林近30萬(wàn)人。協(xié)助黨委政府做好流動(dòng)穆斯林群眾的服務(wù)工作,清真寺責(zé)無(wú)旁貸。清真寺要主動(dòng)和流動(dòng)穆斯林建立聯(lián)系,為他們的宗教活動(dòng)、民族生活、子女入托上學(xué)、經(jīng)營(yíng)創(chuàng)業(yè)等搞好服務(wù),使他們進(jìn)得來(lái)、留得住、能致富,同時(shí)為湖北的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作貢獻(xiàn)。
抓好寺管會(huì)班子、教職人員和鄉(xiāng)老隊(duì)伍建設(shè)。寺管會(huì)班子要按照中國(guó)伊協(xié)《清真寺民主管理辦法》規(guī)定,適時(shí)進(jìn)行換屆工作。把政治堅(jiān)定、熱愛(ài)教門(mén)、辦事能力強(qiáng)、熱心為穆斯林群眾服務(wù)的骨干吸收進(jìn)寺管會(huì),增添新鮮血液,增強(qiáng)工作活力。教職人員隊(duì)伍把好入口,選聘好阿訇;結(jié)合實(shí)際,搞好阿訇學(xué)習(xí)培訓(xùn),提高經(jīng)學(xué)、國(guó)學(xué)和科學(xué)知識(shí)水平;解好經(jīng)、寫(xiě)(講)好臥尓茲,為穆斯林群眾服好務(wù)。抓學(xué)習(xí)、搞教育,充分發(fā)揮其骨干中堅(jiān)力量作用。
抓好規(guī)章制度建設(shè)。根據(jù)國(guó)家《宗教事務(wù)條例》、國(guó)家宗教局《宗教活動(dòng)場(chǎng)所財(cái)務(wù)監(jiān)督管理辦法》、中國(guó)伊協(xié) 《清真寺民主管理辦法》和《湖北省伊斯蘭教協(xié)會(huì)清真寺規(guī)章制度》等規(guī)定,結(jié)合自身實(shí)際,制定和完善教務(wù)開(kāi)展、民主管理、建設(shè)維修、財(cái)務(wù)管理、寺產(chǎn)管理,以及自養(yǎng)經(jīng)濟(jì)等制度規(guī)定,使清真寺各項(xiàng)工作有法可依、有章可循。
抓好清真寺硬件設(shè)施建設(shè)。因地制宜、科學(xué)規(guī)劃、搶抓機(jī)遇,搞好清真寺硬件設(shè)施建設(shè),使清真寺的硬件設(shè)施建設(shè),與城市規(guī)劃建設(shè)相一致,和新農(nóng)村建設(shè)相匹配,保證穆斯林群眾有一個(gè)安全實(shí)用、整潔美觀、保障民族習(xí)俗的宗教活動(dòng)場(chǎng)所。
抓好自養(yǎng)經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目建設(shè)。結(jié)合實(shí)際情況,把黨和政府關(guān)心支持少數(shù)民族和宗教場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)發(fā)展的政策用好用活用足,發(fā)展自養(yǎng)經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目,增加自養(yǎng)收入,保障教務(wù)、寺務(wù)活動(dòng)開(kāi)展。
黨的十八屆五中全會(huì)描繪了“十三五”時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新藍(lán)圖,吹響了全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的號(hào)角。經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),改革發(fā)展進(jìn)入攻堅(jiān)期,寺管會(huì)要正確認(rèn)識(shí)和處理改革發(fā)展關(guān)系,積極協(xié)助黨委政府,自覺(jué)做好維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定工作。
強(qiáng)化認(rèn)識(shí),自覺(jué)擔(dān)當(dāng)。主動(dòng)做好寺坊穆斯林群眾工作,積極投身改革,正確處理個(gè)人利益得失,自覺(jué)維護(hù)社會(huì)安全穩(wěn)定大局。
建立網(wǎng)絡(luò),主動(dòng)服務(wù)。對(duì)寺坊內(nèi)流動(dòng)穆斯林,主動(dòng)聯(lián)系,協(xié)調(diào)呼吁黨委、政府有關(guān)部門(mén)解決好他們的生產(chǎn)生活、創(chuàng)業(yè)發(fā)展中的實(shí)際困難和問(wèn)題。面對(duì)矛盾糾紛,主動(dòng)靠前做工作,力爭(zhēng)把矛盾化解在萌芽中,糾紛處理在寺坊內(nèi)。
抵制滲透,防范教派。堅(jiān)守中道,反對(duì)極端,引導(dǎo)適應(yīng),確保平安。
管好寺院。按照湖北省伊斯蘭教協(xié)會(huì)在繼續(xù)開(kāi)展以“教風(fēng)”為主題,以文化型、學(xué)習(xí)型、道德型、生態(tài)型和諧清真寺創(chuàng)建中提出的“規(guī)范有序、環(huán)境整潔、殿堂莊嚴(yán)、浴室潔凈、安全穩(wěn)定、文明和諧”文明衛(wèi)生清真寺的六條標(biāo)準(zhǔn),搞好清真寺寺院建設(shè)和管理,使寺坊內(nèi)穆斯林群眾有一個(gè)整潔美觀、安全舒心的宗教活動(dòng)場(chǎng)所。
管好物資。清真寺設(shè)備設(shè)施、器材物資登記造冊(cè),分工專(zhuān)人負(fù)責(zé)管理;使用經(jīng)批準(zhǔn),借用手續(xù)全,歸還需及時(shí),損壞要賠償;遇人員變動(dòng),工作交接好,做到設(shè)備器材物資清、責(zé)任明、手續(xù)全、無(wú)丟失、無(wú)損壞,發(fā)揮它們的最大使用率。
管好財(cái)務(wù)。按照國(guó)家宗教局《宗教活動(dòng)場(chǎng)所財(cái)務(wù)監(jiān)督管理辦法》規(guī)定,落實(shí)好清真寺財(cái)務(wù)集體管理,做到專(zhuān)人負(fù)責(zé)、賬錢(qián)分開(kāi)、“一支筆”審批、定期公布、接受監(jiān)督、賬目清楚、手續(xù)完備,量入為出,略有節(jié)余,把有限的經(jīng)費(fèi)管理好、使用好。
管好公墓。按照國(guó)務(wù)院、湖北省人民政府關(guān)于殯葬管理辦法和湖北省伊斯蘭教協(xié)會(huì)《回民殯葬管理辦法》規(guī)定,做好回民公墓的規(guī)劃建設(shè),綠化美化和管理使用,為寺坊內(nèi)穆斯林提供好的殯葬服務(wù)場(chǎng)所。
(作者:湖北省伊斯蘭教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng))