“手”中窺人

陳瑞梅

細(xì)節(jié)描寫是刻畫人物的方法之一。可以這么說，沒有細(xì)節(jié)描寫，就沒有活生生、有血有肉、有個(gè)性的人物形象。

契訶夫在短篇小說《變色龍》中通過穿而又脫和脫而又穿“軍大衣”這一細(xì)節(jié)，生動(dòng)而又形象地揭示了奧楚蔑洛夫見風(fēng)使舵、媚上欺下的丑態(tài)。

我們?cè)诳呆斞傅拿鳌犊滓壹骸窌r(shí)，許多人可能會(huì)注意到孔乙己身上那件又臟又破的長(zhǎng)衫，這一細(xì)節(jié)在小說中也確實(shí)起到了表現(xiàn)孔乙己特殊的身份地位及自命清高而又懶惰的性格的作用。但如果我們把目光聚焦到孔乙己的“手”上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)孔乙己這一人物形象，對(duì)文章主題的理解會(huì)深刻得多，它就像一把鑰匙能更好地幫助你開啟和大師對(duì)話的心靈之旅。

下面我們就一起來看一下魯迅先生是如何寫孔乙己的“手”的。“孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，‘孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！他不回答，對(duì)柜里說，‘溫兩碗酒，要一碟茴香豆。便排出九文大錢。”這“排”字就是一個(gè)寫手的動(dòng)作的細(xì)節(jié)。孔乙己的這個(gè)“排”字，既可表明自己是個(gè)規(guī)矩人，對(duì)酒錢一文不少，又可以對(duì)嘲笑他的人做一個(gè)有力回?fù)簦棺约簩?duì)別人的嘲笑表現(xiàn)得若無其事。在那種把自己的快樂建立在他人痛苦之上的冷漠社會(huì)環(huán)境中，孔乙己也只能用“排”來自我炫耀，自我麻醉，找回一點(diǎn)做人的尊嚴(yán)。—有了幾個(gè)錢，做姿態(tài)，擺架子，寫出了他的虛榮和窮酸氣以及自欺欺人的性格，這是一雙在短衣幫面前擺闊的手。我們把這個(gè)“排”字和下文的“摸”字對(duì)照來看，一個(gè)“摸”字讓我們看到孔乙己連自欺欺人也不能夠了，他的腿已被打折，去抄書或偷竊都不能夠，可以說已到了山窮水盡的地步。但他好喝的性格沒變，他從破衣袋里“摸”出四文大錢來溫了一碗酒，再?zèng)]錢也要喝，可能只有酒才能幫孔乙己解脫痛苦。所以，通過對(duì)“排”和“摸”這兩個(gè)細(xì)節(jié)的分析，我們可以看出孔乙己嗜酒如命、愛慕虛榮、自欺欺人的性格。

除了“排”和“摸”，孔乙己的手還能“抄”，他寫得一筆好字，完全可以靠替人抄書換一碗飯吃，可惜他好喝懶做，經(jīng)常連人和書籍紙張筆硯，一齊失蹤。在“萬般皆下品，唯有讀書高”的思想熏陶下，可以想象，連抄書都不愿抄的孔乙己是不可能去做其他像短衣幫一樣的體力勞動(dòng)的，所以他一直留著長(zhǎng)指甲。文中有個(gè)細(xì)節(jié)就是孔乙己要教小伙計(jì)寫字時(shí)，“將兩個(gè)指頭的長(zhǎng)指甲敲著柜臺(tái)”“孔乙己剛用指甲蘸了酒，想在柜臺(tái)上寫字”，這“長(zhǎng)指甲”就是他自命清高、好逸惡勞、好喝懶做性格的見證。而在成人世界里找不到尊嚴(yán)，受盡嘲弄的孔乙己，在孩子面前雖有些迂腐，“伸開五指將碟子罩住，彎腰下去說道”但卻熱心善良又有些可愛。他教小伙計(jì)寫字，他把自己本就不多的茴香豆分給來趕熱鬧的鄰居孩子吃。

我們從“手”這一細(xì)節(jié)不僅能分析出人物的性格，還能看到人物的悲慘命運(yùn)。孔乙己本來可以靠自己的雙手養(yǎng)活自己，但深受封建科舉制度荼毒的他，雖沒有進(jìn)學(xué)，地位低下，卻已變得好逸惡勞，連抄書都不愿意抄，更不可能和短衣幫為伍去做體力活。事實(shí)上，長(zhǎng)期為應(yīng)試教育而埋頭苦讀的生活已使他手無縛雞之力，他實(shí)際上連加入短衣幫的本錢和資格都已喪失，所以他只能去偷。這也注定他成為人人都輕視、恥笑的對(duì)象，連小伙計(jì)也看不起他。而他最后因偷被同樣是讀書人的丁舉人打折腿后，仍沒有任何人關(guān)心同情他，更不用說幫助了。小說突現(xiàn)了孔乙己最后一次到咸亨酒店買酒、在別人的恥笑聲中用手“慢慢走去”的凄慘場(chǎng)景：“便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。”這時(shí)的孔乙己已經(jīng)完全喪失了做人的尊嚴(yán)，他的“手”已淪為行走的工具，但處于死亡邊緣的他仍被奚落和嘲笑，他的遭遇之悲慘可以想象。

此外，從“手”這一細(xì)節(jié)，我們還可以更深刻地理解文章的

主題。

孔乙己雖然排出九文大錢，但沒有擋住短衣幫對(duì)他的取笑，小伙計(jì)看他的笑話，鄰居的孩子們關(guān)心的是他的茴香豆。他被打折腿后用手坐著來買酒，遭遇的也還是取笑。因?yàn)樵诖蠹业男哪恐卸颊J(rèn)為“學(xué)而優(yōu)則仕”，那么連半個(gè)秀才也撈不到的孔乙己當(dāng)然是劣貨，只值得奚落和取笑。這些都深刻地反映了整個(gè)社會(huì)的世態(tài)炎涼、冷酷無情。短衣幫們意識(shí)不到自己和孔乙己同樣在封建秩序中處于備受壓迫的社會(huì)底層，同樣可悲可憐，相反只知道哄笑取樂，更令人悲哀，讓我們覺得孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇。

孔乙己寫得一手好字，卻不去自食其力。他折了腿還爬去喝酒。他好喝懶做、自甘墮落的行為固然令人痛恨，但他的不幸命運(yùn)又何嘗不令人同情呢？是科舉制度給了他希望，又毀滅了他的夢(mèng)想。正是科舉制度毒害了他的靈魂，又吞噬了他的肉體，他就是封建科舉制度的犧牲品。通過對(duì)孔乙己的手的細(xì)節(jié)的分析，我們看到了一個(gè)被殘酷地拋棄于社會(huì)底層，生活窮困潦倒，最終被強(qiáng)大的黑暗勢(shì)力所吞沒的讀書人形象。孔乙己那可憐而可笑的個(gè)性特征及悲慘結(jié)局，既是舊中國(guó)廣大下層知識(shí)分子不幸命運(yùn)的生動(dòng)寫照，又是中國(guó)封建傳統(tǒng)文化氛圍“吃人”本質(zhì)的具體體現(xiàn)。透過孔乙己的手，我們對(duì)作品反封建的主題思想理解得就更深刻了。

所以，孔乙己的手，雖然排出過錢，抄過書，寫過字，分過茴香豆，但最后淪為行走的工具，他的手見證了他的悲慘遭遇。以孔乙己的手為切入點(diǎn)來深入研討這篇小說，孔乙己的形象會(huì)更鮮明，我們對(duì)文章內(nèi)容的理解也會(huì)更透徹，對(duì)文章主題的領(lǐng)悟也會(huì)更

深刻。

編輯 孫玲娟