新時代下“唐楷”的現狀分析

傅鵬飛　（黑河學院美術與設計學院　164300）

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新時代下“唐楷”的現狀分析

傅鵬飛（黑河學院美術與設計學院164300）

摘要：唐楷是我國書法史上濃墨重彩而輝煌的一筆，無論從實用角度還是藝術角度都有重要的地位。但是由于種種原因，唐楷的地位逐漸式微，多數人棄之不顧。重拾唐楷，激活唐楷，是當代的責任，更是書法工作者的義不容辭的義務。我們應該從多方面努力，使唐楷重煥光彩。

關鍵詞：唐楷；唐楷的地位

許多年前，習書的人大約都還依稀記得：那時候我們在一筆一劃一絲不茍得得摹寫著顏筋柳骨……這些嚴謹端莊的字跡，是一千年來影響華人大眾生活最廣大普遍的視覺藝術，影響著一代又一代的中國人。唐楷在千年的時光流轉中，經過無數人的虔誠書寫，把“規矩方圓”已經自覺地打造成了書法典范，也在書寫中立下了做人的規條。于是，我們心追手摩，端正的大字一張張疊起了了我們逝去的時光。

那么，唐楷是怎樣漸漸被淡出我們的生活，逐漸死在我們視野之外的呢？

1.死于遠離生活的脫節

唐楷，嚴格意義上來講，是指歐、褚、顏、柳等書家的銘石正書。自唐而降，以書取仕，唐“身言書判”中把“楷法遒美”作為擇人四才之一，古人的書寫如穿衣吃飯般是生活的必需，故此人們自然孜孜以求。而今，硬筆以其方便快捷的特點迅速的替代了中國人執握了幾千年的毛筆，工具轉換，尤其電腦的普及，無紙化辦公的推行，文字的輸出再也不是一筆一劃書寫的方式；帶著筆墨氤氳，帶著情感味兒的書寫遠趕不上復制粘貼打印復印來的爽快，人們索性連硬筆也寫不好了。

2.死于爭名奪利的展賽

其他書體，甚至魏楷，三年五載，加上一點流行的所謂創新，便可小成，可在各路展賽中博取一角之地。而楷書之功，無有捷徑，對于唐楷來說，三五年可能也就是達到“筆畫到位，結構合理，稍有可看”。付之評委，勉強落個“基本功扎實，但失之呆板，缺乏變化，建議改體”。于是如韋誕懸空題匾之后擲筆，擲其唐楷，棄其法度，龍飛鳳舞地創新去了。正如王岐山書記說的“楷書沒寫好，就直奔行草”。古人千年累計的優美在一片水墨酣暢中被糟蹋的一片狼藉，國粹變國碎。

個人以為，對于書法這種已經十分成熟的中華文化遺存藝術形式而言，將90％的時間、精力放在繼承方面，而將10％的時間、精力放在創新、求變方面，也許是比較恰當的，而當下卻剛好相反。

3.死于照貓畫虎的刻畫

多數習唐楷者只是看到了筆畫的表面形態，不去研究書者的書寫動作，見其然，不思其所以然。于是為追求形似，一味地描頭畫角，反復刻畫，其結果是無論大小，筆畫酷肖，神采全無。

我們用最笨的方法想一下，以勤禮碑為例，近2000字，顏真卿若是如那般書寫，得寫到什么時候？姜白石告訴我們，臨帖要“如見古人揮運之時”，因此我們要深入研究其筆法，以至工具紙張，書寫狀態。我們要做研究書法的人，而不是畫字匠。孫過庭一針見血的指出：心昏擬效之方，手迷揮運之理，求其妍妙，不亦謬哉！

4.死于急功近利的浮躁

我們的大幅行草寫盡了繁華熱鬧。滿紙煙云。漲墨，飛白，欹側，跳蕩，造勢……充斥著各種技術手段，跌跌撞撞地沖進我們的眼睛。各種沖刺班，魔鬼訓練營應運而生，秘授其技。用龍飛鳳舞的筆法，跌宕起伏的章法，酣暢淋漓的墨法，裝腔作勢，狐假虎威，來掩蓋功力的不足。而恰恰是這些花招成了所謂的創新、風格，在各類大展賽中頻頻博得殊榮；于是便有更多的人習之逐之，如此循壞，樂此不疲。人們都在瘋狂的大量復制然后沉浸在各種成功的喜悅中，并從中獲利，而利益使人心益發的浮躁，誰還記得那溫溫純純堂堂正正的唐楷。因此，唐楷的尷尬，其實是世情的尷尬。丟棄唐楷，其實是丟棄我們內心的那份溫醇寧靜。

而今，是該我們反思的時候了。書壇的有識之士也開始積極的呼吁，張旭光先生主張的激活唐楷，王家任先生的“四十描紅”臨摹展，都為喚起書壇的安寧之氣。

關于激活唐楷，我認為需要做以下幾點：

1.要提倡

從思想上，政策上給予扶持。外語四級考試促使全民瘋狂學外語，為什么對我們民族的文化我們卻棄之不顧呢？現在國家教育機構也開始大力推行。這是個好消息。要激活唐楷，首先要掌握唐楷，否則連最基本的工穩平正都做不到，妄談激活只是無源之水，只能是越來越亂。

2.要研究

要一批真正有學識，有功底的書法工作者從唐楷的本源上進行研究，研究其筆法，字法等本質規律，把唐楷的學習引上正途。

3.要博取

唐楷客觀上存在著單一，呆板的特征，這是它作為當時實用書體的必然特點。故此，要想寫活唐楷，必須合理的博取眾長，而不囿于一家。如啟功先生學柳，去其繁復，取其骨力，形成清和簡靜之書。當代的盧中南先生學歐，得其方正勁秀，舍棄板滯生硬，因此其書溫醇秀潤。此二者所學俱是唐楷中最為嚴正者，尤其柳字，被譏為美術字，但二位先生以自己的廣博的學識，取精去繁，自出新意，使筆下的楷書集實用美觀藝術性為一體。

4.要與中國傳統文化相結合

唐楷的講究中庸，不激不躁而風規自遠，這些都是書寫者自身素質的外在體現，因此，唐楷教育——大而言之書法教育，都有應該把文化教育放在前面，這才是書法教育的根本。

唐楷是我們寶貴的文化藝術財產，它不僅創造了楷書藝術的至高點，也是中國文人素質的體現。在快節奏發展的現代社會里，靜下來寫一寫嚴正唐楷，使我們浮躁的內心得以安寧，也是有利于社會的事。可能我們都不能回到初戀，但是，我們要時時的反視自己，是否還有當時的虔誠純真。讓我們修習起久違的唐楷吧！